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編者按：朱先淦鄉親提堪輿學者之福音一文，乃已故名師李樂俅鄉賢，對道學有精深的研究；著有「訪道語錄」，「仙學妙選」等書，尤對「堪輿學」有獨特的慧眼，語多中的，謹將其遺墨，提供刊登，信者研考。甲、鳥瞰一、龍：曲江名相宅第，遙望數十里石龍，宛如天馬行空。吉水文天祥之祠堂，亦然。地靈人傑，豈虛語哉。二、穴：八字、開面、浮、沉、吞、吐，皆須體察入微，俗云：點穴如穿針，頗不易易也。三、砂：左青龍，右白虎，細勘瑞金謝屋排村「右單提」之結穴，即可避風、收水。砂之妙用無窮...
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临川 殷新波日子滑过春分的朗阔，便直奔清明的哀惋而去。徜徉于沸反盈天的集巿，已能听见小贩商贾吆三喝四地叫买祭品。猛然瞥见摊铺上红的香蜡黄的元宝和花花绿绿的冥钞，心头涌起一丝凄凄的感受。想想那些先后逝去的亲人和朋友，不免生出世事多变人生短暂的喟叹。清明就像一杯酵母，总在阴阳之间渐趋生疏淡忘的时候，和著纷纷扬扬的杏雨，让怀旧的心灵膨胀浓浓的忧思。对于敏察细腻的灵魂来说，清明总是充溢着忧郁感伤的色彩。唐代的杜牧便有「清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂」的千古绝唱
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浮梁 马云斌『清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。』这首名诗是唐朝杜牧所写，他很能表达清明节的时序、情景，乃至人的心情。清明节从魏晋以后被定在阴历的三月三日，正是梅雨季节，是春天初开始之际，在这时祭拜祖先，清扫墓园是有庄严的意义。近年，中华民国政府为了统一清明假期，特定国历四月五日为『清明节』。与农历的三月三日时序，非常接近，相传沿用至今。清明节的主要活动就是祭扫祖坟，全家大小一起到祖先的坟上拈香祭拜，并利用祭拜之际清理坟地
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浮梁 马云斌『清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。』这首名诗是唐朝杜牧诗人所写，他很能表达清明节的时序、情景、乃至人的心情。清明节从魏晋以后被定在阴历的三月三日，正是梅雨季节，是春天初开始之际，在这时祭拜祖先，清扫墓园是有庄严的意义。近年，中华民国政府为了统一清明假期，特定国历四月五日为『清明节』。与农历的三月三日时序，非常接近，相传沿用至今。清明节的主要活动就是祭扫祖坟，全家大小一起到祖先的坟上拈香祭拜，并利用祭拜之际清理
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清明乃为我民族农历二十四节气之一的民风民俗；犹记得自政府开放大陆探亲德政后，我才有幸于民国七十七年及七十九年两度返乡，骨肉分离，久别重逢，道不尽的悲欢，孰料客秋告别爹娘未及半载，不幸父亲竟于八十？年元月十三日，年届八十六高龄，心疾撒手人寰，噩耗传来，彷如晴天霹雳，顿时魂移神驰，肝胆俱裂。回顾父亲养我育我，哀哀劬劳二十年，竟不曾尽丝毫反哺跪乳之义；为赎昊天罪戾，弥补怀疚于万，正思图报之时，竟与父亲天人永隔，呼天哭地，情何以堪？！我火速启程，奔返梓里，赶上
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諺云：「人爲萬物之靈，安可忘祖」。足證每一個姓氏的人們，都應該知道他自已祖宗的淵源，一代復一代的蕃衍，知木本水源，由來有自，才不愧爲人的子孫，據史書所載，我陳氏潁川堂一脈，係虞舜的後裔，爾後經周武王賜姓封陳，位於河南省潁水流域，厥後乃由秦始皇封爲潁川郡，其後就命名陳姓潁川堂，從此源遠流長。繁盛於天下，到處都散佈有陳姓子孫，茲特簡述於次：我陳姓源流出於秦代，位於河南省中南部的潁川郡，卽今虞城縣，始祖是陳公滿，爲四千多年前受唐堯之禪，而卽帝位的賢君大舜的後裔...
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在時序的轉變中，春節過後，大地到了淸明節，很容易使人懷念故鄕掃墓，尊敬祖宗，追懷祖德；因爲這季節洋溢着一片生機，人們在這萬象更新的時候，以祭祀方式，把在嚴冬中憇息的祖先迎請出來，共享春囘大地的美景，形成了各種祭祀習俗的娛樂活動，以掃墓顯示對祖先的追念與崇敬最高的禮節。也說明了我中華民族是一個崇尙孝道的民族。我們對祖先的崇拜由來已久，二萬年前，在北京周口店出土的山頂洞人已有使用陪葬品隨葬的習俗，說明我國對祖先的崇敬極早。在出土的殷商時代甲骨文中，多是占問一...
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我邑避难来台钟氏宗亲，人数甚多，散居全省各地，从事各行各业，平日为衣食奔走，甚少联系，有时相见亦不相识。同仁等为沟通宗亲之感情，加强宗亲间之联系，乃于六十五年间，组成「江西瑞金旅台钟氏宗亲会」，调查编制通讯录，每户一册，以便查考。钟氏宗亲会包括之宗亲，计有大应背、石湖茶、西关、东关、信义、清吉及毓秀等七族。通讯录中，先排各族世系，再按族中辈份高低顺序，排列宗亲及家属名，同辈者以年龄长者先列。宗亲会因经费有限，平时活动不多，惟每年清明节前后，必举行祭祖典礼
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临川 殷新波清明是一扇缅怀故人的窗口，让我们透过生死的阻隔，借助虚拟的想像，重温亲人的音容笑貌。清明的内容和要务，本来该是祭扫墓场，正如《道礼》中所云：「拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草。」扫墓，其实是用一种古老的方式，在生者与死者之间，在人们的精神家园里，架起一座无形的心灵桥梁。清明扫墓赋予我们的，也许是愉悦和轻松，也许是满足和慰藉，也许是忧伤甚至痛彻心扉的酸楚。但无论何种感受，都不影响我们产生清明扫墓的习俗，萌发将亲情
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就数「清明」和「端午」两个节搞得隆重。清明是扫墓祭祖的节日，过去万载扫墓之风极盛，各族姓集体上山祭扫祖坟，打铳放爆，搞得轰轰烈烈，现在我们不提倡这样做，但各家各户还会带着香烛纸钱和供品扫家墓。扫家墓是后人缅怀先人的一种形式，一般家中的男性都会上山，为先人坟墓铲铲草，添添土，燃香烛纸钱以示纪念。学校也会组织学生扫烈土墓。农历五月初五是端午节。这天，家家户户都扎粽子、蒸包子，煮鸡蛋、吃雄黄酒，门框上揷菖蒲蕲艾。过去县城、双桥、高城等处有赛处舟的习惯，气氛搞得
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