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修族谱之意义，旨在追溯祖先源流，同根共干之传承，分支繁衍之体糸，昭穆次序，播迁脉络；而宗族史迹之保留，山川文物之记述，忠孝节义与勋业之褒扬也。瑞金清溪钟氏，于民国三十六年西元一九四七岁次丁亥九修族谱，迄今己越四十七寒暑，此期间因遭逢兵燹、宗庙、祖牌、祖坟、家谱、文物等悉遭摧毁殆尽，昭穆紊乱，伦常丧失，有鉴于拓荒东鳀地区宗亲，尤其是新生代，能了解祖先源流与本身之出处，作为日后寻根溯本探源之依据，故特筹画编修族谱，愿后世子孙，蕃衍绵延，万代相传，祖德流芳！吾
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大应背钟氏：振守文明显。崇仁本大宗。士期登荣日。克赵应昌隆。石湖茶钟氏：五文天明普。伯仲智显京。钟子朝胜尙。（最近）嘉启万象萃。光辉景运彰。祖德本淳厚。兰桂衍庆祥。恭敬昭士品。礼义植伦常。绍接勤书裔。科名自传芳。西关钟氏：伯廷翁振敬。本隐光舜朝。承良才鸣秉。启泰文章遥。国运同天久。宗支与日高。源泉盈科进。实至名自昭。从斯膺上锡。历世乐唐尧。东关钟氏：应景善远虔。礼叔永世华。仲子定懋吉。宏敷盛道观。光腾文蔚起。先德益鸿章。衍庆家声振。祥开运会长。兴隆承国泰
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我瑞金东关钟氏，始祖应炎公，于宋理宗时，由兴国竹坝迁居瑞金，六传至百里公。生五子，长叔明，次叔兴，三叔端，四叔仪，五叔廉。分居四境，族始强大，叔廉公居东区壬田市之江头塘。又八传至懋瑛公字佩姿。财力奋发，意气始扬，建祠堂于雅致湖，即远近闻名之鲤鱼形也。生三子，长吉祓，次吉祖，三吉祈。字唐裔，官于京师，生五子。宏典，宏谟，宏训，宏诰，宏诗。财力益雄，高楼广厦，星罗云布，衣冠文物之盛，蔚为东区望族矣！我高曾祖考宏诗公字首南，亦生五子敷鉴，敷铨，敷锦，敷镛，敷录
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钟氏九修族谱」。淸溪村在未合修前世系是：「里九一小五，克十鄕荣昌，序庆达日文，显广京学时，震吉宏益成，家之名德盛」。合修后继盛字派以下，统编为：「良善继先泽，，礼乐崇古贤，贞元逢运会，奕世自绵延」。田心岗村等（含兎子窝，桂竹村等）未与淸溪村合修前世系，自廿六世祖起是：「洪桂长泰昌，信义承家远，诗书衍庆光」，合修后，继光字派以下，统编为：「良善继先泽，礼乐崇古贤，贞元逢运会，奕世自绵延」为二十代世系。中华民国七十年岁次辛酉二月十五日玉邦公系下三十四世嗣孙家珠
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石湖茶村钟氏宗祠，前后两厅，共长八十尺，宽为四十尺，十柱撑地，窗斗争辉，彫刻精巧，气宇轩昻，琉璃屋瓦，出簷滴水，颇为宏伟。内设神龛供奉全族祖先，厅内可摆四十余方桌，中间尙绰有往来通道。宗祠大门口竖有四对石碑，据传淸代曾出举人、进士、秀才及贡生、文武称盛。距大门五十尺有一自然生成石壶，壶有水出，色褐若茶，淸凉彻骨，涓涓不绝。壶旁有四碟，碟中各有数石片，状似果品，当时族中甚为富饶，人多闲逸，淸歌妙曲，处处可闻，仅有少数人较为贫穷，见人富裕，心生妬嫉，乃贿通地
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南齐时为左监门卫将军，擢滁州刺史，旋迁寿州团练史。隋：钟逸：进士及第，官至尚书。钟弼：为襄阳太守。钟邺齐：为荥阳太守。唐：钟逵：钟氏二十世祖，钦点状元，唐玄宗开元时为谏议大夫。钟贤：钟氏卅一世祖，为闽中都督，时绿林蜂起，公领兵剿灭，随官立籍福建宁化石壁村，妣马氏，生子朝。钟朝：袭父职为闽中都督，见鄞江白虎村地形秀丽，乃在此建屋立业（即唐之长汀县衙），母马氏卒，葬在九龙岗（即唐之汀州府衙），后朝公亦葬此。钟绍京：钟氏卅八世祖，字可大，博学妙识，书法秀丽，武后时
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赣南瑞金东关望族，首推凤冈钟氏。其始祖应炎公，南宋宝庆绍定间，自兴国竹坝迁来，盖有唐中书令越国公讳绍京字可大之嗣胤也。传六世至百里公，子叔明、叔兴、叔端、叔仪、叔廉，合万里公子叔宏，人丁繁衍，誉称「六大房」。十五世吉祁唐裔公，生五子，曰：宏典、宏谟、宏训、宏诰、宏诗。棠棣敷荣，人文荟蔚，崇楼杰阁，夏屋渠渠；并各建别业，为优游敎育之所，极安富尊荣之致。乾隆嘉庆以还，鄕邦里闬，咸景慕焉。宏诗首南公，乾隆丙子擧人，授武略骑尉，营建第宅于八工坵。八工坵者，鄕人称
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东关钟氏和全国钟姓子孙万代一脉，源远流长。东关钟氏是钟姓这颗大树的茂分一枝。是全国钟姓大家族的一员。树有根，水有源，东关钟氏的源头在兴国，兴国钟氏的源头在江浙，江浙钟氏的源头在河南许昌（古颖川）。河南许昌乃钟姓的发源地和策祥地。东关钟氏的形成和发展，大致上经历了四个重要的历史阶段。基本规律是由北向南，一次又一次地向南转移。一世祖接公，去离字而姓钟，住颖川为长社令，造就了钟姓子孙的万代基业。自他以后有十五个世祖在这里蓬勃发展，计五四〇多年，史称「颖川时期
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足，民初在北平大学毕业的钟子先前辈，是清溪村开风气之先的第一位大学毕业生，自后负笈他县他省青年日众，青年学成回归故里，创办清溪小学作育英才，取代古传私塾学堂，当年初创新学制，一切从头开始，以祖祠或神殿权充校舍，如今已有专建的校舍、初级中学亦近在咫尺，学龄儿童的就学率虽仍有待努力提高，以适应未来发展人才之需求，但已颇有进步。清溪钟氏在八修族谱之前，奉里正公为始祖，于九修族谱时向上追溯五代。故自九修族谱起奉敏公为始祖，第六世祖里正公系下，第十三世祖十乡公生五子，故
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修族谱是保存宗族的轶事，光大祖先的德行；尤藉谱寻根，搭起族情桥梁；在鲲岛凤凰城的钟氏子孙与瑞邑清溪村的宗亲相应连络，互为呼应，相得益彰。一个家庭的兴隆，必有其先祖赖以持家的宝训；同理，一个源远流长的宗族，更必有其赖以立宗的优良传统。瑞金清吉村的钟氏望族，开山建基，代代相传，已经八百多年；文武相继，德慧相承，累积而成的文物，浩如瀚海，这些都是瑞邑传统文化与智慧的结晶。县志是乡民累积的事蹟，是鼓励全县民后代子孙努力方向，更是里民效法的榜样；可借因政治因素
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