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国史之阙略即从而供遗传学者之考据亦可收事半而功倍蓰之效挽近学人若梁任公胡适之顾颉刚罗香林诸氏殷殷以谱学为言者以此耳彼傋瞀浅夫罔识国粹方且嗤为封建思想之蜕遗一孔之见一偏之论讵有当于事理哉瑞金西关杨氏自其祖朝奉公于宋季卜居斯土历祀六百门第婵嫣若仕忠公吁减浮粮存义公敦行孝友若阅濂先生治都匀为名宦澹余先生登甲榜为词臣竟庭默堂二老以翰苑起家蜚声日下更有若疆恕斋狎鸥亭游是斋诸学则以诗文著称当世流风所被后起之士咸能奋发以事功德行文学相砥厉冠盖相望余自龆龀以至壮岁知象三瑾山
谱牒之编撰,一般分为通谱、宗谱、族谱、家谱四种。通谱为全国性、世界性者,如芗城胡氏通谱、湘省曾氏通谱是也;近数年贵州安顺市杨华屾先生等倡导编撰之「全国杨氏总史」亦通谱是也。宗谱,系每一宗派祖先子孙村落联合而编撰者。族谱,与宗谱大致相同,亦系某一祖先同族血统,聚居附近,易于联系而联合媥撰者。致于家谱,范围较小,仅系自己近代祖父、高、曾祖辈系,学经历及事功德行等纪述便于追溯本源,不致忘本而草编者。一般硏究族谱者,专精于分清血统传承体系;对各姓氏之始祖,略分太始祖
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