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封为杨侯,子国,以国为氏。一云周宣王曾孙封为所灭,其后为氏,或曰:周景王之后。杨氏叙云:伯侨不知周何别也。广韵:「望出弘农,天水」。姓名考略:「杨食我,亦作扬食我,故一云杨氏出于扬食我。杨名时族谱序:「谨案氏出于姬姓,其一,周宣王子尙父封于杨;其一晋公族羊肸叔向食采于杨氏县,子孙避难居华阴,秦汉间,或居河内,或居冯翊,汉有封食泉侯,后世为安平侯者,关西伯起其孙也,伯起之后尤蕃炽,故今杨氏多出自关西」。晋书:氏有杨氏,世居仇池。魏书官氏志:莫胡卢氏改为杨氏。唐
姓名」是代表一个人的符号,「氏族」是一个族群的徽帜。中国人最重视姓名,因为中国人的自私心太重,常把姓氏当作利益的护身符,而世界其他民族虽亦把姓名当符号,却不含半点私人利益的期望。中国人安名字,首先考虑个人及家族的吉利。若是由於姓氏的意义不优美不宏宽,则在安名字时就很难定调。比喻姓萧姓的萧字。原本是草名,而代表清寂、萧索,而且表示骚扰、萧然,这些都是不雅而颓败的意味。因此要安一个符合个人吉利的名字,确是大为不易。安名字可由多方面去着想,如以政治的,道德
因难适合取名,故以谐音「芝」字代之,经査辞典:「芝」为寄生于枯木上的一种菌类,俗称瑞草,具「灵芝」仙草意涵;羊为草食动物;故取其名为「钟芝羚」,巧的是名字三个字笔划分为:「钟」—十七划,「芝」—八划,「羚」—十一划共为卅六划,正符六六大顺之吉祥语,自觉无心揷柳为孙女取了个好名,众亲友亦感表认同。四、结语近在报章中,阅读到一则某硏习所,促销姓名学光碟、书籍等一段广吿词曰:姓名为人的符号与标签!「人如其名」可知其重要性;其实姓名和人的一生际遇,六亲缘分也有
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