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地老住户,结论是在五十年代前,枣阳境内有庙会、市会四十八处,较有影响的有三十七处,今简录如后,使“香烟”后继有人。太平镇“火神庙会”。正月十五起会,历时三天,有大戏两台,还有皮影戏等多种娱乐活动。交易商品以棉、粮、百货、牲畜农具为主,香裱纸炮次之,生意兴隆。唐梓山香火会。距太平镇北八公里,与河南接埌。农历三月初七开始,历时五天,有戏三至五台,还有笼灯、狮子、玩猴等活动。河南、安徽均有来赶庙会者,每日万人以上,会上生产资料、京广杂货居多,饮食业最活跃,大小
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赶忙。双剅陶家坝,靠近峯口,埠湾葫芦坝,靠近城厢。红庙郭家河,白庙施家港,老沟郑道湖,坝潭张家垱,马口三官殿,唐咀杜十房,尤拔太阳脑,并成太尤,杨树峯与杨林尾并成双杨。张家沟,里仁口,鄢家湾,鸡母厂,绕过下查埠,一直到南脉旺,北脉旺。剅河范漑关是西排湖,破湖过来是麻港和弘扬。弘扬又叫红杨树,水旱两便,是湖西人进城的走廊。另有:通海口、小沙口、谢仁口、袁家口、何家口、王市口、长埫口、汊河口、简家口、三江口与四方河口;又有:府场、彭家场、戴家场、余家场、谢家场
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此味只應天上有,人間那得幾回嚐。鍾祥位於鄂中,在漢江上流,離漢口三百餘里,有汽車可達。全縣地多人稀。盛產稻米、棉花、芝麻雜糧等,堪稱魚米之鄕,因此人民出外謀生者甚少。地方有三台十八景,風景絕佳,並有嘉慶皇帝之墓。因民國二十年以前未建公路,交通不便,對外往來少,故外縣人士了解不多,一旦到了鍾祥,其飮食之精緻,令人留戀忘返。筆者於民國十六年負笈離家,赴武昌求學。在故鄕渡過童年時期,追憶五六十年前的往事,實在令人高興而難忘。但希望這些飮食,其烹調方法,能繼起有...
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古蹟:中华民族的始祖炎帝就是诞生在襄樊,炎帝神农氏故里位于随州市厉山鎭,那里有神农洞遗址和纪念馆。枣阳市鹿头鎭的雕龙碑遗址是新石器时代原始社会氏族部落遗址,有仰韶文化特征,表明襄樊自古就是中原文化和楚文化的汇合地。被誉为世界第八大奇蹟的擂鼓墩编钟,出土于随州城西北三公里擂鼓墩东团坡的一座战国早期的大型岩坑竖穴木椁墓,墓内最引人注目的是出土了八种共一百二十四件古代乐器,其中编钟六十四件,最大者高一公尺半、重两百零三公斤,编钟至今音色优美,因工艺精湛绝伦而被列为
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注:▼汉绣)武汉是一座有着三千五百多年历史的城市,文化源远流长,在民间蕴藏着大量原生态的传统文化资源。截至目前,全市共有八十三个项目进入武汉市市级非物质文化遗产名录,其中「汉剧」、「楚剧」、「木兰传说」、「湖北小曲」、「湖北大鼓」、「湖北评书」、「木雕船模」、「汉绣」、「高龙」等九项入选国家级非物质文化遗产名录,「黄鹤楼传说」、「伯牙子期传说」等廿一项入选湖北省省级非物质文化遗产名录;著名艺术家陈伯华(汉剧)、胡和颜(汉剧)、程彩萍(汉剧)、张一平
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汉阳归元庙会「有庙,有和尚,才是正宗的庙会」;这是归元寺昌明方丈关于庙会的笑谈,对「什么是庙会」以及「庙文化」作了有趣的解读。庙会即通常所说的庙市是以庙、观及周边场所开展的祭祀、文化和商业活动。归元寺名满中外,平时香客与游人络绎不绝,到了春节前后,只要举办庙会,前来焚香许愿、参禅祈福、逛街观灯、游玩购物的香客与观光人潮更是摩肩接踵、川流不息,归元寺庙会已成群众最欢迎的民间文化活动。归元寺的庙会,历史悠久,内容丰富,已成为集宗教仪式、节日庆典、文化娱乐