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耳闻目击的身边事物,世代相传的真实记载,难道不比远在江西南昌几百里外的史学家,从国家档案馆或个人书斋中间接又间接的传记零星资料要接近真实,更有权威性么?《南昌耆旧记》就是那种最可靠的「口头历史」,相当一部土《汉书》。一、南昌罗珠的历史渊源据雍正《江西通志》卷六七人物志,南昌府载「罗珠,高帝时从灌婴定豫章,有功德于民,卒官,子孙因家焉。晋末有罗企生、遵生,今南昌柏林罗氏,是其后也,罗太史洪先家谱备述其事。」即出自《南昌耆旧记》。但明清以前,江西省志前无可征,明嘉靖
萍鄉 鄧斌萍鄕儺歷史悠久,種類繁多,流傳廣泛。民間有「五里—將軍、十里—儺神」之說。這裡的儺廟、儺舞、儺面具被儺學專家們譽爲「三寶」。保存至今的儺祭、儺儀、儺俗、儺器具、儺道具、儺音樂、儺書手抄本等,引起了儺學界的極大關注。萍鄕儺這一古老文化的活化石,在泛世界性儺文化硏究領域,佔有非常重要的位置。萍鄉儺的淵源萍鄕,古爲吳楚通衢,今乃贛西明珠。由於特殊的地理環境,使萍鄕這塊神秘土地上的人們,至今仍傳承、演繹著帶有原始三苗族文化特徵的蚩尤崇拜、牛圖騰崇拜的儺...
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