-
敎务，转办训导更周详；六五限龄应退休，退而不休仍坚强；为公为私皆兼顾，日夕辛劳更繁忙；成家得有贤内助，敎育子女均成就；同鄕亲朋有急难，遇事处理皆泰然；敬老尊贤重古礼，人人称颂亦甚宜；去夏家鄕修文献，公推总管负专责；不但任劳与任怨，更能贯澈全始终；文献创刊方吿成，正逢慕尹七十辰；庾岭雾社梅萼放，杯酒联欢乐融融；何以颂之表政躬，南山南兮东海东
-
短时期的彭泽令。由于过不惯官场的生活，未久就辞官不做了。据传他辞官还有一个动人的故事：有一天，上峯派来了一个督邮官，县吏对陶潜说，必须束带才能去见这个官。但五柳先生不屑，便说：「我不能为五斗米折腰」。于是便自动弃官，归去来兮，走了，后人除爱读他的诗文，还敬佩他这种淸高气节。五柳先生弃官之后，便隐居鄕村，以耕种为生，著有「陶渊明集」传世，他是很爱自然的，从他的一归田园居」诗中，很可以看出他这种倾向。在五柳先生的诗中，有很多写到飮酒的，但他的「嗜酒」是别有深意的，那主要
-
老卒重行旧战场，航机送客到前方；将军赐宴高梁酒，太武山边过端阳。天浮赤气月儿光，闽海西行是贡章；探客归来传信息，江山依旧老凋亡。海上长城不夜天，今周胜战三十年；当时苗木今成翠，无怪征夫发已烟。俯看轻舟上下扬，心如初役著戎装；登山环眺昔时地，一水中分辨醴荒。漾漾新湖绿竹林，南山瓦砾已难寻；山中郁郁落松子，遍听幽禽悦耳音。花岗医院隧长廊，此是军民保健箱；曲曲廻旋藏地府，五丁新建土阿房。史舘巍然建地层，当年战绩启中兴；观音亭畔千艘艇，火海茫茫无处登。海印
-
子舍克承欢，三杯米酒，几粿花生，别有闲情堪自适；远山常含笑，壮习农业，老耽书画，胡为一梦遽归眞。
-
新建 唐子安庐陵萧道安先生，于本刊第一八二期十八页，撰有「说烟酒」一文，将宝贵的生活经验，就烟酒提示个人意见，供大众参考，取材丰富，用意深远，良有以也；笔者服务台湾省菸酒公卖局有年，读后，亦有感焉！史载清道光年间，名臣林则徐（元抚），治政最大成就，厥为禁烟，蜚声中外，深得好评，政府特定每年六月三日为禁烟节，以纪念其功勋，用示尊崇，余出地新建县属，近郊一小鎭生米街，记忆幼年时，在街头仍见有私设鸦片烟馆，暗地营业，但不若铜质水烟壶，小竹，木条旱烟筒之普遍
-
中华赫赫，酒文煌煌，良酒荟萃，珍品琳琅。十月生酒，荣冠赣地。家家酿造，户户珍藏。武夷之西，新城故郡，奇山俊朗，紫云徘徊。处闽赣之咽喉，商贾云集；多高人和雅士，辈出精英。黎水晶莹，似玉带围阡陌；群峦叠翠，风岚环绕农家。吸天地之灵气，纳日月之精光，集名泉之玉露，会糯谷之精华。金波耀目[1]，绿蚁浮黄[2]，藏在深山人未识，甚为可叹复可惜。酒以时命名，彰显个性特色，十月生米酒，黎川美食之光。悠哉酒史，源远流长，仪狄初造[3]，大禹称为旨酒，杜康改进[4]，伊尹
-
一路不能言累，则可轻松登上峰顶。而今，在电脑前长大的大学生们，显然没有领略石门关的真谛。好在不知者不怪，他们或追或闹或嬉，歌声，嬉闹声与山谷泉水声汇成了人与自然一曲曲最和谐的美妙乐章。走过灵运祠，再过送子亭，山路越发陡峭起来。右边山谷间，一高约一点五米、直径约一米的巨大清花龙嘴酒壶已历历在目。龙嘴中，终流不息的清泉绵绵喷出，像千万颗晶莹剔透的珍珠划著美丽的半圆，在春日的映射下，如彩虹般飞流直下。此处正是灵谷峰十景之一的洒酒泉。相传：此处原有二水涡，相距十米
-
有许多“茶料”。除了喝“水”，还要吃“渣”，所以俗称“吃茶”。修水人非常好客。平常客人来访，不论远近亲疏都会热情接待。男主人坐，女主人奉茶。俗话说：“男人热情一支烟，女人贤惠茶当先。”客人刚落座，女人则泡上一杯热气腾腾的茶来。这是必不可少的礼仪。如果茶料多，“上不见水，下不见底”表示主人倍加热情。待客饮茶礼道很多。诸如泡茶程序、敬茶姿式、递茶次序、以及接茶、饮茶、谢茶均约定俗成，成为一种意义深远的民俗文化，以达到“客来主人欢，客去主人安”的效果。“浅茶满酒
-
项山为余故居，始祖宋兵部尙书肩宏公，于公元一二七八年落居于此。山周数百里为赣粤闽三省之鎭山，产糯米驰名，制成米酒，尤誉满省县。夏初鄕人探亲携回数瓶，眞琼浆也，又曰：共方已在鄕设厂生产，行销海外，今以短句志之。双峯甑下有琼浆，秋后家家醅瓮香；久客天涯忘本味，归人偏赐一杯甞。客寓东峤四十年，幽思踯躅草庐边；墙头玉液罇罇满，未拆泥封唾已涎。靑山郁郁水如脂，新糯登场酒满池；闻说山前新设厂，醅名从此四民知。天涯历历几经年，露袭霜侵发已烟；食味未除童子觉，难忘最是杯
-
华冈木铎振诗魂，令节嘉招晋酒樽。浩荡波澜呑日月，崚嶒山势列屛藩。唐虞之际虁兴乐，风雅而还屈导源。在莒幸逢开济盛，弘扬忠爱正乾坤。
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19