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瑞金 劉志儼在每年的三月下旬至四月上旬,爲阿里山櫻花盛開時節,滿山滿谷的花海,形成一片銀白色、紫紅色的世界。山風掠過,花兒或墜落地面,舖成鬆軟的地毯;或挺立枝頭,隨風飄來盪去,皆各具姿態,引人激賞。登山賞花的人們,循觀光步道盤旋而行,從底層拾級而上,尋覓自己喜愛的花海,展開拍照欣賞的活動。人群散落山谷溝壑間,人聲嘈雜,笑聲盈耳,熱鬧非凡。直至鐵道旁邊神木處,再踩踏步道緩步下山,沿途隨興欣賞花海,心情輕鬆愉快。迨至遊覽溝谷底,有一久負盛名的玄天上帝神廟,大...
…。」世事多变,千古皆然,同仁流连桥上,能不感叹万千。除拍照留念外,也信口而出,沧海桑田,长江后浪推前浪,中外皆然。吾人缅怀昔年,壮志雄心,而今竟随无情岁月飘逝!眼前老友多数进入银发世界,因彼此戏谈,凡事要想得当想得体,心中自然年青。必须做到昨日不悔,今日不惧,明日不忧,努力追求人生哲学才是。老年人要过得快活,首先要忘却自己年龄,不为年龄日增发愁,扬弃老之将至的念头。不刻意勾起往事,泣血椎心慷慨悲欢,林林总总一律不去计较。人生如戏,本来就有得有失,得的自然欣慰,失
公沐雨栉风,一番辛劳之结晶者也。先生对人生哲学,有深度硏究。常语:「人之所以异于禽兽成为万物之灵者,在于人类的生命有两个层面,一为生物面,与天地同永恒,此为人人所不同。圣贤豪杰之所以不朽,在于他们精神生命之充实,拥有光辉,至大千世界芸芸众生则否。唯圣贤豪杰亦非天生,人:可为尧、为舜、为周公、为孔子。行于圣贤之所当为。忍于圣贤之所当忍。至生物面的生命,祇有短短数十寒暑,即形消灭。惟精神生命永垂不朽。因此人类的生活也有两个层面,一为物质面:食、衣、住、行、柴
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