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  • 文章萬壽糕的傳説

    来源期刊:《江西文獻》 第161期  作者:彭剛 出版时间:1995-07-01
    关键字: 万寿糕 民间传说 江西特产

    貴溪燈芯糕,稱「萬壽糕」,是江西省著名的特產。它不僅用料精、配料巧、制作細、形態好、味道鮮,而且配有二十多種名貴中草藥做佐料,具有清熱祛火,消食化氣的功效。數百年來,「萬壽糕」一直是江西民間壽慶祝福、饋贈親友的最佳食品。相傳明朝萬歷年間,一個名叫龍興的青年人,在江西貴溪縣城開了一片吉利糕餅點心的作坊——「龍興糕點舖」。龍興爲人忠厚、心地善良、性情溫和,樂于幫助窮人,鄰里街坊有什麼難處,他都鼎力相助;逢墟趕場,鄕親們也都願意,到他舖裡歇腳聊天。貴溪縣城裡,...

  • 文章古井生輝

    来源期刊:《江西文獻》 第193期  作者:箭岩文 出版时间:2003-08-01
    关键字: 家乡古迹 古井 民间传说 抗战时期

    村子上,有口「古井」,它不知是在何年歲月?挖掘建成的,已無從考證。但從皇清同治六年,即公元一八六八年,修編的《王氏族譜》家乘中,牒卷裡面的《地輿篇》部,有關各支宗村形圖,一頁複製版件,有個「」符號圖例,清晰地標記在它座落的位置上。因而,這個古井,不難看出,很易推測,屈指一數,迄今已上個半世紀,不少於一百五十來年的歷史了。追訪「古井」的史跡,據村上歷代遺老口傳:說它在很多年前,這兒原只是一個小小的窟窿,幾條潺潺的細涓,匯流於此,久晴不雨,天旱年分,還經常斷...

  • 文章廬山「三石」

    来源期刊:《江西文獻》 第182期  作者:陳世斌  出版时间:2000-11-01
    关键字: 庐山 石耳 石鱼 石鸡 民间传说 地方特色

    九江 陳世斌奇秀名滿天下的江西廬山,作爲「世界文化景觀」列入《世界遺產名錄》,不僅有豐富的文化底蘊,還以其別具一格的特產而稱奇。廬山的石耳、石魚、石雞便是不可多得的夏令佳肴。石耳:與黑木耳同科,但比黑木耳肥大、厚實,是一種野生在人跡罕至的懸崖陡壁上的肢菌植物。子實體呈黑褐色,同所依附的岩石顏色相近,表皮有絨毛。多年生,年歲愈久,其個體愈肥大,形狀扁平如人耳,故名「石耳」。石耳以廬山上的五老峰和鐵船峰所產爲最佳,不僅數量集中,而且質量好。五老峰,巉岩怪石,...

  • 文章觀神崗儺舞

    来源期刊:《江西文獻》 第205期  作者:楊宗海  出版时间:2006-08-01
    关键字: 神岗 傩舞 锣鼓师傅 歌词 敬神 民间传说

    神崗位于宜黃縣南部,距縣城四十餘公里,始建于北宋元佑年間,由仙桂鄕金童山應姓遷居之。興旺時,被稱爲千烟所在。據《神崗汝南應氏十四修宗譜》記載,神崗儺舞最早源自明朝,有一神崗人在朝庭禮部任職,當時朝庭盛行跳儺舞,儺舞能驅鬼逐疫,驅邪扶正,這官員回家探親時便把它帶回家鄕,故儺舞宜黃別處無而神崗獨有。神崗儺舞,又稱「跳灘」,是一種祭祀神靈、驅鬼逐疫的一個舞蹈。舞者頭戴面具,手執兵器。儺舞在當地是很神聖的,跳起來其氣氛熱烈又莊重,每年正月初一請儺,初二開始跳儺,...

  • 文章兒時的中秋

    来源期刊:《江西文獻》 第229期  作者:宋華鏗 出版时间:2012-11-15
    关键字: 中秋节 儿时回忆 月饼 民间传说

    兒時的中秋節對於我,有著太深太深的記憶,在我開始懂事時就問過父親,為什麼農曆八月十五叫中秋呢?父親回答:這天是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。在中國的農曆裏,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,因而中秋也稱仲秋,這天晚上的月亮最明、最圓、最漂亮;家家戶戶老老少少都要圍坐在一起觀賞月色,共享天倫之樂,因而,人們又把中秋叫做「團圓節」。因此,作為孩提時代的我,對於中秋總會有著急切的期盼。即使在50年代初,大哥大姐在朝鮮前線不能回家,團聚的席面上也會為他...

