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「男大當婚，女大當嫁」，這是人們指男女青年成家立室之說。上古時代，男無定妻，女無定夫，稱為「群婚」。後來，生育的下一代只知其母，不知其父，謂之母系社會。再後來，始定男婚女嫁之制，男以女為家，女以男為室，「家室」始成。周代訂婚制初始，提出由男方向女方贈送儷皮，即以一雙鹿皮為聘禮，取其成雙之意。晉代將儷皮泛指為獸皮，一般是贈豹皮。隨著歷史的前進，社會的發展，男婚女嫁之事，由簡而繁，由一雙鹿皮或豹皮為聘禮演繹成一整套的民間婚俗。在鄱陽湖畔、長江岸濱的漁米之鄉的...
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祠位靈樞，前朝平川，后枕覆笥，左繞瀲水，右眺秦娥，毋忝肯構，磐固百世。興國縣黃氏宗祠落成誌慶黃門仁孝，東納紫氣，西來鳳儀，南明星斗，北向承恩，庇蔭族眾，德業千秋。嗣孫興國旅台同鄉會理事長黃邦宿率子敬仁輔哲誠 恭撰獻 丙戌冬吉旦江西省興國縣自春秋草萊開闢，於三國時吳嘉禾五年即公元二三六年，析贛縣地置平陽縣始，我黃氏並非先占者，乃後到者，就同治十三年刊縣志諸篇所見黃姓，最早當推御史黃裳，乃明正統三年中舉人，七年成進士，即公元一四三八與一四四二年，官御史，國殤土...
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丰城 王文以往在丰城剑东地区，有些名村望族，或是有一定的权势村姓，在民间已被众人口传着：白土的屠（涂）刀莫动筱塘的道理（吕）莫讲张巷的铜锣（罗）莫打瓘上的雄（熊）鸡莫捉淘沙的烧饭（范）莫吃杜市的柑（甘）子莫尝大港口的武（鄥）莫摆……从这姓氏谐音中，可以看出，充分说明，这是当地的首姓家族，势大人众。而袁渡四十八袁，那就名声更大了，连这儿街鎭都是以「袁」命名，叫「袁家渡」，顾名思义，可想而知了。袁渡四十八袁，考查其历史沿革渊源，他的始祖，叫「渔隐公
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按春秋時。晉大夫羊舌肸。字叔向。食采於楊。其子石。以邑爲氏。後遂世姓楊氏。爲晉上卿。得罪。子孫逃華山中。戰國時。名章者。始見於世。居華陰。爲周愼靚王右將軍。章生欵。爲秦上卿。欵生碩。漢高帝起沛。聘從征伐。爲大史。碩生喜。有功。高帝朝封赤泉侯。諡曰嚴。喜生敷。嗣赤泉侯。諡定。敷生允。允生敞。昭帝時。爲丞相。封安平侯。諡曰敬。敞生忠。嗣安平侯。諡曰頌。忠生譚。世嗣安平侯。譚生寶。哀平時。避莽召。逃去。世祖以公車特徵。辭不就。諡靖節先生。寶生震。字伯起。徙居關...
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初修族譜：明朝天啓二年壬戌，公元一六二二年。二修族譜：清朝康熙二十四年乙丑，公元一六八五年。三修族譜：清朝雍正四年丙午，公元一七二六年。四修族譜：清朝乾隆四十七年壬寅，公元一七八二年。五修族譜：清朝道光十二年壬辰，公元一八三二年。六修族譜：清朝光緒八年壬午冬十一月，公元一八八二年。七修族譜：民國三十七年戊子秋，公元一九四八年。八修族譜：民國八十四年乙亥夏，公元一九九五年。附註：⑴初至六修族譜年代係中華民國八十三年甲戌，公元一九九四年夏，恭抄於家鄉奉太宗祠...
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諺云：「人爲萬物之靈，安可忘祖」。足證每一個姓氏的人們，都應該知道他自已祖宗的淵源，一代復一代的蕃衍，知木本水源，由來有自，才不愧爲人的子孫，據史書所載，我陳氏潁川堂一脈，係虞舜的後裔，爾後經周武王賜姓封陳，位於河南省潁水流域，厥後乃由秦始皇封爲潁川郡，其後就命名陳姓潁川堂，從此源遠流長。繁盛於天下，到處都散佈有陳姓子孫，茲特簡述於次：我陳姓源流出於秦代，位於河南省中南部的潁川郡，卽今虞城縣，始祖是陳公滿，爲四千多年前受唐堯之禪，而卽帝位的賢君大舜的後裔...
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我瑞金東關鍾氏，始祖應炎公，於宋理宗時，由興國竹壩遷居瑞金，六傳至百里公。生五子，長叔明，次叔興，三叔端，四叔儀，五叔廉。分居四境，族始强大，叔廉公居東區壬田市之江頭塘。又八傳至懋瑛公字佩姿。財力奮發，意氣始揚，建祠堂於雅緻湖，卽遠近聞名之鯉魚形也。生三子，長吉祓，次吉祖，三吉祈。字唐裔，官於京師，生五子。宏典，宏謨，宏訓，宏誥，宏詩。財力益雄，高樓廣廈，星羅雲布，衣冠文物之盛，蔚爲東區望族矣！我高曾祖考宏詩公字首南，亦生五子敷鑑，敷銓，敷錦，敷鏞，敷錄...
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羅肇錦先生，台灣省苗粟縣銅鑼鄕人，祖藉廣東，現就讀國立師範大學博士班。當就讀國立師大國文硏究所時，由吾縣曾博士春海介紹拜訪楊鏡如玉明先生，作其硏究瑞金方言之發音人，相見之下、至表歡迎，楊先生卽欣然接受；並詢羅先生何以選硏「瑞金方言」爲碩士論文，承吿以閱讀我縣「瑞金文獻」之鄕諺，文雅不俗，諸多詩意，故而選之。於是經十餘次造訪暢談，每句方言發音，詳加硏究記錄，分析音韻與聲調，專心一志；最後復承其邀請指導敎授丁邦新博士與同學多人一同再訪玉明先生校正音韻，探求問...
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我邑避難來台鍾氏宗親，人數甚多，散居全省各地，從事各行各業，平日爲衣食奔走，甚少聯繫，有時相見亦不相識。同仁等爲溝通宗親之感情，加強宗親間之聯繫，乃於六十五年間，組成「江西瑞金旅台鍾氏宗親會」，調查編製通訊錄，每戶一册，以便查考。鍾氏宗親會包括之宗親，計有大應背、石湖茶、西關、東關、信義、清吉及毓秀等七族。通訊錄中，先排各族世系，再按族中輩份高低順序，排列宗親及家屬名，同輩者以年齡長者先列。宗親會因經費有限，平時活動不多，惟每年清明節前後，必舉行祭祖典禮...
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聞名中外的萬壽宮，一名玉隆萬壽宮，坐落於南昌市西南三十公里的逍遙山下，前面有廣闊的平疇沃野，後面有逶迤起伏環抱左右的西山，當年宮牆內外，古柏參天，花草芬芳，環境幽雅，遊人登臨其地，不覺有置身仙境之感。每年農曆八月初一日至月底，是萬壽宮開朝廟會的日子，遠近四方的男女老少，旌旗載道，湧來萬壽宮。人們爲什麼如此敬愛許遜，朝拜的香火爲什麼歷經千餘年而不衰？過去，許多人都把許遜當作一位神話人物來看待，但我們只要脫去他神話的外衣，還他本來面貌，便可看到他是一位儒者，...
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