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樂安 陳作正維中華民國九十年三月十七曰歲次辛巳年二月二十三日良辰嗣孫作正率全族一十二房房長士紳等，謹以香燭果帛三牲醴酒之儀，致祭于蛟湖陳氏始祖先徹公曁列祖列宗靈前而言曰：三陽開泰，萬象更新。屆茲清明佳節之前夕，嗣孫遠從海外歸來，特申弔祭之禮。英靈在上，感格不忘。伏乞以申，啓我後人。 伏維尙響今春回鄕與數十年不見的小學同學話舊有感—「五言律詩」三首，三月廿三日寫于公溪鎭。一世亂走胡塵，分離亦有因；前程自宿命，連理賴天姻。年少常相聚，老來不爲鄰；欣逢又即别，故...
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瑞金 朱先淦时序又届清明节，何谓「清明节」呢？是农民历中一年廿四个节朔之一。「斗指为丁」时，万物洁而清，气清景明之象。大槪春雨淋漓之后，树木清新，景色亮丽而言。诗云：「清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。」我中华民族，讲求孝道，清明节又是愼终追远，崇祖敬宗，扫墓祭祠的时候，也叫「春祀」。忆童年时，跟随父亲伯叔担著三牲（煮熟的鸡鱼肉）米酒、纸泊、香烛等，走过一山又一山，扫拜一坟又一坟，每处墓地先拔草清除杂物，然后于墓的周边挂散
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浮梁 马云斌『清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。』这首名诗是唐朝杜牧诗人所写，他很能表达清明节的时序、情景、乃至人的心情。清明节从魏晋以后被定在阴历的三月三日，正是梅雨季节，是春天初开始之际，在这时祭拜祖先，清扫墓园是有庄严的意义。近年，中华民国政府为了统一清明假期，特定国历四月五日为『清明节』。与农历的三月三日时序，非常接近，相传沿用至今。清明节的主要活动就是祭扫祖坟，全家大小一起到祖先的坟上拈香祭拜，并利用祭拜之际清理
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臨川 殷新波日子滑過春分的朗闊，便直奔清明的哀惋而去。徜徉於沸反盈天的集巿，已能聽見小販商賈吆三喝四地叫買祭品。猛然瞥見攤鋪上紅的香蠟黃的元寶和花花綠綠的冥鈔，心頭湧起一絲淒淒的感受。想想那些先後逝去的親人和朋友，不免生出世事多變人生短暫的喟嘆。清明就像一杯酵母，總在陰陽之間漸趨生疏淡忘的時候，和著紛紛揚揚的杏雨，讓懷舊的心靈膨脹濃濃的憂思。對於敏察細膩的靈魂來說，清明總是充溢著憂郁感傷的色彩。唐代的杜牧便有「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂」的千古絕唱。...
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諺云：「人爲萬物之靈，安可忘祖」。足證每一個姓氏的人們，都應該知道他自已祖宗的淵源，一代復一代的蕃衍，知木本水源，由來有自，才不愧爲人的子孫，據史書所載，我陳氏潁川堂一脈，係虞舜的後裔，爾後經周武王賜姓封陳，位於河南省潁水流域，厥後乃由秦始皇封爲潁川郡，其後就命名陳姓潁川堂，從此源遠流長。繁盛於天下，到處都散佈有陳姓子孫，茲特簡述於次：我陳姓源流出於秦代，位於河南省中南部的潁川郡，卽今虞城縣，始祖是陳公滿，爲四千多年前受唐堯之禪，而卽帝位的賢君大舜的後裔...
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在時序的轉變中，春節過後，大地到了淸明節，很容易使人懷念故鄕掃墓，尊敬祖宗，追懷祖德；因爲這季節洋溢着一片生機，人們在這萬象更新的時候，以祭祀方式，把在嚴冬中憇息的祖先迎請出來，共享春囘大地的美景，形成了各種祭祀習俗的娛樂活動，以掃墓顯示對祖先的追念與崇敬最高的禮節。也說明了我中華民族是一個崇尙孝道的民族。我們對祖先的崇拜由來已久，二萬年前，在北京周口店出土的山頂洞人已有使用陪葬品隨葬的習俗，說明我國對祖先的崇敬極早。在出土的殷商時代甲骨文中，多是占問一...
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明堂遍额及宫殿门牓碑铭，皆出其手，玄宗时平韦氏乱，迁中书令（相当于宰相），封越国公。钟隐：天台人，字晦叔，工绘画，师郭乾晖，明墨色浓淡阴背之法。好作禽、鸟、花、竹、榛棘，兼作山水、人物、笔法精绝。钟立本：昭宗时平南蛮有功，封楚国公，与绍京同时立朝。钟礼：为唐朝刺史，朝廷命修汀州官衙，将马氏祖坟改为汀州官衙，将白虎村住宅改为长汀县衙，时马知府爱民勤政，将射箭埧田六十亩，作为钟氏春秋祭祀之用，每逢清明节，让出府堂给钟氏子孙祭拜。后四十年，知府许攸百般刀难，听信
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陽波 徐泉松江西萬載民風淳樸，歷來重視過年過節，並且務必使年節過得充實而有意義。與全國各地一樣，「團年飯」是萬載民間過年的一項重要內容。這頓飯弄得格外豐盛，並要求家人一個不拉的同享。在外工作的人會千方百計趕回來，只有家人全部到齊，大家才圍坐入席，否則就會等著盼著。千百年來，萬載的這種風俗從未改過。這樣做出於兩種考慮：作爲父母而言，他們希望子女平平安安，快快樂樂，並以年飯這種形式表達心跡；作爲子女而言，趕回家中吃年飯，是對長輩盡份孝心。平時各自忙著，無暇繞...
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杏花沽酒，嘗吟杜牧之篇淮南子天文訓：春分後十五日，斗指乙爲淸明。又冬至百六是淸明。淸明爲一歲中二十四氣節之一，卽淸明節在寒食節後一日。荆楚時歲記：去冬節一百五日，卽有疾風苦雨，謂之寒食，禁火三日，寒食爲晉文公追思介子推而設，據曆合在淸明前一日。寒食淸明，古人視爲同一氣節，蓋寒食是仲春之末，淸明是三月之初，其間相距只一二日，北人重寒食，南人則重淸明。周書時訓：淸明之日，桐不華，歲有大寒。淸明，農人祈天晴，諺云：淸明要明。又云：淸明晴，一春晴，便於耕作。然淸...
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謝氏子孫，原是炎帝後裔，直到周宣王時，始得姓。周宣主，姜后兄弟申伯公，因其是國舅關係，封於河南謝城地方。後來子孫失去爵位，就當時習慣，以地爲姓，所以子孫，統姓謝。謝城在今洛陽之南，陳留附近，河南塘河縣，此天下謝姓，發源之地，故謝姓號爲陳留郡。自得姓後，仍固居於中原，而中國南方，尙未有其姓者；自唐朝始，才漸擴展於長江南岸，而我瑞金，黃柏謝家，在北宋末年，由興國竹壩遷入。黃柏村之前身爲老村里，最先一代祖宗，由興國移居於此者從事開基至第七世祖止，約有人口百餘，...
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