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  • 文章江西道教名山——灵谷峰

    来源期刊:《江西文獻》 第217期  作者:臨川區台辦 出版时间:2009-11-01
    关键字: 灵谷峰 谢灵运 隐真观 王安石

    江西有一座道教名山曰灵谷峰,座落在金溪、临川、东乡三县交界处的临川区湖南乡坪山村委会境内,属武夷山余脉,距抚州市东二十五华里,海拔二二〇.六米,以其山峻景秀而名扬天下,许应称「灵谷之秀,甲于东南」。王安石则说:「吾州之东南有灵谷者,江南之名山也。龙蛇之神、虎豹、翟之文章,梗楠、豫章、竹之材,皆自山出。而神林、鬼冢、魑魅之穴,与夫仙人,释子、恢谲之观,咸附托焉。至其淑灵和清之气,盘礴委识于天地之间,万物之所不能得者,乃属于人……。」灵谷峰东望铜岭,重峦叠嶂

  • 文章宜黃仙岩山寺

    来源期刊:《江西文獻》 第232期  作者:宜黃台辦 出版时间:2013-08-15
    关键字: 宜黄县 仙岩洞 读书堂 王安石

    上穹下逼,其两垂匆透壁门。穿石而入,则众山内,若另一世界。而是岩其薄,不特南面壁,而北面穹复,更奇其穿透之隙,正如度之天岩,亦景之最者也。」赞叹中的「壁门」即今之仙岩洞寺门。仙岩洞右厢前间为居士住房,后间为库房,内置北宋名相王安石和江西名人杜子野的塑像,房外壁为王安石生平介绍,再下岩壁上书写杜子野帮助王安石替房上智退辽兵的故事。沿仙岩洞右厢房岩壁前行,有一百米的佛像长廊。17个岩台,每台佛像5尊,85像这是根据佛语大悲咒塑造的,尊尊栩栩如生。沿佛像长廊岩壁

  • 文章臨川撫州勝景——靈谷峰

    来源期刊:《江西文獻》 第167期  作者:臨川縣志 出版时间:1997-01-01
    关键字: 临川抚州 灵谷峰 山川胜景 历史辞赋 王安石

    眞观,观随山势分层建有前殿,后殿,观音阁和斗母宫。王安石早年在此读书,他在为其三舅吴藩「灵谷诗集」所作序文说:「吾州之东南有灵谷者,江南之名山也」从此,灵谷名闻天下,唐宋以来,历代名家诗人颜眞卿、曾巩、陆游等曾游览此山,写下不少诗赋。明代以后,林木被伐,水土流失,景色渐衰,民国卅一年(一九四二)日军窜扰临川,驻兵灵谷撤退时将隐眞观烧毁,次年临川,金谿两县群众集资重建,一九五一年又被当地群众拆毁。刻正由临川、东鄕、金谿等县善心人士郑其庭等,募款整修中,廖光华

  • 文章(貳、梅水淸芬)二、孫氏五賢,奕世載德

    来源期刊:《寧都文獻》 第1期  作者:蔡愛仁 出版时间:1983-07-01
    关键字: 孙立节 碑石 孙家祠 王安石

    孙立节字介夫,宁都人,宋皇祐进士。师李泰伯,友曾子固,尝作「春秋论」,孙复见之,抚卷叹赏,王安石行新法,语立节曰:「条例司须得明敏如子者为之。」立节笑曰:「当求胜我者;若我辈人,亦不肯为是官。」后为鎭江军书记,监司敬惮之曰:「是抗丞相不肯为条例司者。」移桂州节度判官,经制使谢麟收十二人付立节按以重辟。立节持不可,曰:「狱当论情,吏当守法,以非法斩人,经制自为之。」麟奏立节拒抗,立节亦奏麟侵狱事,刑部竟如立节议,二十人得不死。苏子瞻作「刚说」,遗其子勰、勴

  • 文章詩·與·聯

    来源期刊:《江西文獻》 第146期  作者:易大德 曾守湯 黃嘉煥 楊世寬 黃景盛 劉景星 李戩穀 楊斌元 耀東 朱恆藩 楊世輝 柳建川 賀雲翼 出版时间:1991-10-01
    关键字: 敬悼乡贤 杜甫 诗词感怀 王安石 黄庭坚

    绝顶行。鹧鸪天(辛未诗人节书感)柳建川鬓霜鸡变又端阳,粉黛芙蓉处处香;多子石榴开艳丽,酸心梅子半青黄;锣钹鼓,闹甘棠ﺀŒ去年今日好风光,龙舟争看高登阁,蒲酒斟来兴倍长。校友休后联谊抒感贺云翼文章节义有钟灵,世代哲䝨杨史经;唐宋八家我占半,浩然正气永垂青。(唐宋八大家赣贤:吉安阳修;临川王安石,南丰曾巩,修水黄庭坚。正气歌—吉水文天祥)五老峰前海会边,文韬武略学先䝨;八年战后正须助,国际阴谋陷并肩。(俄在东北,壮大他势。美发表白皮书,陷我最深。)百战归来为荩忠

