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  • 文章哀故宅桃李

    来源期刊:《江西文獻》 第188期  作者:鍾岳 出版时间:2002-05-01
    关键字: 故乡 老宅 诗歌 桃李

    雩都 鍾岳青山綠綠,溪水潺潺三月桃李爭妍麗,陣陣春風飄幽香伴我枕眠,伴我讀薰人入醉,催人入睡,引人入夢當年年十八,如今七十八時光倒流六十春,回到兒時書房聞幽香桃紅李白春色迷人,時隔六十個春春裝依舊夢眼前海西故國,貢水故里,雩南故宅先王父創建的華堂,巨室,如今片瓦不存,往日門對青山綠水,今日依然沃野阡陌,春耕秋收冬暖夏涼的書房,仍存我的心房長夜漫漫,長恨綿綿,輾轉難入眠孤枕、孤衾、孤獨春寒春到人間百花爭妍、眼前不再見到窗前桃紅李白、萬朶花叢乏春意那兒去找往...

  • 文章天祥新塑文信国公像余建议石刻正气于其旁

    来源期刊:《江西文獻》 第43期  作者:曾今可 出版时间:1969-10-02
    关键字: 陈仪 正气歌 政治见解

    长官命拘无可商。时我主编正气报。正气何存郁衷肠。出狱后成惊弓鸟。赋诗不敢为文章。陈仪叛国终伏法。淡水河畔鸣三枪。自古奸贼皆如此。脐脂自照空自伤。蓬岛今成胆薪地。中兴气象何堂堂。天祥新塑信国像。正气凛然发光芒。我劝石刻正气。置于文公塑像旁。万世千秋供瞻仰。游人读之效忠良。

  • 文章从《正气》看文天祥的人格与思想

    来源期刊:《江西文獻》 第105期  作者:張景宏 出版时间:1981-07-02
    关键字: 文天祥 《正气歌》 歌颂正气 壮烈忠节

    正气」是文天祥在狱中感怀之作,感想人皆有之,但不同的感想,联系着不同的人格。如正气这样的作品,只有在极其崇高的人格基础上才能够产生出来;因为那种为天地存正气,为国家献忠义,为民族立典型,心似铁石,鼎镬自甘,万死不辞的精神,不是只凭文学上的才华所能挥写出来的。例如「仰视浮云白」之类的句子,非但吐气如虹,而且安详宁定,若不是人格的幻化升华,则即使是运用文字的出神入化加倍高明,也冶炼不出此般的句子来。儒家学说,是文天祥的思想根据;身体力行,是文天祥的人

  • 文章我所经历的校

    来源期刊:《江西文獻》 第206期  作者:劉力青 出版时间:2006-11-01
    关键字: 陆军军官学校 毕业 中学校歌 黄埔军校 校庆 诗词作品

    壹、前言从幼年读私垫三年后转入保学、正式小学而至中学。刚达青年即响应在校知识青年从军,复员后再以预备军官身份报考陆军官校,八人中录取我一人,从南京转入台湾凤山,继历经副官、行政、经理等校教育,各阶段学校大多有校。兹分别列出校歌歌词以为纪念云尔。贰、各阶段学校词一、「小学」毕业同学们,大家起来,担负起天下的兴亡!听吧!满耳是大众的嗟伤!看吧!一年年国土的沦丧!我们是要选择「战」还是「降」!我们要做主人而拼死在疆场。我们不要做奴隶而青云直上!我们今天是

  • 文章吧!

    来源期刊:《江西文獻》 第225期  作者:賴維智  出版时间:2011-11-01
    关键字: 唱歌 往事回忆 乡音乡情 艺文选粹

    ;也模临颜真卿书法等密集的安排。但放牛吃草仍是我的最爱,午后我穿蓑衣,戴斗笠,拿小笛,骑牛背(水牛)到河滩,把牛鼻绳绕在牛角,任它漫游吃嫩草。少男少女聚集、对立、遥望在贡水两边,互唱山,客家姑娘声美妙麻辣,扣人心弦;不会唱,没人理睬,没有朋友,没有淘伴。于是,我学会了唱山,从此我也喜欢唱了。抗日战争时期,学校疏散在穷乡僻里,生活困苦,唯一的娱乐是晚后,同学们在阡陌间漫步唱,「南风吹」、「天长地久」是耳熟能详、大家会唱的。音乐老师有才华,也是大家

