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  • 文章聆听岁月的足音

    来源期刊：《江西文獻》 第214期　 作者：涂繼文　出版时间：2009-02-01
    关键字： 黎川老街 骑楼 名人故居 宗教建筑 保护老街

    读黎川县城老街。保存和发扬他们居住过的地方，将湮没在尘封中的历史挖掘出来，将会使这些历史老建筑更加光彩照人。四、宗教建筑、群星散落，我祖居县城八角楼院家巷，十一岁读初中时，每天出门上学，出家门不远就是「念佛林」门前悬一对联；「黎庶息贪婪，寂寂灵光穿性海；川源澄浊垢，萦萦月色映心潭。」再往前走就是「卫理公会」从此横马路，走到校门前，又是「耶稣堂」门前也悬有一联：「肉体不长存，任凭为帝为王，难逃一死；灵魂终自在，果肯信神信主，必得永生。」真是举头有庙，低首有教

  • 文章南昌市湾里区宗教文化资源概览

    来源期刊：《江西文獻》 第241期　 作者：歐陽鎭　出版时间：2015-11-25
    关键字： 南昌市湾里区 宗教文化 资源概况 佛教 道教

    南昌市湾里区宗教文化资源主要是佛教、道教。这些佛道教场所虽然具有悠久的历史和深厚的文化底蕴，但是知名度不高。翻遍《江西省宗教志》，也无法找到湾里区的任何一个佛道教场所。为了挖掘宗教文化资源，进一步推进南昌旅游文化事业的发展，我们近期作了一些调研，摸清了大致情况，并根据网络和有关文献等资料，对南昌市湾里区佛道教场所及其相关的遗址和墓塔分出知名度的高低，简介如下：知名度较高的佛教寺院南昌市湾里区知名度较高只有两座佛教寺院：一是翠岩寺，一是天宁寺。翠岩寺，坐落

  • 文章廬山在歷史上的影響與地位

    来源期刊：《江西文獻》 第51期　 作者：廖與人　出版时间：1970-06-02
    关键字： 庐山 避暑胜地 宗教文化 集训 墨宝 夏令营 佛教

    一、庐山所代表的历史意义我们江西庐山，是世界闻名的避暑胜地。但这是不足奇的。値得我们注重和引以为荣的，是庐山代表了中国历史上不平凡的意义。庐山决不是仅供人避暑消遣的地方，而有其深远的政治、文化、宗教之地位与影响！我们除开古代庐山在宗教上与文化上的传播功用不谈，就以近三四十年来的政治演变来说吧，在剿匪时期， 领袖蒋公在庐山创办军官训练团，继黄埔之后，调训全国军政干部，奠定了剿匪抗战胜利的基础。在芦沟桥事变前后， 领袖先后发表的庐山谈话，就是：「和平未到绝望

  • 文章江西是個好地方

    来源期刊：《江西文獻》 第206期　 作者：況興國　出版时间：2006-11-01
    关键字： 江西 地理位置 地域面积 行政规划 自然资源 地区文化 宗教

    江西省台辦 況興國江西處於長江中下游。北面與湖北、安徽隔長江相望，南面和廣東接攘於大庾嶺，東面與福建分界於武夷山，西面同湖南相交於羅霄山脈。全省總面積爲一六·六九萬平方公里。北面爲贛北平原，面積爲三·六萬平方公里；中部爲逶迤起伏的丘陵山地，面積達七萬餘平方公里；與鄰省交界地區的邊緣山地有六萬餘平方公里。全省人口爲四四〇〇萬。全省行政區域劃分爲十一個地級市，分別是：南昌、九江、景德鎭、萍鄕、新余、鷹潭、贛州、宜春、上饒、吉安、撫州。市下面爲縣，全省共有九十九...

  • 文章（雜記）瑞金民間信仰淺說

    来源期刊：《瑞金文獻》 第12期　 作者：（大陸）曹春榮　出版时间：2001-05-01
    关键字： 民间信仰 客家聚集区 农业经济 文化传承 原始宗教 鬼神 祠堂

    武夷山南段西麓，境内千岩竞秀，万壑争流；气候温和，雨量充沛；地形多样，土壤肥沃，宜于发展包括种、养、林、牧、渔、加工等各业在内的农业经济。居民多系唐宋（尤其南宋）由中原渐次迁入，以及明清时由闽粤回迁的客家人；此外，或许还有少数山越、山苗（畲）族孑遗。如此环境与人群，给瑞金居民的信仰习俗深深地打上了农业社会，儒家思想的印记，也饱受佛道二教的浸染，从而涂上客家文化的固有色彩。这就使瑞金的民间信仰相应地表现为自然崇拜、祖宗崇拜、鬼神崇拜和先贤崇拜。作为原始宗教基本

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