-
人必有氏，氏入有祖，而祖入分远近，吾族鼻祖，远溯满公，近自忠简，忠简为宋之始祖，籍居芗城，即旧谱所谓芗城一者也，谨按忠简专祠，一在吉安，一在値夏，而値夏即古之芗城，为忠简故里，庙貌巍峨，英灵久奠，屡朝以来，俱有祀典，民国以后，致叹阙如，且値夏专祠，渐成荒陋，岁甲寅，庐陵王太史泽寰，以祖籍吉安，回吉主修邑志，便道往谒，且作记以致慨，并鸣琴而怀古，羨慕感慨久之，越明年乙卯，値夏大水，祠壁尽倾，公之雕像，及孝公所赐琴盾，皆漂流里许，幸我公在天有灵，虽久
-
浮波渡吊（木）桥，横跨吾邑绵江下游，距市区云龙石桥，半华里许。南岸起自黄枝下半团村——天后宫左侧——福昌行门前之大码头，延伸至北岸之夏坊村——通正庙后方两丈许之地。此处河床，皆为岩石底，故每桥墩均用四支木柱为脚，共有十墩，桥面原为两板（三支杉木贯为一板），宽约三尺左右，长七尺许，在近北岸通航之处仅一板。淸光緖末叶，先祖象三公，由珠兰厦迁往南岸新居后，夏坊、珠兰厦二村人士（引用先辈杨南鸥公语），以杨孟纲公祠、杨肃庄公祠、及祖宅——珠兰厦，均在北岸，春秋二季
-
瑞金朱坊村东山公祠联：东风吹卷浮天雾，山水涤清障日尘。敦本堂联：敦诗书而说礼乐，昭奕代祖功宗德；本学问以成事业，卜前科秋解春元。鄕丈朱和卿先生，讳先錞，一号先纯。嫺制艺，擅诗文，淸季以学名振军应州县学试，卓蜚声誉。居贫，屡为人入场捉刀，成秀士，而科擧乍废，竟自侪白衣，里闬咸嗟惜。尝肄业赣州章贡中学堂，以无意仕进，遂杜门耑攻堪舆之学，造诣深邃，卜筑建茔多吉地。昔撰东山公祠堂联，文孙国璋校长诵属代书，备神州匡复，重为镌刻，资作纪念；取便庋藏，辄写尘此纸，尙乞
-
和卿公昔撰东山公祠、敦本堂联，鄕贤周庆光先生为之作书，并系之以记，备言公娴制艺、擅诗文、精堪舆：可谓知言，第未详其细节耳，请补述之。公于书无不观，熟诵诗文三千余篇。寄读高峯庵，去家可廿里，每之庵，且行且诵鄕所读书。袖米盈握，成诵一篇，去米一粒，至庵下，有余米，则居路侧，复诵书，必米罄乃入。每至夜分，诵声不绝，人以为鬼，好事者烛之，乃公也。公所为文辞，深闳奇肆，而以气胜，时贤罕出其右者。每试，辄笔扫千军，因自号振军。居家贫，屡为人捉刀场屋，皆中式，成秀士
-
的南面，弯成了圆弧形；而两栋明代早年的古屋大门，左侧巨石门框均向青石内深嵌二寸许。然而即使是同为「歪门」也有「歪法」的不同：一处呈直揷形相交；一处则为波纹式连接。钓源古村扑朔迷离的「歪门斜道」之谜，至今难以认定，人们说法不一，这倒使人回味悠长。钓源的古建筑金碧辉煌，鎏金溢彩。「文忠公祠」是至今全国最大的纪念欧阳修的祠堂之一。它的雕饰构成，是上乘的建筑艺术品。其大门两侧的偏门上方椽头上，镌刻有「文、行、忠、信」四个楷书大字；门廊外侧的梁柱间，各饰一玲珑剔透
-
本县忠烈祠，系纪念刘鹏公与其子刘举虁，为国尽忠，表彰其忠贞爱国而奉旨建造的，故正殿内有刘鹏、刘举虁父子神位，其事略详载本县县志，谨就所知大槪，简述于后：刘鹏公于宋元丰六年举进士，为瑞金中进士之第一人，历官监察御史，巡视山东等省。其子举虁官北靖州知州、同在朝廷任职，时値宋室衰弱，元兵（金人）势盛，经常侵犯国土，父子均为国尽忠。故在瑞金县城内建造一忠烈祠，奉刘鹏公、刘举虁父子之神位于正殿，供后人崇祀，后又奉旨褒封，在本县文庙侧大道上，设有「世笃忠烈」之拦路
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19