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万载 王水宝立夏时节，风爽气清，我沿着龙河，来到了江西万载县康乐八景之冠的「龙河晚渡」。那依山傍水，环境幽雅的龙河书院，现在的万载中学，就座落在这古渡口旁。绿杨烟中，渔樵醉归，杏花丛中，书声琅琅，不竟让我想起了几年前走访万载中学的情景……那年，也是立夏时节，我来到龙河河畔，伫立在古渡口旁，举目四顾，祇见龙河波光粼粼，白帆片片……当年，在龙河书院读书的、现旅居台湾的诸位鄕亲，正是从这古渡口，和亲人们「执手相看泪眼」，而挂帆远行的。「长桥晚景添诗意，古渡重阳
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万载 丁昆贤万载县名胜「竹山洞」，是大自然鬼斧神工造就的幽深莫测的天然喀斯溶洞，位于县城郊大约十公里处。洞长四千多米，平均高度二十多米，宽度三十多米，呈半圆型。洞内平均温度约在十五度C，洞底有清泉流水和沙石，平均水深在零点八米，水明清秀如镜，流川内有成群美丽红色的鲤鱼自由来往游弋于潭中，这是有观赏价値的游乐胜地。山洞内时窄时宽，时高时低，越往内走，景色越发神奇迷人。人们陆续可见到千姿百态的「仙乐妙境」、「迎宾松」、「仙女歌台」、「万里长城」、「九田飞瀑
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蔓延到乡村，据说比城巿更甚，目前已难以找到二元的赌注了。而赌博所造成的后果，不容细说，人人皆知。人们痛恨赌博，好多地方曾立有「禁赌碑」，劝诫人们不要赌博。地处赣西偏北边陲的江西万载悬有一块「禁赌碑」。它矗立在万载县马步乡寨下村村口，至今已130多年了，虽曾经风雨侵蚀，碑文风化严重，但淳朴万载乡民，已将风化了的碑文重新刻制竖立，以警后世人，劝勿再赌博。「禁赌碑」于清代光绪丙子（1876年）6月竖立，高126厘米，宽70厘米，厚8厘米。因监生周世泽等目睹「吾寨下地
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牌坊，是一种纪念、表彰性的建筑，多建在祠堂、街道口等引人注目的地方。我们观看的电视连续集《大祠堂》，就有在路口立著表彰谢氏先人的牌坊。牌坊大多用木头、砖块、石料等建筑物建成，碑上都刻有文字，一般都是歌功颂德的，意在垂之久远。如「贞节牌坊」、「功德牌坊」等。地处赣西偏北边陲的万载县，是一个具有一千七百多年历史的古老县城，牌坊、旌表自然也多，就在明代的《袁州府志》中，受旌表的就有敖氏、鲁氏。敖氏她是张鼎实之妻。元代末年，敖氏之舅姑夫均死于战寇，当时敖氏只有
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万载县史志工作办公室主任 胡学正千年古邑万载，江河溪流众多，仅县城就有乌溪、竹洞两水流汇城心，锦水蜀江波环治后，但河道萦窄，滩险石峻，给世居此地之人造成了生产、生活上的诸多不便。为免除舟揖涉水之苦，万载人一代接一代前仆后继建造了许多石桥。据县志载，至清代末年，全县有名有姓的桥就有近二〇〇座，最早的于元代建造。这些桥绝大部分均由当地大户出资捐建或募款、集资兴建。其中最为感人至深的是由辛琗祖孙三代合力捐建的龙江桥。龙江桥，今俗称鹏程桥，位于县城
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赣派建筑是中国古建筑重要的流派之一，它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物中。万载，也与江右其他地区一样，至今尚有大量赣派古建筑遗存，散落在县城古街区及大大小小的村落之中。据有关专家学者研究，江西古建筑大约可分为三大类：一是以婺源为代表的徽派建筑，其历史背景属于徽州文化圈的范畴；二是以龙南、定南、全南“三南”为代表的赣南围屋，与福建、广东相融合，属于客家文化圈范畴；三是几乎覆蓋全省的天井式民居祠堂。现有保存较完整的众多江西古村落
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地处赣西偏北边陲的万载县，是一座具有一千七百多年历史的古老、吉祥的城池，有着悠久、浓厚的文化积淀。据旧《万载县志》载：「若夫按月节序，元旦之拜年、元宵之花灯……端午之竞舟、七月花灯会、八月禾苗戏……」足见，万载城乡的戏曲活动，十分频繁且又活跃。为此，万载为演戏而建有的古戏台也就很多，大都始建于清嘉庆（一七九六～一八二〇年）年间，分布在全县各乡各镇，总计有七十九座。其中，康乐十四座、株潭三座、潭埠三座、三兴五座、茭湖三座、鹅峰三座、黄茅四座、高村三座、白良
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万载 胡学正 汪志斌万载县人文景观之一——文明塔，座落在该县城南，它是乾隆二十一年（一七五六年）由本县监生易琼「首捐七百金」，其大辛衢等「共捐二百余金」历经两年而建成。塔身由砖石砌成。通高三十米，共七层。底层为基座。下六层呈六角形，最上一层为圆柱形，层与层相接处有腰檐挑出，七层之上是灰色圆锥形宝盖，盖上垒有塔刹。塔座开两门，一门朝北偏西，一门朝东偏南，门高一·八米；第二层至第六层均设有六道拱门，其中四道假门。塔底东侧嵌有一方石碑，上刻有阳文楷书：「光绪
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记述：「元夕沿西湖放灯，用竹木为底座，糊以帛纸扎制成荷花形灯……，轻净水面，中燃红烛，多至千余盏，任其随波流荡……。」地处赣西偏北边陲的万载县，元宵玩灯也十分盛行，旧时有「没有花灯不成村」的说法，几乎村村玩灯。万载民间除玩龙灯、狮灯、马灯、春牛灯、鲤鱼灯、蚌壳灯、车仂灯、彩船灯、花灯和笑菩萨戏狮子、鹊鹿蜂猴等外，还依据这些灯彩中，花、鸟、鱼、虫、兽的外形为道具，并模拟其动作、习惯和形态，挨家串户，进行表演，向东道主表达吉庆和祝福。其中富有万载特色的「鹊鹿蜂猴
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亭的解说很多，在这里取《国冶·亭》「亭者，停也，所以停憩游行也」之说，亭是指供游客观赏和行人休息而设在路旁和大道上的凉亭、长亭。古时由于交通不便，人们走的都是小路，故凉亭一般都建在鄕道、小道上，十里为长亭，五里为短亭，这在古诗词里都有记载。如李白的《菩萨蛮》词中有「何处是归程？长亭更短亭」、白居易《蓝桥驿见元九》诗中有「每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗」、还有弘一法师的「长亭外，古道边，芳草碧连天」等等。地处赣西偏北边陲的万载县，古时交通不发达，从山鄕到
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