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题谢子清诗翁「老兵吟草」玉润珠圆百体陈，老兵不老笔通神。放翁十九从军乐，千载而今又一人。注：梁任公题陆游诗有「集中十九从军乐」之句，谢诗写军中事物比例亦高。题朱思斋（学琼）教授「洗心诗集」只问苍生辟鬼神、铸辞警策见情眞，拾遗已远放翁去，今日骚坛有几人？作吏卌年作吏漫相催，北走京畿南走台。热不因人难入俗，夤缘多是笔中来。注：四十年历军、政、文、教各职，几皆为文字所牵引。中国国民党百周年庆感怀白日青天血泪多，百年回首旧山河。但期明日风云歇，不唱离歌唱凯歌
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是少数。才子之乡，才气逼人。隐居在乌石道观号称空山的查居广，先在金溪望仙观受度学道，后辗转到庐山拜黄尊师发奋学诗。以亲览山水奇秀，游历的感受，作诗50余篇，定名《学诗初稿》，成为道家有名的诗人。道士宋思本，学道于江西龙虎山，编绘《舆地图》2卷，《朱思本图》和《贞一斋诗文集》令世人称赞不已。二、赡养敬老之鄕俗话说“百善孝为先”。东汉有名贤，明帝刘庄问道：“东平王处家何事最快乐？”刘苍说：“行善事算最快乐。”这就是说“无论做什么事情，孝敬赡养老人是人生最快
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一个没有文化的县城，是贫血的县城；一个没有历史的县城，是一个失去记忆的县城。蕴含在历史古建筑的文化，传承著中华文化的精粹。黎川县是一个有着一千七百多年历史的文化大县，历史文化最核心的价值就是「历史的见证」，它的文明物化在县这条老街和两边三十多条小巷中。老街和小巷是凝固的历史，又是历史文化的积淀，更是艺术的结晶。从这个层面上说，老街是县城的名片和身份，也是世代黎川人民生活方式的物化，更是县城的人文生态，一句话，它是一千七百多年黎川人民文明的结晶。虽然它
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九江 胡荣彬二十世纪的一百年已经结束，我家正巧在二十世纪的初、中、末期三次建屋。这一群世住江西省九江巿庐山区新港鎭竹林村五组的胡家农民子女，虽未出什么达官贵人，但追索百年六代百余位普通人的家族史，逝者已无形，生者形常变，只有人们赖以生息的房屋才具有长期性、固定性、凝聚性、归宿性；因而，这百年四代屋，乘载和维系着我们家族厚重的人口增长史、经济发展史、思想进化史、家族社会史、风俗习惯史、地名变更史等许多关于人们生老病死的根本性问题。（一）从《华林胡氏宗谱》上
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曹王庙是丰城巿袁渡镇境内一座有名的古寺老庙，县史上，皆有文字记载。今虽庙宇早已荡然无存，但庙内佛子「曹王老爷」，神乎其神恩泽，至今却犹然在很多人民之中，流传常谈不忘。昔日，由丰邑出东门，经大顺乡（即今丰城巿白土镇），过正信乡（即今丰城袁渡镇），临抚河，通往进贤县、抚州的要衢中，曹坊山北麓，将出丰邑所辖境地，两府四县交界处，一个重要的驿站，便是曹王庙的去处。当时，这条嶙峋石铺要道，来往行人，川流不息，车水马龙，络绎不绝。可是，远在清雍正年间，这里还是一个
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寻邬 刘德千一、怀念老表到过江西的朋友都知道「表哥」「表嫂」们的和善可爱，路上相见无论认识与否，都会「老表早」「老表好」的招呼你，浓厚的人情味与无限的亲切感表露无遗。相传赣人往湖南做生意，日子一久就在那裏设籍。初时互相往来于赣湘两地，和原籍不同姓氏各族通婚，世代繁衍，久而久之，赣湘之人攀认起来多属中表，就以表兄弟、表姊妹、表嫂等相互称呼。其他各省人士不明就裏，以为江西人有那么多的老表，干脆就以「老表」称呼江西人。而江西人也和湖南人一样的好客，何况
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场面阔大，热闹非凡，而尤以邻村东乡县、黎圩积，赛周公老爷最饶风趣。黎圩积附近有一座山峰，名叫白云峰，山不太高，却林木葱茏，竹箭满山，像一只刺猬似的，耸立在圩子前面的田野里。山峰下面，有一条官马大道，人们打从山下经过，定会仰首眺望，只见山尖处，簇起一团更浓密的树竹，隐约露出风雨墙垣一角，那便是远近闻名的周公庙了。庙宇很大，香火也盛，据说庙内有一百间房子，但人们只能找出九十九间，那一间神秘的房子，不会给凡夫俗子发现的，其实专门为了上山去证实一百间房子的人并不多
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一、我们美丽的远景在赣县的一个医院里，一位医学博士，很兴奋地对睡在床上的一位姓杨的病人说：「我的工作已经完了；好朋友，你的眼睛现在可以睁开来望东西了，你的耳朵可以听见声音了！」那时候，病人睁开眼睛向四周看了一下，觉得很奇怪，于是问站在他旁边的一个靑年：「这里是什么地方？」靑年囘答说：「这是赣县医学硏究所的附属医院。」那个姓杨的老人，依然不很明白，他又问：「你是谁？」「我是你的大儿子，现在艺术学院当院长。」那时，老人更觉得糊涂了。于是，他的大儿子就开始解释
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一、老鼠子伶伶，打开轿门看新人，一看新人脸，香粉胭脂搽满脸。二看新人手，手镯戒指戴满手。三看新人脚，绣花鞋子满地踔。二、麻雀子啾啾，三岁满子，会唱歌，唱得那人听，唱得奶奶听，奶奶食饭要小心，鱼子骨头唔敢梗到，干鱼帮饭喷喷腥。三、萤火虫夜夜来，来弄尾，来牵牛，牵牛犂大坵，大坵墈上一朶花，摇摇摆摆接亲家。四、日头一出红绣球，大嫂起来洗酒壶，二嫂门前扫尘屑，三嫂入厨炒菜蔬，大家合作团团转，一家和气乐融融。五、月光光，秀才郞，骑白马，过新塘，新塘背，种韭菜，韭菜
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山岗叫做「高都弯寨子」。南谷第搜集整理：钟运淦、曾长发瑞金武阳乡安付任头村有一门楼，这门楼并不算高大威武，也称不上宏伟壮观。可是，在过去的封建时代大凡路过此地的朝廷文武命官，都要落马下轿步行。这是为什么？原来这普普通通的门楼上书刻着皇帝亲笔御书的大字：南谷第。相传很久很久以前，任头村住着一个身材高大，臂力过人的青年。这青年不仅一表人才而且心地非常善良，他的名字叫邹南谷。邹南谷幼年丧父，既无兄长，又无弟妹，与年过花甲的老母相依为命。过著日出而耕，日落而歇的淸贫
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