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先君生我兄弟四人:長迪德、次迪功、三迪言,隱然有三立之志。故顏所居曰立三堂。 先君本農家子,篤志力學,通經史諸子百家,工詩文,善書法,有王右軍家風。清光緒十九年癸巳,應新建縣學試,補博士第員,復應鄕試屢荐不售,未克竟其用于世。于是以敎育天英才爲職志,數十年如一日,一時俊彥,如熊仲韜、健耘、季偉昆仲,皆出門下。亦課己子迪德、迪功、迪言,均將有成,寒門不幸,迪德、迪功相繼早世,戚戚然終世無歡容,及生迪諏,字諮臣始大慰。稍長授書,恆以「三立」爲訓。歲丙寅(一九...
姓等居多。(十六)三标鄕:县北三十里,鄕治设三标圩,以谢、胡、黄诸姓为多。(十七)龙冈鄕:县东北五十里,鄕治设龙冈圩,以王、何等姓为多。三、教育文化寻邑有县立中学一所,民国廿八年秋创立,校址在县城南门对面窝,校长在初创时由县长兼任,嗣交由赖世源先生(赖先生现在台北,已高龄七十余岁)接替,校中敎职员多系饱学之士,如淸末擧人古鹿萍先生等(古先生之孙现在台北任职某单位上校主管)。校风优良,替寻邑培育不少人材。另每鄕有中心国民学校一所,各保有保国民小学一所,敎育
义庄、居宅、茔墓。」等八志。以今日教育文化普及之事实,似可增列「著述」添为九志。准此,族人提供之家族资料,宜以分类规范,明订类目,以激发忠孝节义情操,启迪见贤思齐心志,而文字叙述,避免神化、夸饰,表达内容,力求具像化,科学化,如附印,各类表彰勋典之原件,以彰事实,留芳万载,激励来往。修编宗族谱牒,就教育功能言,其史实愈眞实,则功能愈明显;谱史愈接近于今天,则其影响力愈深,且功能价値也愈大。为编辑诸先辈,于选材之重心,故不可不慎也。三、涟漪编辑梁氏族谱,乃族人
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