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在诗坛，许多诗词刊物，都有改诗这一栏目。中华诗词学会主办的《通讯》，现在也成了刊发新学员诗词，专家评点的主要阵地。古人说：《三人行，必有我师焉》。对于改诗，有自己改的，也有请别人改的，更多的是那些《专家、学者》和编辑改的。不管是谁评改，也不管是哪家刊物，当然，都会受到欢迎的。特别是那些刚步入吟坛，初学写诗者，更是一次提高自己写作的极好机会。在二〇〇六年第二期《中华诗词》主办的《通讯》上，我很感兴趣的拜读了杨逸明先生批改张福庚所写的两首《江南茶乡行
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⑶少风怀之作东轩笔录载：荆公因读晏元献小词，笑曰：为宰相而作小词可乎？吕惠卿遽曰：为政必先放郑声。元献本有左右风怀之目，及至淸代，朱竹垞有风怀诗二百韵，且晚年不欲自删。荆公集中，可谓全无风怀之作，必欲罗致，或仅有上元夜戏作一首，然亦仅止于调侃。缺少风怀之作，本不足为荆公病，唯诗写性情，国风且有好色不淫之称，则有之亦可觇其人风趣，亦不足为病也。荆公之所以无风怀之作，当由于其人生严肃，且懔于宋局之阽危，故既不能如并时之欧苏，更不能如唐之大小李与小杜也。⑷佛理
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第一句末字押仄声，而二、四句必须押同韵脚平韵。其余字平仄不定。二、五言绝句分：⒈平起押平韵式：平平仄仄平。仄仄仄平平。仄仄平平仄。平平仄仄平。所谓平起式，是第一句第二字平声，第二句第二字仄声，第三句第二字仄声，第四句第二字平声谓之。其余字则依谱平仄而定。如唐朝诗人皇甫冉所作的捷妤怨诗（阳绝）：花枝出建章。凤管发昭阳。借问承恩者。双娥几许长。2.仄起押平韵式仄仄仄平平。平平仄仄平。平平平仄仄。仄仄仄平平。所谓仄起，是第一句第二字仄声，第二句第二字平声，第三
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一、前言我国固有文艺。五经中：「诗以言志，…春秋以道名分」。「诗」居首位，且具特性。依诗序所谓：「正得失，动天地。感鬼神，莫近乎诗。先王以是正夫妇，成孝敬，厚人伦，敦教化，移风俗」。即可知；其对国家民族贡献，是以卓越灵感，超逸情趣，表现于含蓄意境。故令后学诗人，宗奉难及也。二、诗的起源诗歌产生于文字之前（文化史载）、因人类富于情感，有感于中，即发于外。故班固艺文志云：「哀乐之心感，而歌咏声发」。集诗歌大成系诗经，亦我国民歌最大总集。其意境深远，贡献于后学诗
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毛诗正义序曰：「夫诗者，虽无为而自发，乃有益于生灵，六情静于中，百物荡于外，情缘物动，物感情迁，若政遇醇和，则欢娱被于朝野，时当惨黩，亦怨刺形于咏歌，作之者，所以畅怀舒愤，闻之者，足以塞违从正，发诸情性，谐于律吕，哀乐之起，冥于自然，喜怒之端，非由人事，故燕雀表啁噍之感，鸾凤有歌舞之容，此乃诗之为用，其利大矣」。朱晦庵亦曰：「人生而静，天之性也，感于物而动，性之欲也，夫既有欲矣，则不能无思，既有思矣，则不能无言，既有言矣，则言之所不能尽，而发于咨嗟咏叹
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罗惺予先生，故浔阳望族，早岁擢巍科，道德文章，闻于乡里，辛亥九江起义，马都督毓寳兴师，向应武昌，余与先生均被擧为政务领袖。余以先生有宿望，乃让主政务而躬为之副。时冯国璋方领清军，压迫武汉，纵火焚掠，居民一夕数惊，影响九江军心，先生乃联络商会，劝谕居民，守望相助，地方秩序，始获安全，而士气因之一振。先生平日廉隅自矢，安于恬淡，当马都督解组日即退归田里，致力地方公益，乡党敬之如神。君春秋佳日，常以诗句自遣，今夏余逭暑匡山，其文孙其泽携先生遗著「钝庵诗钞」索敍
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非前期诗人所能及。故其高度成就，値得今人总结硏究。顺便一提的是：郭沫若先生说过：「五四以来，白手起家的新诗，从早已僵化了几百年的旧诗体中解放出来[2]以僵化」两字，概括几百年，包括近代的诗歌发展，似有武断之嫌，这种说法很难解释，近代诗歌的繁荣及成就，也难以理解，当时乃至现在，仍有那么多人，热爱并抛残心力创作传统诗词。而「白手起家」云云，正说明新诗在某程度上割裂了与传统诗词的联系。近代江西诗坛，虽然高张尊唐宗宋，拟汉魏拟文选的旗帜，各之不同，但总的趋势是效法
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壹、前言诗钟是文人墨客休闲表演才华之杰作，可能起源于福建盛行于台湾。民国四十一年台湾文人诗家成立「春人诗社」，社员除了集会吟诗之外，尚举行诗钟竞作，兹以该社七十二年出版之「春人诗选」第二集内载之诗钟为主提，列其规格以向读者，仍有谬语尚请见谅。贰、诗钟规格列举一、唱序格一唱 自由 瑞盛自己吹嘘原可耻 由人摆布亦堪怜二唱 之酒 刘宗烈把酒问天看月影 为文掷地作金声三唱 花岛 范焕昌陇上花开迎月暖 簷前岛啼报天晴四唱 秋月 姚平同来玩月人何在 老去悲秋客自宽五
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在诗坛，许多诗词刊物，都有改诗这一样目。中华诗词学会主办的《通讯》，现在也成了刊发新学员诗词，专家评点的主要阵地。古人说：「三人行，必有我师焉。」对于改诗，有自己改的，也有请别人改的，更多的是那些「专家、学者」和编辑改的。不管是谁评改，也不管是哪家刊物，当然，都会受到欢迎的。特别是那些刚步入吟坛，初学写诗者，更是一次提高自己写作的极好机会。在二〇〇六年第二期《中华诗词》主的《通讯》上，我很感兴趣的拜读了杨逸明先生批改张福庚所写的两首「江南茶乡行」。第二首
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一、临场鎭静非易事少时读曹丕逼弟曹植七步成诗，不成即行大法，十分感动，且为之担忧，幸其捷才救命。千古一人，才固重要，冷静沈著，诚为救命关键。常人在死亡威胁下，早已魂飞魄散，岂能构思。彼却能从容以豆箕相煎，比拟兄弟相逼，警醒曹丕，使之深有惭色。其冷静亦千载无匹也。近阅江西文献吉水神童李献可，六岁赋诗，意境超妙，神韵盎然，誉满京师，南宋理宗，宝庆年间，公元一二二五至二七年，偏殿召见，帝指榻卧宫女为题，命作一诗。凝眸沈思，不一时即吟一律：御手指婵娟，青春白昼眠
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