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  • 文章科舉制度在民間的生動演繹——義寧陳氏故里的舉人石、進士墩

    来源期刊：《江西文獻》 第201期　 作者：劉經富　出版时间：2005-08-01
    关键字： 科举制度 丰鐄 石旗杆 陈光祖 进士墩 客家人

    陈寅恪先生的讲授推知的。他的上代是从福建上杭过来的，属客家系统。这些从闽粤迁去的客家人，多数以耕读为业。因为生性耐劳，勤于读书，所以考秀的时候本地人往往以学额被客家学子多分了去，便出而纷争，甚至阻挡客家学子入学考试，后来由封彊大吏请准朝廷，另设「怀远」学额，专给客家人应考，与原有学无关，这才把分争平息。虽然到陈宝箴应考时代，这个规早已打破，土客学子可以一体考试。土客士绅文人在一个共同文化圈子里陶溶煦育但「怀远人」的称谓却从此流传下来。修水现在的旗杆石到底有多少

  • 文章紀念壇前溯祖

    来源期刊：《江西文獻》 第208期　 作者：楊曉蒼 　出版时间：2007-05-01
    关键字： 客家先民南迁纪念坛 建筑面积 客家人 永嘉之乱 大迁徙 史料文献

    二〇〇六年八月中旬，我携小女杨淇来到我国著名的「宋城博物馆」——赣州探亲访友，得程到八境台下瞻仰新建的「客家先民南迁纪念坛」。「纪念坛」建在八境台城墙外北面的赣江原始码头上，占地面积约有一〇〇〇多平方米。坛高四层，中心立著一座铜质巨鼎，三脚鼎立，象征著客家人的大本营立号于闽粤赣三省。鼎身上有二一九字铭文，介绍了客家先民筚路褴缕、跋山涉水、辗转南迁，客居南国的故事。建坛之地江岸宽阔，地势平坦，客家先民在此弃舟登岸，进而走上落地生根、创业发展之路。坛前有一块

  • 文章湘贛邊界第一庵——象山庵

    来源期刊：《江西文獻》 第205期　 作者：曾特山 　出版时间：2006-08-01
    关键字： 象山庵 客家人 建筑格局 山川地貌 人文景观

    井冈山市茅坪东去七华里，如浪似海的万山丛中，座落着一簇殿阁毗连的青砖瓦房，那就是名闻湘赣边界的象山庵。象山庵始建于清代康熙五十二年（公元一七一三年），系湖南酃县和江西宁冈的客家人集资建造的最大的寺庵。它原有前后三排九栋屋宇，三座大殿，六个厅堂，五十间厢房，十八个天井，另有磐屋、磨室、厨房等傍舍。外墙用齐斩斩的麻石舖至窗台，内墙也有两层麻石，高盈三尺。厅堂的一根根顶梁柱，小的粗过水桶，大的两人合抱。大大小小的天井则分擅用场，各显特色。有的辟为花坛，栽种山兰

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