  • 文章(肆、人物傳記:)羅臺山逸事

    来源期刊:《瑞金文獻》 第1期  作者:樂鈞 出版时间:1974-12-25
    关键字: 罗台山 古器 舟子 《续古文观止》 民间传说

    編者按:作者樂鈞,臨川人,嘉慶擧人,工詩,以才名遨遊王侯公卿間。羅臺山有高,江右人。嘗察孝廉,不汲汲仕進,抗志讀書,以博雅聞海內。能拳勇,善擊劍,風流雋爽,殊有奇氣。好購買古器鼎彝權律之屬,充列几案。又好蓄奇石,有奇章,南宮之癖。數千里外,獨行無僕從。嘗慕蜀中瞿唐、灔澦、峨眉、劍閣山水之雄險,束裝獨遊。比返,載石盈舟,如百萬金寶,壓舟欲沈墜。處石以囊;其上者囊以縑帛。坐舟中捧運摩挲,終日不休。舟子竊窺視,以爲財也,夜相與謀,議殺客而分其有。舟子四:一老翁...

  • 文章萍鄕儺槪況

    来源期刊:《江西文獻》 第191期  作者:鄧斌 出版时间:2003-02-01
    关键字: 萍乡傩 历史渊源 民间传说 宗教色彩 民俗文化

    萍鄉 鄧斌萍鄕儺歷史悠久,種類繁多,流傳廣泛。民間有「五里—將軍、十里—儺神」之說。這裡的儺廟、儺舞、儺面具被儺學專家們譽爲「三寶」。保存至今的儺祭、儺儀、儺俗、儺器具、儺道具、儺音樂、儺書手抄本等,引起了儺學界的極大關注。萍鄕儺這一古老文化的活化石,在泛世界性儺文化硏究領域,佔有非常重要的位置。萍鄉儺的淵源萍鄕,古爲吳楚通衢,今乃贛西明珠。由於特殊的地理環境,使萍鄕這塊神秘土地上的人們,至今仍傳承、演繹著帶有原始三苗族文化特徵的蚩尤崇拜、牛圖騰崇拜的儺...

  • 文章拔林寺

    来源期刊:《江西文獻》 第195期  作者:唐子安 出版时间:2004-02-01
    关键字: 拔林寺 佛教文化 民间传说 两岸文化

    新建 唐子安我國佛教,始自漢明帝,永平年間,派遣使臣蔡愔,前往天竺(印度),取得佛教經典,歸國後,奏准建佛堂,譯經講道,良以其明心見性,得無上正覺,普度衆生禪旨,取得國人共識,信徒日增,皈依者也日衆,捐建佛堂,普及各地。台視星期日播映大陸尋奇節目,廟堂佛堂;誦朗經典,頂拜禮儀,與台灣所信奉祭式,各種法制,全部一樣,並無差異。嘉義媽祖出巡,兩岸交流;極爲熱烈,其淵源悠久深厚,由來有自也。家鄕與安義交界牛頭嶺,下坡地方,有一小廟,名曰「拔林寺」,殿堂高懸「報...

  • 文章探訪黄梅戲《烏金記》中的九江遺址

    来源期刊:《江西文獻》 第195期  作者:胡榮彬 出版时间:2004-02-01
    关键字: 《金鸟记》 九江遗址 吴天寿故居 民间传说 史记记载

    一八五五年),两事相隔五十余年,地点相同(两地仅距百米),竹林村一带千百年来,一直是偏远、贫困农村,除竹林庵(寺)和吴天寿家之外,此地就只有贫寒农舍,别无什么可以留传、记载的公众、显要事物。以上二者在当地总是有影响和某种关系的。试想,长毛人在吴天寿家惨杀从多百姓,同时也自然会摧残竹林庵的人和房屋。近年,荣彬供职于江西省九江县政协文史委,因筹编《九江竹林村志》,想考证当地民间传说的竹林村万人坑就是《乌金记》中吴天寿的故居遗迹的眞实性、准确性,以从这件事来证明《乌金

  • 文章談談元宵節吃甘蔗

    来源期刊:《江西文獻》 第168期  作者:馬雲斌 出版时间:1997-04-01
    关键字: 元宵节 吃甘蔗 地方风俗 民间传说 《楚辞》

    浮梁 馬雲斌『甘蔗人人愛吃它,清甜潤口且高歌,杯中滴滴留餘味,埔里聞名出產多。』這是對甘蔗頌讚。憶及小時候在大陸家鄕時,每逢元宵節這天,大家都吃元宵湯圓、鬧花燈、猜謎語。新年過後,可算得是傳統節日了。但是,還有一項不可少的,就是全家大小都吃甘蔗。談到元宵節吃甘蔗,始於何時不得而知,不過,民間都有這樣的傳說,說是元宵吃甘蔗,會保一年不肚痛,也有的說不牙痛,於是城鄕上下茲茲的吮吸聲不絕於耳,家家戶戶男女老少都要在元宵之夜飽吃一頓甘蔗,彷佛只有這天的甘蔗才格外...

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