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也或许是笔者多虑），因为台湾街目标太惹眼！为了防患未然，还是提醒当局。这条街，既是未来不夜城，我要补充一句：也是未来的夜不闭户之城。从整体言之，台湾街未来前途看好，是肯定，无庸置疑的。……（台湾街示意图如后）：麻城市台湾街规划图（注：说明 1.台胞台属店堂 2.儿童游乐场 3.农贸市场 4.幼儿园 5.小学 6.茶座、咖啡、舞厅、放像 7.停车场 8.批发市场 9.别墅 10.宾馆 11.待开发 12.入口标志）
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和名城做标志。麻城「柏子塔」（如上图），首先要说明麻城位置，麻城位置，位于「大别山」中段的南麓，北与河南商城，经扶（现改为新县）两县为界。东北与安徽立煌（现改为金寨县）为邻。正东与罗田县接壤，南接黄冈，新洲（新增县）两县。正西接壤黄安（现改为红安县）。「柏子塔」位置，就是在麻城偏北之阎家河约三十华里之「九龙山」地方，为大别山支脉「玉龙山」南伸丘陵地带。北距山河口约十五华里，东南距阎家河约十华里，西北距黄土岗约三十五华里。九龙山周围石岗罗列，与其说是山，不如
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作者周啓志，男，副硏究員，一九九二年在台灣出版論著《中國通俗小説理論綱要》；在台灣《歷史》月刊發表學術論文如《南宋初年和議評析》、《奸相嚴嵩質疑》、《古代專制主義及其文化效應》等多篇；在大陸報刋如《求是》、《贛南師院學報》、《探索與爭鳴》、《蘇州大學學報》、《聊城師院學報》、《漢中師院學報》等發表有一定影響的學術論文二十餘萬字。系湖北省作家協會會員、湖北省綠色文化硏究會常務副會長、湖北炎黃文化硏究會常務理事、湖北客家聯誼會籌備組負責人。曾任中國故事雜誌社...
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简史者，就在「三字经」裏面写了两句：「昔仲尼，师项槖」，千古传为佳话。孔子离开「项城」，在前往「麻城」途中，他一路暗想：此次出游讲学，想不到头一回，就为「项城」小儿所难！此去「楚国」，素闻楚国多才，必须谨言愼行，希望不要再有类此事情发生才好。谁料，当孔子车至「麻城」一条无名的小河边时，突然，车子发生了故障！坏了，进退不得。这时，要修理车子，既无木料，又无斧头！孔子正在纳闷！即下车举目一望，只见有一年轻妇人蹲在河边洗衣服，于是，走去向这位妇人无头无尾的说道
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全国究竟有多少山峯可以观日出，至今未见有人作此统计，在大陆上的华中地区究竟要在海拔多少公尺方能看到旭日，地理学家亦未能作此公告。湖北地属华中，麻城的龟峯山为大别山脉之支，山脚沿伸一百余华里，山径崎岖，跋踄艰难，麻城的人登过此山者为数不多，海拔多少公尺，根本无资料可考。刘禹锡先生说：「山不在高，有仙则灵」。麻城的龟峯山其所以不能名闻全国，并非山上有仙无仙，而是因山脚太远，地僻交通不便之故，例如武昌的龟山、汉阳的蛇山、台北的阳明山，如果以山峯的秀丽、名胜
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南湖公园并无湖，也不知道它的来历。唯「山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵」！（唐诗人刘禹锡，写陋室铭的形容词），这就是南湖公园的写照。由于南湖公园临近笔者住所，步行约十余分钟可达，所以每在茶余饭后，公围是我散步，活动必去地方。后来发觉对其产生浓厚亲切之感，要我不去也不行。不过，在那些日子中，祇是随便走走而已，并非专心去旅游。尽管麻城有不少山川胜景游览地区，然而，南湖公园的确是有它独特的风采！槪括起来，共分为三大类型：地形位置、自然景区、游乐园地。颇有
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