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万载 王水宝黄庭坚（一〇四五—一一〇五年），字鲁直，号山谷道人，又号涪翁。北宋洪州分宁（今江西修水县）人，是我国北宋大诗人，与苏轼齐名，世称「苏黄」。黄庭坚一生仕途坎坷，未担任过任何重要职务，且还一再遭谪，死于西南荒僻的被贬寓所。黄庭坚一生以「孝友忠信」为根本，且十分重情，在他大量的诗赋作品中，有很大一部分都是抒写亲情和友情的，尤其是对母亲的情感特别深挚。黄庭坚出生在一个诗人家庭，其父黄庶是当时专学杜甫的诗人，在黄庭坚十四岁时，其父不幸逝世，家庭生活十分
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新建 唐子安鄕贤黄庭坚，江西修水人。常游皖潜山谷寺，喜爱其林泉之胜，自称「山谷道人」。家居双井村，赣人尊为「黄双井先生」。后因修「神宗实录」案，贬四川涪州别驾，又改称「涪翁」。是大文学家、思想家、政论家、书法家，更是大诗人，有「禹锡诗豪，山谷诗伯」之殊誉，也就是江西派诗祖。本刊多蒐集有他遗著、诗文、字帖、分别刊载各期。笔者亦写有：「江西诗伯黄庭坚」一文，载于本刊第八三期二二页，并简述其风范，用示景仰。他到涪州时，年已五十三岁，有感当时专制政体横行，淡漠
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快阁，座落在泰和县城东门，危楼高耸，下临赣江，凌霄飞甍，气势峥嵘。始建于唐代乾符年间，距今已有一千多年的历史，是全国闻名的阁楼之一，快阁原名慈化阁，宋太常博士沈遵为泰和邑宰，数年间，政通人和，百姓乐业，更名为快阁，史称「阁日快，自得之谓也。」又称「迨黄太史庭坚继至，赋诗其上，而名闻天下。」黄庭坚（一〇四五—一一〇五）字鲁直，自号山谷老人，又号济翁，江西分宁（今修水县）人。博学多闻，幼年起就开始写诗作文，搜猎奇书，穿穴异闻，作为古律，自成一家。「后来与大
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童年时，我对黄庭坚就留下深刻印象，心里非常钦敬他，崇拜他。最大原因是，读乡村私塾之时，在童子启蒙书里，编有二十四孝的故事。「庭坚太史，亲奉肴羮」，读起来十分亲切，太史是什么官？小孩子不会懂，但亲奉肴羮，简单明了，老师一讲就清楚了。别以为亲奉肴羮，没啥了不起，不应该列为二十四孝。我们仔细想想，古时候的士大夫，在朝为官，是何等荣耀，尤其是黄庭坚，贵为太史，做过英宗皇帝的校书郎，神宗皇帝的编修官，起居舍人，徽宗皇帝的秘书丞，一直担任京官，而且还是皇帝身边的进臣
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上高 刘光华宋神宗元丰八年，刚满四十一岁的黄庭坚，就因学富五车，才高八斗而蜚声朝野，被任命为秘书省校书郎。在京期间，他常与大儒名流诗酒相会，切磋诗文书法。不久，又和一位酷嗜史学硏究的谏议大夫司马光相识。司马光立志编撰一部《资治通鉴》，给朝廷作为统治的借鉴。交往之中，他见黄庭坚诗文、书法都颇有造诣，又谙熟古今历史，心中有意深交，便邀他来书斋宽叙畅谈。黄庭坚来了之后，仆人奉上香茗，谈笑之间，司马光想试试眼前这位江西老鄕联对射谜之才。说明之后，黄庭坚欣然应允
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修水 王右文八十六年十一月与族友效舜、统华联袂返修探亲时，统华在县城应酬亲友，我与效舜、芳岘，孙女萩声邀同姻戚彭学文先生等雇车前往久已闻名的黄庭坚先贤墓园游览，墓园位于黄庭坚故鄕的双井，距离修城约三十余公里，沿公路经过杭口后右转过修江水泥桥再右转沿江行走，本无公路仅有峡窄鄕道，崎岖不平，小汽车勉强可行，约驶两公里后下车右转步行约一千公尺即到达墓园地，墓园有围墙，铁栅门用链条锁住，经学文先生去附近村庄找到管理人员开门，园内遍植枫树，墓园内中央墓前竖立四柱三
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黄庭坚无疑是修水文化史上一位最杰出的代表。然而，黄庭坚决不仅仅是属于修水的，他是一个具有历史地位的中华古代文化名人，一定程度上，他还对世界文化构成影响。一般人都知道，他是一位了不起的诗人和书法家，他与他的老师苏东坡齐名而被称为「苏黄」。然而，黄庭坚在中国文化史上的意义是多方面的，除诗词书法之外，他还在德行修养、绘画理论、禅宗文化、茶文化、宗族姓氏文化等领域有重要贡献。他的文化影响则早已超越其生活的时空，通过日本、朝鲜等国家，逐渐扩散到世界。黄庭坚的突出
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祈颂。祠虽早毁，但彭泽旧县址黄岭乡「纵囚墩」的地名却世代相传，成为美谈。「尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺。」这一刻在石碑上的警言系北宋黄庭坚（今修水人），于元丰五年（一〇八二）手书的「御制戒石铭」碑，以警示各级官吏，加强吏治，促使倡廉、勤政为民。原文为五代十国时后蜀王孟昶所作，全辞二十四句，这是其中四句。所谓「御制」，即由皇帝颁令。「宋太宗摘其中四句，令天下郡县皆刻石置公署之前，覆以小亭，众吏望则正对之。」据《黄庭坚传》载：黄「为泰和令慈祥恺悌，民
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