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辛亥革命前夕，全國各地反清活動風起雲湧。爲了鼓勵動員群眾投入革命洪流，一些革命人士紛紛撰寫通俗宣傳品，傳播革命思想。流行最廣的有陳天華的《猛回頭》、《警世鐘》。它們以民間歌謠形式，激發群眾的革命熱情，對革命運動起了推波助瀾的作用。溫州地區很早就有革命思想的傳播。光復會領袖陶成章曾在一九〇四年來過溫州活動，寓居平陽鰲江的小成學校。光復會會員敖嘉熊也曾創辦過溫台會館，作爲籌備革命的機關，招請樂清的馮豹和陳耐辛爲襄理。一九〇六年，陳耐辛倡設明强女學，自任監督。...
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筆者係于民國七年，隨家人由監利縣之螺山，遷居武昌，在省垣讀完高小及中學，嗣後往日本接受專科及大學敎育，雖係鄂省留日公費生，但畢業後爲吾鄂服務的時間不多，深感愧疚。茲就個人記憶所及之武昌各項事物，拉雜寫出，聊實文獻，希各位鄕長不吝指敎是幸。㈠武昌城：武昌城聞係建于宋朝岳飛，周圍六十華里，城牆高度約爲六公尺，城門有：漢陽門、武勝門（俗稱草湖門），忠孝門（俗稱小東門）、賓陽門（俗稱大東門）、保安門、望山門、文昌門、平湖門。（倘有遺漏，煩請指正。）漢陽、武勝、平...
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壹、創建時期—武昌淸季湖北黃陂陳再平宣愷公，辭圻水縣敎諭，息影家園，於宣統元年己酉春，遣哲嗣叔澄陳時原名映寰者留學日本，叔澄鑒於福澤諭吉之於慶應大學，大隈重信之於早稻田大學，均創始甚簡而成功甚大，槪然有傾財興學之志，再平公嘉之，遂於宣統二年創辦「中華學堂」於武昌府後街，聘吳德壎，祝維祺諸先生講學其間，其體制規模，大抵略同於日本慶大前身之慶應義塾也，次年辛亥革命，武昌首義，鼎革之際，從學者多投效革命陣營，民國肇造，方議復校，適叔澄先生歸國，力主籌辦大學，育...
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蓋聞能忍人之所不能忍者，方能爲人之所不能爲，能爲人之所不能爲者，方能成人之所不能成，今於黃岡萬耀煌（武樵）先生，得以徵之矣。當辛亥武昌首義前，先生正肄業保定軍官學校，聞武昌首義，乃遄返參戰，途經上海，于謁當時滬軍都督陳英士，陳氏堅留先生任職而不得，乃委以滬軍都督府派赴鄂軍都督府連絡參謀；回湖北後，複被鄂軍都督黎元洪，立委爲鄂軍都督府參謀，再赴瀋陽前線晉見黃克强時，更被委爲戰時總司令部參謀，以弱冠靑年，得膺三個參謀職務，如革命底定，靑雲直上，自可計日以待，...
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一、前言頃者，劉韻石先生函囑爲文闡揚張文襄公督鄂政績，及其間接促成辛亥革命成功之因素，考慮再四，未敢執筆，因楓舟年輕輩晚，識短學疏，今吾鄂在臺前輩，不僅有兩湖書院學生尙在繼續努力第三次革命之反攻大業，各省曾參加辛亥首義大業者，且必知之更詳，恐行文謬誤，玷汚篇幅，愧對桑梓。後受同鄕鼓勵，及以「我愛湖北」之勇氣，並欲使文襄公爲我湖北敎育、建設凡二十年不辭勞瘁之德政，能廣事傳揚，爰以「謄文公」方式，謹參照文襄公年譜、勸學篇、抱冰堂弟子記、摘錄勾綴，（引述其他，...
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譯者按：本文原標題爲“Shantung froma Medical Standpoint”，因所述內容主要爲一九一一年以前山東的醫療衛生狀況，故譯文改爲現標題。文章大約作於一九一一年內的某時間，作者約翰遜（Charles F.Johnson）醫生，中文名字不詳，從有關資料及本文中看，他是美國（北）長老會傳道醫生，初在沂州府，後調濟南，親歷了齊魯大學醫學院正式成立慶典，是該院一名醫學敎授和當時依協議籌辦中的齊魯大學理事會主席（Chairman of the University Council）。因此，文章從一個外國人的視角觀察山東的醫療...
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张学良将军在中华民族外受日本帝国主义侵略，中国处于生死存亡的紧急关头，毅然与杨虎城发动震惊中外的西安事变，促成国共第二次合作，为共同争取抗日战争奠定了坚实基础。张学良将军青年执政，在东北励精图治，锐意革新，他深知，要改变中国的落后面貌必须提高文化素养，故对教育事业非常重视，曾亲自兼任东北大学校长，重金礼聘著名专家学者如章士钊、桂质廷、何育杰等先生担任教授。一九三四年张学良将军驻节武昌时，育杰中学校长王化启，原系东北大学物理系第一期毕业生，毕业后留校任助教
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南皮張文襄公（之洞）總督兩湖軍政垂二十年，距今將百年有奇，余生也晚，對其一切軍政措施，僅得聞于淸末民初諸遺老傳言，及片斷之歷史記載，語焉不詳，且手頭無資料參考，舉證不易翔實，茲僅就意識憬悟所及，與事實印證，認定其所有設施，不特有功于名敎，抑且對辛亥武昌首義之影响，儼然爲一匠心默運之佈署，因其能用夏變夷，功不唐捐，特就已臆重新予以評述，謬誤之處，或不免信口雌簧之譏，尙希先進明達，賜予善意之指正，勿任跋幸。一、聯語雙關窺測其用夏變夷之隱衷張公在鄂敷敎時，曾有...
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南皮張文襄公（之洞）總督兩湖軍政垂二十年，距今百年有奇，余生也晚，對其一切軍政措施，僅得聞于淸末民初諸遺老傳言，及片段之歷史記載，語焉不詳，且手頭無資料參考，舉證不易翔實，僅就意識憬悟所及，與事實印證，認定其所有設施，不特有功于名敎，抑且對辛亥武昌首義之影響，爲一匠心默運之部署，因其能用夏變夷，功不唐捐，特就事證核查，重新予以評述，謬誤之處，或不免信口雌黃之譏，尙希先進明達，賜予善意之指正，勿任跋幸。一 聯語雙關用夏變夷含義張公在鄂敷敎時，曾有楹聯二則，...
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欲有诗味，酝酿才能芬芳」的佳句。而今位于大埔县西河镇的张弼士故居光禄第，是一座建于清光绪三十四年（一九〇八年），历经百年风雨还保存完好的大型客家围笼屋，其飞檐斗拱，雕梁画栋的建筑气派不亚于山西「乔家大院」。院门前至今仍保留着当年清政府御赐「乐善好施」「急公好义」牌坊，正门上的「光禄第」匾额为李鸿章手书。该围笼屋被列为爱国主义教育基地和旅游景点，具实属名归。
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