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临川 殷新波江西临川素有「才子之鄕」美誉，临川文化也成为一种独具个性魅力的地域文化现象，受到有关专家学者的关注，并加以专题硏究。作为临川文化的一个组成部分，「临川喝彩」渊源流长，古朴上口，以大雅大俗的风格深入人心，历代百口交诵，久盛不衰。临川自古以农耕为主，男耕女织的生产生活方式与临川人「地无鄕城，家无贫富，其弟子无不学，诗书之声尽室皆」的「乐读书而好礼仪」的文化传统氛围结合融汇，形成了鄕俗田野气息浓郁的农耕文化。喝彩，便是临川农耕文化的突出代表。临川
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二位表演者的双脚郤丝毫无损。値得一提的还有为鸡嘴猪嘴舞伴奏的主要乐器锣和偏形鼓，都是用竹片敲打，节奏为独特的四分之三拍子，但郤不按四分之三「强弱弱」的规律，而是弱拍在前，强拍在后，变成弱弱强，拍表成「般般，咚咚锵」；音乐随着舞蹈动作情绪的变化而分轻重缓急。目前，东湖鸡嘴猪嘴舞这一传统民间艺术，已引起了国内许多有关专家学者的注意，为抢救这一珍贵的民族文化遗产，乐安县派出专门人员，对这一古老艺术进行了收集和整理。中国舞蹈硏究会、江西省舞蹈家协会、江西省歌舞团
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三三三、肚飽眼不飽。三三四、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。三三五、夫妻吵架常事，旁人解交多事。三三六、少年夫妻老來伴。三三七、娶妻取德，娶妾取色。三三八、是兒不死，是財不散。三三九、打公駡婆，拖老公下河。三四〇、七十二行，行行出狀元。三四一、不怕不服管，就怕跟壞伴。三四二、人往高，水往低。三四三、讓人不為輸。三四四、忍得一時之氣，免得百日之憂。三四五、茅坑裡石頭，又臭又硬。三四六、穿衣吃飯，不犯條款。三四七、苦口是凉藥。（凉良諧音」。三四八、在這船為這...
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修水 涂浩瀾辰的生相爲龍，龍在我們中國人民心裡是一種非常神秘且最崇拜景仰的偶像。依據舊時說，龍是一種有鱗有鬚有角的神蟲。近代地質學家從化石中考據，決定「龍」爲古代爬行動物；種類甚多，或一棲或兩棲，體型龐大，長度約十二、三丈。鱗蟲中長的叫龍，與麟、鳳、龜合稱爲四靈。現在地球上除龜外，龍、麟、鳳均已名存實亡，尙未有聞現代人見其實質活動體型。在民間春節鄕村中農閒時社會迎神賽會，多紮龍燈遊向村中各戶玩耍，借「龍行一步，百草皆青」的吉祥話來祝福各家平安。但民間所紮...
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研发赣文化实体项目。1.举办「江西杰出女性展」1994年8月，为配合1995年第四次世界妇女大会在北京召开，迎接世界各国贵宾来赣参观考察，受省领导的委托，我们与省妇联在江西艺术剧院成功举办了「江西杰出女性展」，共展出江西古今杰出女性22名、团体2个，受到了社会各界的好评。2.组织旅游文化节1995年4月，我们与南昌市湾里区政府联合举办了「首届梅岭旅游文化节」，从此拉开了梅岭旅游的序幕。1998年7月，我们与新余市旅游局合作举办了「仙女湖文化笔会」，从此
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瑞金 钟久福江西省台办、省文化厅、赣州巿人民政府于二〇〇二年十一月十七日至廿一日在赣州巿举办「赣台客家文化硏讨会」；会议乃本着学术与情感交流相结合的愿望，以「客家情.江西缘」为主题，以硏究赣台客家文化渊源为主轴。江西是客家人较多的省份，尤其赣南八百一十万人口中，客家人约占百分之九十五，是客家人的重要发祥地和主要聚居地之一，本次会议假赣州巿召开，的确意义非凡；承办单位：赣州巿台办、文化局、赣南客家联谊会，于八月下旬发帖广邀，瑞金巿旅台同鄕应邀者计有四人，即
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交通、娱乐、文化之中心。从南大街经营的行业类型看，大致有饮食方面的，有生活方面的，有文化方面的。大到人们做工劳作的需要，小到人们的衣食住行的需求，这条老街在店铺的开设上为人们提供全方位的服务。单从用物上看，还有农具制造、斗笠蓑衣的编织，制油鞋、扎油伞，打锡壶、修铜锁，以及夏布的印花染色工艺等。人们出外行商，均在南大街临近埠头搭乘货船。古时，万载古城有“西门的豆腐南门的酒”之谚，意思是说西大街制作豆腐的店铺较集中，而南大街酿酒坊较多，又因有两口古井，且井水清冽
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降雨活动，而在长沙马王堆西汉墓出土的著名帛画上，也有龙的形象。这表明在汉时期，龙已经是社会生活流传相当广泛的一种文化意识了。历史上龙年大事公元前221（庚辰）年，秦始皇灭掉最后一个诸侯国—齐国，实现了六国统一归秦。公元68（戊辰）年，东汉明帝诏建洛阳白马寺，邀请印度两位佛师在寺中编译佛典（四十二章经），佛教自此开始在中国传播。公元200（庚辰）年，曹操与袁绍两军大战，史称官渡大战。曹操以少胜多，奠定了统一北方的基业。公元1616（丙辰）年，满族首领努尔哈赤
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婚嫁喜事唱山歌的情景，据说经常可以碰到。宁冈山歌朴素高亢，激情动人，旋律和谐，丰富多彩，滋润着高品味客家文化，折射出生活的多姿多彩，不仅题材广泛，而且形式多样，有独歌、对歌，有合唱、联唱，也有一唱众和等，富有浓郁的生活气息和鄕土情味。有的旋律起伏较大，拖音较多，善于抒情；有的旋律起伏较小，与语言结合较紧，好像似唱又好像似说，适合叙事。有歌唱新生活，表达男女纯眞爱情和对理想追求的欢快曲调，也有讽刺、鞭挞某些落后行为和观念的深沉之歌。比如，有个农民迷上了赌博，其
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臨川 殷新波這是大年三十的傍晚。城巿的大街小巷，鄕村的阡陌曬場，都被一種廣袤無形的肅穆寧靜籠罩著。這種盛典之前短暫的寂靜，讓人感到了古老傳統的強大誘惑和威嚴。紛紛揚揚飄飛的雪花中，廖廖地點綴著幾個行人。他們是回鄕探親、過年的臺胞，臉上洋溢著喜悅又焦急的神情，行色匆匆地趕往各自溫暖的港灣。家家戶戶，早已裱貼了猩紅的春聯和五彩斑爛的年畫。屋檐或門廊中，大紅的燈籠高高掛起，暖紅的光束輝映著靜謐的窗欞屋墻和潔白的雪地。雪地上，一位滿頭霜髮耄耋之年的老奶奶，顫顫巍...
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