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台北巿江西同鄉會館,坐落於文山區興隆路二段一一六號,是一幢三層宮殿式之建築,三樓崇孝祠右方置有一間雩都廳,廳中高懸一塊木質匾額,題曰:「澂明照世」,理事長朱致一識其事日:「雩都同鄉散居寶島者,為數甚夥,卒多于民國十八年避秦而來,顛沛流離中,負許真君聖像以行,乃組雩都真君會,每年夏曆八月初四日舉行祀典,團結鄉誼,五十年來,其敬如一,台北江西同鄉會館之興建,出鉅資以助,爰贈一匾,以紀其盛,朱致一敬題,民國六十六年十二月穀日一」。看完上文,乃知此廳是為紀念雩都...
莲花厅志」所载:「复礼书院在上西鄕二十三都书堂村。明隆庆壬申(公元一五七二年)刘泸满倡西里廿四姓士民所建」王阳明先生曾于正德年间,到此讲学。刘泸满就是其门生,从此,山里人们也懂得要「教子读书」的道理了。为了崇敬和怀念,晩清时,路口村刘作义领导,捐款,对该书院加以修复。此后,办了私垫。辛亥革命后,改设小学。后又改办复礼中学,仍呼为复礼书院。当年书院修复后,正堂安祀王阳明神位。每年农历十一月十五日,必举行一次书院祭祀大典。只有当地绅耆彦宿,才有资格参加这项活动
在时序的转变中,春节过后,大地到了淸明节,很容易使人怀念故鄕扫墓,尊敬祖宗,追怀祖德;因为这季节洋溢着一片生机,人们在这万象更新的时候,以祭祀方式,把在严冬中憇息的祖先迎请出来,共享春囘大地的美景,形成了各种祭祀习俗的娱乐活动,以扫墓显示对祖先的追念与崇敬最高的礼节。也说明了我中华民族是一个崇尙孝道的民族。我们对祖先的崇拜由来已久,二万年前,在北京周口店出土的山顶洞人已有使用陪葬品随葬的习俗,说明我国对祖先的崇敬极早。在出土的殷商时代甲骨文中,多是占问
赣县 田克昌二月十日,江西同鄕会于台北市兴隆路二段一一六号万寿宫,举行春季祭祀典礼。台北万寿宫,一楼建有万寿宫庙堂,供奉江西佛祖许真君佛像金身、文天祥、欧阳修先贤、金门防卫为国胡躯江西鄕亲烈士等神灵牌位。北平日酩楼餐厅与万寿宫一起,同属江西同鄕会产业,餐饮大厅出租经营。大餐厅约可三百人用餐,比庙堂宽大十倍以上。二楼设江西同鄕会办公室、大会议厅等。三楼设崇孝祠,供奉文天祥先贤暨鄕亲祖先灵牌,以崇孝德。尙有方天先生等历任江西省主席像片、赖名汤、陈大庆、桂永清
数千元开办费。斯时吾县缺乏数理、英文、各科人才,乃推先考专程赴宁都聘请温晋城先生来县任敎。吾县第一所中学遂于民国二年八月成立,由县署委杨会蓬先生为校长。钟腾瀚先生任监学。刘育彬、郭连奎、钟文藻、杨世谕诸先生,分任修身、国文、历史、地理各科敎席。先考掌经费。当招收学生六十名。素质甚高,分编为二班,食宿均在校,非请假不得外出,校风甚佳。惜成立仅两载,以缺乏英文、数理等师资,于民国四年停办。但为时虽暂,然已开吾县敎育风气矣。吾族历代祖先俱有祭产,每年春季有淸明祭祀;夏季
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