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组成「七修族谱编篡委员会」暨「监察委员会」,分掌初编、成牒、校审、协商、财务、印制、监督,积极进行。并议决承先启后,衔接旧谱,凡「六修」以前之宗支世系,生、婚、殁、葬、祠宇、坟山、祭产、公物、传记、褒扬等,袭录不变。而新增修者,则体认现况,实事求眞,融和内外。年来全体委员,惴惴戒慎,诚敬竭力,贡献所能,克服困难,苦心有成,并于印制完成之吉日,发谱各房,冀妥为珍藏,常加阅读,以光大祖德,孝亲睦邻,竞竞业业,奋发图强,世代永昌。展望将来,群策群力,共襄义举,促成
今値岁次甲戍—公元一九九四年,梅冈梁氏七修族谱,这是我族近百年来一件大事,自惭虚度八十,尚能恭逢其盛,至为难得。谨以此文纪念我的祖父和父母掬育教养之恩,表达永恒的追思!先祖父讳学棕,名秀原,号文针,生于民国前六十九年;清道光癸卯,逝于民国十年辛酉,享寿七十有九,那时我已七岁,回忆他老人家寿终之日,是在傍晚时分,全家的人,围绕在他卧榻,直到气绝,父亲跪在遗体之前,嚎啕痛哭,大殓成服,复将灵柜停厝在堂,守孝长达三年,才以隆重丧礼,出殡安葬,可见我父事亲至孝
朱姓在瑞金,散处壬田市、朱坊、鲍坊冈、上田寮、上三坝等地。在县城共同建有朱氏宗祠一座,在县立中学后面,是全县朱姓氏族联合祭祀的地方。朱氏堂名为「沛国」,惟我上三坝朱氏堂名为「新安」。这是外界所不明了的,因为我三坝族源出安徽婺源,婺源旧属新安郡,故以新安为堂名,表示飮水思源,不敢忘本的意思。自静俭太于元末在上三坝开基以来,历「本世道廷尙、王家日师有,孚光恒正吉、乾坤复泰宇」,二十代了。现在已经到了二十一或二十二代,三十七年重修族谱时,因我尙在学校读书,未
李家压、莲塘面、将军塘、上嵊崠、外山园、旱窝坪等地、就汉、良、仕、承、新、运、德、招、代合计人口三百六七十人。以上记忆如与族谱所载有出入时,当以族谱为准。
東楊弘農郡,始祖德可公,字彌藏,原江西吉水縣,於宋期末年,金兵入寇中原,德可公,兄弟三人,以販賣布商爲業,用單輪手推土車,運輸吉安出產土棉布,沿途來至瑞金縣綿江出賣。時蒙古族爲帝,定國號元朝,正在此刻,兩弟要囘吉水家鄕,爲兄長者勸無效,只好由他歸去,行至路上,二弟德某公,(名字失傳)在寧都留落,此即今之斫柴岡楊姓,三弟德某公(名字失傳)未囘去,至今失去聯絡,某年敝族第二屆修譜時,斫柴岡楊姓,曾派代表來縣集資同修譜諜,族中長輩未允,緣以敝族此際多爲發財富裕...
修族谱之意义,旨在追溯祖先源流,同根共干之传承,分支繁衍之体系,昭穆次序,播迁脉络;而宗族史迹之保留、山川文物之记述,忠孝节义与勋业之褒扬也。瑞金清溪钟氏,于民国三十六年西元一九四七岁次丁亥九修族谱,迄今已越四十七寒暑,此期间因遭逢兵燹,宗庙、祖牌、祖坟、家谱、文物等悉遭摧毁殆尽、昭穆紊乱,伦常丧失,有鉴于拓荒东鳀地区宗亲,尤其是新生代,能了解祖先源流与本身之出处,作为日后寻根溯本探源之依据,故特筹画编修此简要之族谱,愿后世子孙,蕃衍绵延,万代相传,祖德
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