  • 文章丁迪教授逝世一週年紀念

    来源期刊:《江西文獻》 第158期  作者:傅亢 出版时间:1994-10-01
    关键字: 丁迪 往事回忆 悼文 诗歌

    由之逝世感虛空,誰與斯人慷慨同?修憲當知護憲重,五權制度萬能功。丁教授別號由之民國卅八年九月吾等一路由贛入粵,筆者奉派四三師政治部主任,由之兄則爲本部秘書,十月抵金門參加古寧頭大戰,同生死患難。以後回臺,分別任教並加入學術團體,共同研究,對於維護五權憲法精神,是有志一同的。

  • 文章胡忠簡公故里記

    来源期刊:《江西文獻》 第158期  作者:胡榮祥 出版时间:1994-10-01
    关键字: 胡铨 故居 墓地 族谱 诗歌

    廬陵長老,數爲予言,胡忠簡公祠凡三棟,楝各異向,始築時,本於筠松楊氏,在今純化鄕七十五都,地名値夏,舊所稱薌城道院也,頃予由青原山策馬渡潚瀧水,抵其地時方暑,少憩寓邸,食已復渡,拜公墓松山,在天梁山下坡,與道院隔江對岸,相距里許,其距水濱才數十丈耳,邑志但言公墓在天梁山,略也,予按公祖塋,多葬松山者,皆面水南向,惟公墓獨西,同治中,公裔嘗自修焉,家封甃之甓爲之,而以石柱環其外域,翁仲石獸,僅僅有存,求當日飯僧守視,所謂松山院者,卒邈乎莫得其跡,蓋南宋去今...

  • 文章東京之行

    来源期刊:《江西文獻》 第158期  作者:黃秀英 出版时间:1994-10-01
    关键字: 日本东京 探亲旅游 亲友重逢 诗歌

    母親應妹妹、妹夫之邀請,到東京去小住,此時日本天寒地凍,七十四之老人,視爲畏途,我與外子商議,決定一道護送前往。二月二十五日中午十二時三十分,由桃園中正機場起飛,下午十五時卅分,到日本雨田機場,而東京已是四時卅分,比臺灣快一小時,將近黃昏。妹妹和外甥女已等候多時,相見之下,情不自禁,擁抱一團,久別離情,一時難解難分。過後乘專車到東京大田區妹妹家,據妹妹來美說:妹夫沼沢益雄,是日本東京人氏,父親有房地產不少,他是獨子,現職建築工程裝潢設計師,薪金頗高,因工...

  • 文章觀神崗儺舞

    来源期刊:《江西文獻》 第205期  作者:楊宗海  出版时间:2006-08-01
    关键字: 神岗 傩舞 锣鼓师傅 歌词 敬神 民间传说

    神崗位于宜黃縣南部,距縣城四十餘公里,始建于北宋元佑年間,由仙桂鄕金童山應姓遷居之。興旺時,被稱爲千烟所在。據《神崗汝南應氏十四修宗譜》記載,神崗儺舞最早源自明朝,有一神崗人在朝庭禮部任職,當時朝庭盛行跳儺舞,儺舞能驅鬼逐疫,驅邪扶正,這官員回家探親時便把它帶回家鄕,故儺舞宜黃別處無而神崗獨有。神崗儺舞,又稱「跳灘」,是一種祭祀神靈、驅鬼逐疫的一個舞蹈。舞者頭戴面具,手執兵器。儺舞在當地是很神聖的,跳起來其氣氛熱烈又莊重,每年正月初一請儺,初二開始跳儺,...

  • 文章(肆、雜記類)红樓夢的析賞

    来源期刊:《瑞金文獻》 第10期  作者:劉廣源 出版时间:1996-10-01
    关键字: 《红楼梦》 曹雪芹 高鹗 红学 国文课本 好了

    人物的手法实在优美成熟,仿佛书中的每一个角色都跃然纸上,对于人物塑造的成功,更是不在话下。⑷语言功能发挥极至:作者同时运用对话内容来烘托人物的性格。藉著语言将感情描写、尖酸刻薄、口密腹剑、试探虚实、收揽人心……表现得栩栩如生。所以看完此书,就等于尝遍人生百态。因此一本书可以说是社会眞实的缩影版。三、红楼梦之主题—好了红楼梦这本书是千古以来著名的文学钜作,书中的人物共有四百多位,而更难能可贵的是作者能一一地剖析书中人物的个性。经由他的笔下使自己创造出来的人

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