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著作等身，先后以「静思一得」、「国父思想研究」、「三民主义道贯」等巨著，荣获「特种教育学术奖」、「三民主义学术著作奖」，奉颁奖状及奖金，迪兄以所得奖金八万元，分批邀宴前江西省党部同仁，江西省政府同仁，江西及雩都同仁，江西及雩都同鄕会理监事，丁氏宗亲会长者等，我曾以多重身分承宴三次，我们也订制「为党争光」、「文以载道」银牌申贺，迪兄以此殊荣，与老友同享，令人钦敬不已。五我俩军职退休后，同时参加中华战略学会及国父遗教研究会，并相约为江西同鄕义务服务，申请参加为台北巿
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计划委员会，少将副主委，翌年升任为主任委员。五十五年八月，任中国文化大学教授，翌年任中华民国诗联社副社长。六十六年元月，中华学术院，颁赠名誉哲士学位。六十八年，任中华诗学硏究所所长。七十一年二月，接受大韩民国圆光大学名誉博士学位。是年八月，任文化大学副校长兼总务长。八十一年，膺选宜春县旅台同鄕会理事长，以维鄕谊，造福鄕邦。（四）著作大德博士，不惟文才卓越，且胸罗万卷，学博识远，实系当代俊彦。盖其幼年则已饱读经典古文，故擅于文艺创作，而其所撰作品，甚为丰盛，大部已分类
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的「临川文献」，徒呼奈何。嗟夫！临川痛失贤才，吾之痛失文友，然不身心交瘁。固然，福寿康宁，是每个人追求的目标，生离死别，则不为常人所接受，奈天道循环，属大自然规律，世代交替，又有谁可以避免得了。在这悠悠岁月，瞬如弹指光阴短暂的人生中，走完世间一段崎岖的路，谈何容易？酸、甜、苦、辣的心路历程，岂是笔墨所能形容。日前清理案牍，翻开「湖西草芥集」及「建立高层次理想社会」等两本绍华先生生前著作，这是七十八年七月廿二日赠送给我看的，在他自序中有一段记载，谈到了退休后生
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一、前言钟故牧师峻父，原名震，字破晓，峻父乃皈依耶稣之道号。世居江西省瑞金县城南溪子下。黄埔军校第六期毕业。生于民国前六年，殁于民国八十三年九月十七日香港新界西贡「育乐神学院」，同年十月八日于香港殡仪馆公祭。享寿八十有九岁。钟牧师与笔者认识相交，始于西冈军三分校服务，筹创「私立可大初级应用化学科实用职业学校」，时笔者服务于三民主义青年团瑞金分团兼瑞金日报社编辑，迄今五十余年。多承爱护，受益良深。近数十年虽各居港台，函通来往不断；常阐述耶稣教兼著作，诸多
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去歲余應臺北私立豫章高級工商職業學校董事長、立法委員劉實劍韜師之囑，來校任敎，學校敎育設施，劍師極爲關注、蒞校巡視，必留宿，公畢始北返，因是得常親敎誨，共話家常。某夕，譚及抗戰時期，任國立中正大學總敎官時，敎授姚名達先生殉國往事，詳盡動聽，書生報國，壯烈成仁，實足以彰耀史册，千秋景仰。謹錄刊，用光先烈，以勵後者，亦藉以發揚吾贛文士忠貞亮節之正氣焉！先烈姚姓諱名達，字達人，號顯微，江西興國人，少倜儻，有大志，淹通羣籍，能詩文，性鯁直，尙名節，畢業於江西省立...
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从事中国近代史、辛亥革命史、湖北近代报刊史硏究，已出版专著三种、合著七种、史料集二种，发表论文六十多篇，总计三三〇多万字。主要著作有《黑血.金鼓——辛亥前后湖北报刊史事长编》（湖北教育出版社一九九一年出版）、《辛亥革命大事录》（上海知识出版社一九八一年出版）、《辛亥革命后帝制复辟与反复辟斗争》（人民出版社一九七五年出版）。参与编撰三卷本《辛亥革命史》，任上、下两分册主编之一（全书由章开沅、林增平主编，人民出版社一九八〇～一九八一年出版）；《辛亥革命辞典》（武汉出版社
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感恩不尽。孟子说：「得天下英才而教育之，一乐也。」恩师为国育才，辛勤教学，生活清苦，数十年如一日，乐在其中，殊值敬佩。恩师饱读诗书，腹笥丰盛，著作等身，其有代表性的著作：「广春楼随笔」、「广春楼随笔续编」、「广春楼杂文」、「八十自述」、「谈古论今」等，内容皆极精彩，文词优雅，见解卓越，颇为读者好评。尤其在扁政府时期，最高领导者以意识型态挂帅，动辄给人抹红抹黑，对内进行族群互斗，造成朝野对立，制造分裂；对外则无视诚信，不顾国际视听，一再欺弄友邦，多方挑衅，徒增两岸
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