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窃以花发千枝,原归一本,水流万派,总属同源,人之由祖宗而瓜瓞绵延者,亦犹似也。溯我黄氏,本出高阳之子,其嗣受封于黄,因氏焉。其后名儒硕彦,更难仆数。某世祖峭山公,又名行实,諡文烈侯,登宋祥符元年第九名进士,初任江夏太守。官至奎章阁大学士,尙书令,妣官吴郑太夫人,共生二十一子,各留一子奉侍,余则分徒各省县。历代相传,总归一脉。某年建立黄氏家庙于颍川,庄严堂皇,每岁春秋祭,俎豆馨香,此不特报本追远,并借此联宗睦族,济济一堂其用意之深长,可想见也。惟迄今若干载
本族习举业者,若考取进士,便请名匠制作「石旗杆」。在旗杆上刻上姓名、功绩和生平、幷雕刻龙、凤、禽兽等吉祥物。后来扩展到考取秀才举人也为其立石旗杆。只是底座不一样。有四角、六角、八角的区别。我知道民间有举人石这种石器是在十二、三年前,最初看到的是陈宝箴中举立的旗杆石。由于陈宝箴的名气大,我原以为旗杆石不是一般人所拥有的,对旗杆石产生了神秘感。后来我提起行李下鄕搞田野调査,发现民间残存的旗杆石非常的多。有的孤立在破败的祠堂前,有的倒仆在小的水沟上,有的平放在池塘
本县忠烈祠,系纪念刘鹏公与其子刘举虁,为国尽忠,表彰其忠贞爱国而奉旨建造的,故正殿内有刘鹏、刘举虁父子神位,其事略详载本县县志,谨就所知大槪,简述于后:刘鹏公于宋元丰六年举进士,为瑞金中进士之第一人,历官监察御史,巡视山东等省。其子举虁官北靖州知州、同在朝廷任职,时値宋室衰弱,元兵(金人)势盛,经常侵犯国土,父子均为国尽忠。故在瑞金县城内建造一忠烈祠,奉刘鹏公、刘举虁父子之神位于正殿,供后人崇祀,后又奉旨褒封,在本县文庙侧大道上,设有「世笃忠烈」之拦路
自父辈上溯第五代叔伯祖—默堂公,讳方立,乃淸乾隆十三年擧进士,后中翰林。工诗词,著有默堂文集及狎鸥亭诗集;官累迁鸿胪寺正卿,云正主考等。兹谨述其髫龄之神奇轶事二则如次:一、公启蒙之年,相传虽颕而顽,时値上阳宗祠正兴建期间,木匠师傅窥此顽童,日寻其磨铇刀之水斗便溺,怒叱如常,师心衔之,逾二年,当宗祠圆工之际,悄然吿之,闻铳响时,嘱其站立宗祠中门石崁上,可分授果品,年幼不知有异,悉听从之。及匠师持五尺奔出,见其仍安然而立,心中感愧不已,问见何人?对曰:只见
梅川进士廖寿翁与余同寓官舍,得与谈论古今事,或以诗酒赓酬,奈何国家多事,皇皇然,寝食弗安。寿翁与余言,在朝羣臣,宜倾心戮力,以尽王臣蹇蹇之职,予甚嘉之。一日以族谱示予,求予一言以记其实,予诺之,而未暇执笔,既而,请之勤焉。盖自太极肇分,三才已判,天理伦人皆出于自然。在天成象,日月星辰是也;在地成形,山川草木是也;在人有先后,夫妻子息是也。自伏羲制嫁娶,而夫妻之道始焉。自尧舜睦九族,而亲亲之伦始焉。至三代之初,夏禹封功,用国为姓,而姓始焉。及秦分天下为郡县
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