本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
此后举凡节孝、巍科、上寿……皆用公费建坊表彰云。据本县六修同治县志所载,计四十八处建坊,以内容分:有功名、仕宦、孝顺、贞节、恩荣等。明朝嘉靖年间知县沈诏建立者:状元坊:为马适立。适,宋太祖建隆三年(九六二)壬戌状元,官至翰林。坊在县城旧学官前,原额「青云得路」四字。今圮。解元坊:为吴道立。道,明太祖洪武二十年(一三八七)丁卯解元,历教授。坊址等同前。其他可考者:熙朝麟凤坊:在旧县治前,为洪武以来科甲立。后圮。节孝坊:甚广;在江桥者,为江正任妻饶氏立。今圮
兴国 黄邦宿一、方志善卷残缺,谨载一三三人。兴邑自三国时期,吴国孙权嘉禾五年,析赣县地置平阳县。亦即公元二三六年,迄今公元二〇〇六年,已有千七百七十年。记史之首部县志,却迟至明朝成化八年,即公元一四七二年,由县令章延圭主修。有县无志长达一千二百余年。自章志至公元一九八八年,中共县长曾兴湳主修县志,总计十一部。志中善行卷,录元朝王韶一人。明朝四十一人。清代九十一人,总一三三人。何以如此麟凤?此乃宋明诸志湮残,文献不足,三国魏晋隋唐宋历朝,均付阙如,逮曾志
神存在的经验呢?根据他自己的敍述,此种「经验」有二:其一是:他主持修纂「南昌县志」时,「有一次梦见一位姓段的忠臣托兆,还有一次梦见一位烈妇托兆,后来,他在『河南通志』里找到段氏的死事情形,并且在书牒中发见描写某烈妇的容颜状貌的文章,与他梦中所见的女子一个模样,这也算是很奇的了。」其二是:他「在三十一岁的时候,一个十六的日子,梦见有跟班们带了轿子来接他去作官,他梦中精神恍惚,莫名所以,就上了轿子一径去了;到了之时,看见他中举人的考师冯秉仁也在那里。这位冯考官
德安县志八景的影印本三年前靖寰在哈佛大学燕京图书馆,见有德安县志一部,特复印有关之古柳、古双树桥德安八景风俗等各页,提供江西文献刋登,以资共赏。(其馀各页因模糊未刋入)德安李靖寰敬识77⒎⒕
古賢思行,惟民苦樂,而擊壤以歌。今之當道,棄仁毀信,謀奪權位,貪婪貨利,置民水火,久望正氣驅魔,重見靑天。
始丰山,是一座历史名山,为中国道教七十二福地之一,座落丰城市东南部三十五公里的秀市鎭中湾村龙溪西南,即秀市鎭与洛市鎭交界处,海拔一三六米。「山不在高,有仙则名。」历代记载始丰名山唐代杜光庭《洞天福地岳渎名山记》载:「始丰山在洪州丰城县,列名三十三福地。」宋张君房《云笈七鉴》云「第三十七福地」。清光绪七年本,赵之谏撰《江西通志》、清毛辉凤纂《丰城县志》,民国《中国道教洞天福地揽胜》、上海古籍出版社,一九八九年版《三字经》等都把此山列为道教名山福地
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.095 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19