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今年春，在南部鄕友餐會上，承彭理事長親爲『文獻』邀稿。返來後，即思索「寫什麼」而縈繞著心緒。幾經思量，『鄕諺俚語』乃近乎主題；唯，離鄕逾半世紀，遺忘已多，客居海外，搜羅爲難。爰就記憶所及，隨想隨寫，著實費了一番工夫。譬如：坷埓垡、溜騷、嫽廑、窪五、日撧人，愎諍的、疙猱、宥偏、鬆皮、涊佈惎惎、邪魔歪款、佯貳拉義、蠍子媽、下膗皮、么台、相因、履秧草、酏粘、黃泥巴腿、蓋字寶、搖單雙、供氋、打碑、薅草、凜冰覯、丟碗足ㄉヌ子、二五褦襶、響嗩班、裝煙的、扎猛子、旮旯...
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蓋聞帝王肇興盛德者必百世祀，在漢中葉新室篡竊矯誣天命，賊虐萬民，兵革並起，群雄角逐，百姓無所歸命，光武皇帝，天錫神智，勘定禍亂，海內蒙恩德至渥也，是以三輔吏士，見司隸僚屬，皆懽忻不自勝，故老或埀涕曰不圖今日復見漢官威儀，其拯民水火之功，雖天下百世祀可也，況故鄕乎，然其初舂陵節侯買，實封於零陵舂陵鄕。其孫考侯因厭蒸濕，乞移內郡，由是作邑於縣之白水，地靈人傑篤生賢哲，果有以騐，蘇伯阿望氣之識，乃帝握赤符乘六龍，十有七年，乃過故里修園廟祠舊宅，觀田廬置酒作樂，...
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一、窥汉业中兴源地—白水白水之名有二：白水乡、白水寺。（一）白水乡在汉地方自治有郡、邑、乡之称，白水乡属南阳邵下辖，在舂陵邑南境外，刘秀九岁丧父后寄叔刘良居住地，秀廿八岁前生长生活读书居住地，地皇二年刘缤起义灭莽复汉发祥地，现称湖北省枣阳市吴店乡，其所已载史册者，则因有龙则名。（二）白水寺，系白水乡境，有山，有林，林有古刹，刹有枯井，寺无僧侣驻足，地皇二年刘縯、李重在宛境起义不密，李重捕杀并诛族子李通逃到宜秋，刘縯同宛境豪侠四百余人逃到此山寺中藏匿，秀勇
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管理区概况。附录包括：国际和国内大事回眸、知识园地、保健与生活、以及枣阳市常用电话号码。内容丰富，极具参考价值。十、七方镇志《七方镇志》由七方镇地方志编纂委员会编纂，大约在二〇〇七年出版，十六开本，13+327页，彩色地图两幅，一为七方镇地图，另一为七方镇行政区划图，估计约五十万字，一个乡镇纂修出版像这样的志书，实在难能可贵。现在仅作简单介绍，日后研阅后，再详细评介。《七方镇志》的内容包括二十五卷，即：（1）建置沿革，（2）自然环境，（3）人口，（4）改革
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经常出门东奔西跑的人都会发现，我国河流诸如长江、黄河、珠江等，都是从西流向东方，此所谓「天下河流尽向东」！而唯有我们枣阳的河水却都是以东向西流。小时候常听老人们讲，这是因为枣阳出过「眞龙天子」汉光武帝刘秀，所以「人傲水也傲」，换言之，「人犟水也犟」。对这种说法，大家都深信不疑。说枣阳的水是「犟水」是有依据的，其境内主要是河流枣南的滚河、枣北的沙河、红沙河等等，无一不是从东流向西的。难道眞的是「眞龙天子」使然？非也，完全是因为枣阳的地势所造成。稍有地理常识
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时间：二〇〇五年四月四日上午十—十二时。地点：枣阳市供销社刘逢吉寓所。访谈者：姜安宪先生〈文献〉作者，湖北省新闻学会理事及夫人。被访者：刘逢吉（「文献」作者，原「枣阳志」编辑、「枣阳财贸志」主编）。九时许，贵客光临，接阅名片，方知是姜安宪先生及夫人。同是〈枣阳文献〉作者，都是文艺爱好者，三言两语后就敞开心扉，无话不谈。我们谈了很多，有问有答，中心议题不外乎四个方面：对〈文献〉的评价，为什么喜爱〈文献〉？今年打算为〈文献〉写点什么？对当前两岸前景的看法，对
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一、上唐我在「枣阳古地名」一文中说：「上唐乡，《汉书》谓古唐国，我认为应是古唐国的北部，当今枣阳的东北乡、东乡及东南乡一带。」[1]后来我发现《后汉书》卷十五，王常传谓：王常「引军与荆州牧战于上唐，大破之，遂北至宜秋。」注六云：：「上唐，乡名，故城在今随州枣阳县东北也。」[2]证明吾说不谬。二、枣阳不是棘阳年幼时，听乡人说，枣阳从前叫棘阳，说「火烧棘阳城，棘阳一扫平」，改称枣阳，将棘阳的棘念成「及jí，」，这是错误的，汉代南阳棘阳的棘，不是音「及j
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本文根据个人的记忆，也参考有关文献，追述一九四〇年左右的枣阳县城，兼述七十年来的变迁，当时的枣阳是作者自己所见所闻，空间上限于作者所到过的地方，基本上是城关鎭及其近郊，作者家在城内书院街，最东作者到过鸭子山和杨家老湾，最东北到过新市，最北到过十里庙，最西只到西关和西园，最南到过吴家店，都是走路来去。不过也坐汽车经襄花公路，从枣阳到襄阳。一九八七年以来，多次返乡，除了县城，走马观花最东北到过白竹园寺，最东到过兴隆集，最东南到过资山，最南到过吴家店，最西南
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今春枣阳文献第一期，笔者与同鄕丁家成君写了一篇「枣阳县治沿革硏究」，出刋之后，多位同鄕希望将吾县风土文物，名胜古蹟，作一全般性的介绍，使远离家鄕老一辈的鄕长，藉以怀古幽思，追忆故鄕，使能重温往昔景况；也使新生一代的同鄕，能够有机会捕捉鄕情，以培养其爱鄕爱国观念。此一提议非常重要，也很有意义与价値；不过个人因少年离家，对于故鄕阅历甚浅，所知及所记忆的山川文物，名胜古蹟实在太少；同时参考资料也十分的匮乏，恐难达成同鄕们的热望。现仅就个人能力所及，扼要的分别
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去年枣阳同乡会团拜时，爷爷说他很希望回老家枣阳看看。我在四年级以前，对枣阳根本毫无印象，我自以为是台北人，当然，我知道我也是中国人。我爸爸说，枣阳是我们杜家祖先居住的地方，虽然他也生于台北，而我爷爷是生于江西，二叔公是生在湖南，姑婆是生在青岛，但不管我们生在那里，最终我们都是枣阳的子孙。慢慢地我懂了，我们中国人，不管你生在何地，不管你家已移居到别的地方多久，你都不能忘记你的祖先。所以当爷爷要带我回枣阳探亲的时候，我很高兴。何况我们还要到上海看世博会！七月
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