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維中華民國七十一年六月二十二日，歲次壬戌季夏，陽上孝男世寬，率領媳曾阿絨，孫衍琳、衍瑋、孫女衍璉、衍琪等，謹以福酒鮮花之儀，奉安關西堂上顯祖考楊公家芬府君，暨顯祖妣楊媽鄧太夫人牌位於臺北縣板橋市復興街家中正廳，泣跪祭告於皇考曰：繄維先考，篤厚慈祥。文雅謙遜，爲人豪爽。稟賦頴秀，品學優良。幼年力學，義塾靑緗。藹然欣然，胸襟開朗。循規蹈矩，志節高尙。守分淸白，正大堂皇。耿介憨直，言行無兩。稚扮招徠，坐賈跑堂。耳聞貿易，目濡錢莊。蹺家出遊，徒手跳行。冒險犯難，...
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維中華民國八十四年十月二十一日〇〇率旅台全體宗親謹以鮮花香酒之儀，致祭於在濂德新之靈前：鳴呼！梅崗其秀。天台其巍，公之德望，逸遠難追。少懷異秉，聰慧氣恢。凡事無難，出類拔萃。不幸勢劫，拆翅難飛。樂業耕耘，五谷滿堆。侍親至孝，昆仲和悦。赤燄重燃，備受艱危。避居港澳，骨肉分離。輾轉台圓，打工聊生。栽培子侄，不辭勞累，均成大器，人倫光輝，發起構堂，追懷祖菲，廟觀詒穀，源遠清芬。主修族譜，啓迪後輩，倡導良俗，風偃草隨。平凡偉大，我族宗圭。望風遙祭，尚其來歆尚饗。
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民國七十一年三月五日，得台北楊鏡如兄電話，以吾邑名儒郭蔚元先生八男郭上境建平烟兄逝世高雄楠梓榮民醫院，囑爲就近前往爲料理身後事。聞之愴惻。報國矢精忠，大難未紓知不瞑；招魂從海上，英才溘逝痛沾巾。當日下午，余偕大女麗文先赴高雄旗津派出所，拜會警員潘啓偉先生，得知大概，並遵指示趕至楠梓榮民醫院，時已下午五時有半，工作人員已下班無從接洽乃去太平間一問知郭建平先生遺體，已停放多日。八日爲星期一，特再由大兒子良文陪同再往，先至楠梓榮民醫院，承管理員王鑫鈞吿知一切，...
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在时序的转变中，春节过后，大地到了淸明节，很容易使人怀念故鄕扫墓，尊敬祖宗，追怀祖德；因为这季节洋溢着一片生机，人们在这万象更新的时候，以祭祀方式，把在严冬中憇息的祖先迎请出来，共享春囘大地的美景，形成了各种祭祀习俗的娱乐活动，以扫墓显示对祖先的追念与崇敬最高的礼节。也说明了我中华民族是一个崇尙孝道的民族。我们对祖先的崇拜由来已久，二万年前，在北京周口店出土的山顶洞人已有使用陪葬品随葬的习俗，说明我国对祖先的崇敬极早。在出土的殷商时代甲骨文中，多是占问
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杏花沽酒，嘗吟杜牧之篇淮南子天文訓：春分後十五日，斗指乙爲淸明。又冬至百六是淸明。淸明爲一歲中二十四氣節之一，卽淸明節在寒食節後一日。荆楚時歲記：去冬節一百五日，卽有疾風苦雨，謂之寒食，禁火三日，寒食爲晉文公追思介子推而設，據曆合在淸明前一日。寒食淸明，古人視爲同一氣節，蓋寒食是仲春之末，淸明是三月之初，其間相距只一二日，北人重寒食，南人則重淸明。周書時訓：淸明之日，桐不華，歲有大寒。淸明，農人祈天晴，諺云：淸明要明。又云：淸明晴，一春晴，便於耕作。然淸...
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維先考 妣鍾公文昌 母銀嬌驚悉於中華民國六十二 六十年八 七月二十八 六日逝世故鄕不孝男蔚暉率妻余敏淸女麗玉，起玉謹於民國七十七年七月六日在台灣瑞芳自宅設靈恭備果酒香花庶饈之儀銜哀慟哭於靈前曰：嗚呼雙親，一生忠貞。世代務農，家業豐盈。因遭變亂，產業被傾。自力更生，重振家聲。負責敎育，艱苦力行。鄕代施德，鄰里好評。扶危濟困，澤被衆人。先父之風，如日之昇。慈母楊氏，刻苦育仁。五男二女，各有所成。相夫敎子，持之以誠。一家大小，志行忠純。兒避秦禍，來台從軍。復轉...
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数千元开办费。斯时吾县缺乏数理、英文、各科人才，乃推先考专程赴宁都聘请温晋城先生来县任敎。吾县第一所中学遂于民国二年八月成立，由县署委杨会蓬先生为校长。钟腾瀚先生任监学。刘育彬、郭连奎、钟文藻、杨世谕诸先生，分任修身、国文、历史、地理各科敎席。先考掌经费。当招收学生六十名。素质甚高，分编为二班，食宿均在校，非请假不得外出，校风甚佳。惜成立仅两载，以缺乏英文、数理等师资，于民国四年停办。但为时虽暂，然已开吾县敎育风气矣。吾族历代祖先俱有祭产，每年春季有淸明祭祀；夏季
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亩曰工，宽若八亩之田坵也。其对冈黄溪背，则为别墅，屋宇峻雄，苑圃敞洁。淸季民初，钟腾瀚鎭波、钟光柳倣陶、钟腾鸿锡畴诸先生，创设凤冈两等小学堂于此。学生萃集，首公来孙：光亮子明、光熙乐春、光熊得贤、光勋建之、光享受卿，均联翩入学。愚以外姓子弟，厕身其间，与有荣施。前后十余年，培育綦众；思源，飮水，首公创业垂裕之丰功，为不可泯耳！己丑庚寅之际，风云幻化，子明、建之、受卿，与其子若姪辈，东渡台员。卅余年来，成家立业，扬镳竞爽，攸敍彝伦，祭祀祖先，未尝稍忽。近更
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