  • 文章臨川「下馬山」地名的由來

    来源期刊:《江西文獻》 第182期  作者:一成  出版时间:2000-11-01
    关键字: 临川县 下马山 地名由来 历史轶闻 王安石

    临川 一成王安石十三岁那年,祖父去世,随父奔丧回家,在附近「蛤蟆山」上一所学馆里就读。「蛤蟆山」学馆素以环境幽静、学风严谨著称。塾师是一位学识渊博、为人正直、对学生要求极严的宿儒,在当地很有声望。王安石来这里读书,有一段时间,受了「重武轻文」思想的影响,认为「武能卫国、文难安邦」,因而热衷于「习武」,放松了读书。有一回,竟然瞒着塾师,溜到山下,围着江湖武师看热闹,耽误了一天功课。第二天早晨上学,在学馆前边的荆树下,碰到了满脸怒容的塾师。塾师问他昨天为什么

  • 文章棠陽瑤下今勝昔

    来源期刊:《江西文獻》 第203期  作者:楊友勤 出版时间:2006-02-01
    关键字: 华南虎 民风淳朴 汤显祖 王安石 棠阳镇 高考状元

    从美丽的”华南虎之鄕“宜黄沿宜水驱车往东逆流而上,翻过崇山峻岭,距县城十五公里处有一千年古鎭棠阳。这里山清水秀,荷花飘香,一派迷人的江南山区风光。街头巷尾,古树参天,向人们昭示著小鎭历史的久远。这里民风淳朴,尊师重教,”百姓乐诗书而好文辞“,书院林立,贤才辈出。北宋大文豪大政治家王安石的启蒙恩师杜子野先生在此著书立说,大戏剧家汤显祖的警世之作”临川四梦“之一《牡丹亭》在棠阳首次搬上舞台,从而闻名于世。每当提起这悠久的历史,棠阳人都有一种自豪感,”小小

  • 文章贛東佛教城——江西臨川金山寺

    来源期刊:《江西文獻》 第220期  作者:臨川區台辦 出版时间:2010-08-01
    关键字: 佛教城 金山寺 王安石 诗词作品 重修古寺 佛教协会

    在距抚州城正北方向二十二公里、昌抚一级公路旁的云山镇金山岭上,有一座背倚金峰、俯临抚河、气势恢宏、金碧辉煌的古寺,它就是当今闻名遐迩的赣东佛教城—临川金山寺。临川金山寺始建于盛唐时期。在千余年的历史变迁中,历尽风雨,几经兴废。北宋名臣王安石为临川乡贤,他曾多次登山拜寺,游览抒怀:「重经高处寺,一与白云亲。树木有春意,江山如故人。幽轩含气象,偏雨落风尘。日暮晚归去,徘徊欲作神。」在宋、元两代,数次毁于战乱,明初盛极一时,明末又罹于战火,再度衰败。此后三百

  • 文章河塘月色——北宋理學家李覯故里行

    来源期刊:《江西文獻》 第238期  作者:官炳炎 出版时间:2015-02-15
    关键字: 黎川河塘村 报本祠 赤溪风月亭 怀才不遇 支持新政 医国之书 福泽后裔 河塘李氏 河塘老街 王安石拜访 韶华易逝

    之士。」一代改革家、政治家王安石不仅钦佩地说:「李泰伯、曾子固豪士,某与纳焉」,还在自己的变法中借鉴吸纳了李觏改革思想的许多内容。明代著名学者左赞毫不夸饰地称他为「一代之名儒,后学之师表」。现代著名学者胡适认为:「他是江西学派的一个极重要的代表,是王安石的先导,是两宋哲学的一个开山大师。」胡氏的高度评价,后世学者颔首赞许。近千年来,李觏的理学观点和哲学思想成为中华民族思想宝库中的经典,他的改革创新、「济生民为意」的著述,被国人称作「医国之书」,他的位卑不忘

  • 文章先賢李山甫遺跡探訪記

    来源期刊:《江西文獻》 第234期  作者:李明華 出版时间:2014-02-15
    关键字: 《访山甫入长山不遇》 王安石李山甫之交 参与变法 官声卓著 后人称颂 《收复熙和报捷家书》 《题长山山甫故居》 《访山甫龙溪新居题壁》 龙溪槐坪 祭拜李山甫 吴川三柏李族

    先从一首名人写的诗说起。访山辅入长山不遇石涧迤逦声漕漕,碧峭崒峍云巅高。深山大泽龙蛇出,谁知间气产英豪。金陵老子硬铁脊,驰车寻隐来凿石。古来贤圣皆自出,男儿健在更努力。诗人是唐宋八大家之一,曾被列宁称为「中国十一世纪的改革家」,北宋熙宁变法的操盘手王安石(1021-1086)。是时的王安石,变法受挫,罢相定居金陵(今南京),已年届垂暮,「或坐松石之下,或田野耕凿之家,或入寺随行」,过著「茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽」的田园隐居生活。这首触景感怀诗,当是

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