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老舅一起不辞辛劳,赶往永和塔一游。命名的积极涵义「永和」两字,有丰富远大的意义;所谓「永」,久长也,书经有云:「万世永赖」。所谓「和」,顺也,谐也,不刚不柔也;易云:「保合太和」,书云:「协和万邦」;「和」亦是平也,温也,声相应也;中庸云:「发而皆中节,谓之和。」根据广丰县永和塔筹建领导小组的解说:命名「永和」,合天时地利人和,包含永盼和顺、永保泰和之意。所以它的积极涵义,是要促进广丰人民的团结努力,表现求实创新的精神。塔址的评选确定永和塔的建造地址,是经过
湖口 袁作地处湖口县城的石钟山,扼鄱阳湖而临长江。宋代文学家苏轼的名篇《石钟山记》写的就是这座山。山的面积虽然不大,由于历史悠久,风景秀丽,山势奇特,建筑雄伟,园林优美,在国内外颇有名气。被誉为「鄱阳湖口的一颗明珠」。历代许多名人学者到此游览、探访、考察。还有的旅游者一到石钟山,就询问、寻找「石钟」。其实,石钟山并没有「石钟」。石钟山为甚么以「钟」命名?自古以来,众说纷纭,至今还在争论。石钟之名,最早见于汉代桑钦所著《水经》。上面记载有「彭蠡之口
实属不易,乃在盛情难却之下勉为其难,如有报导失眞,谬误之处,尙祈鄕长们鼎力斧正是幸。贰、所见所闻概述:一、素书楼命名由来民国五十六年一代儒宗钱穆先生自港返台,两位蒋总统礼贤下士、坚持应受礼遇,代其觅地筑宅。由于钱穆先生极重视学术硏究,故选择距故宫博物院较近的外双溪畔荒地,经钱夫人自行设计绘图建筑而成,此居虽背山临溪,却悬于山坡无进出路,经钱氏伉俪叠石开路,栽树塡土,才得一处安居。钱穆先生将此楼命名为「素书楼」,源于钱先生幼居无锡七房桥之五世同堂大宅第三进素书堂侧
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