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秘书长业务等工作。除为二个故鄕尽棉薄之力外，并不间断的、努力的，蒐集蕲春、金门各种书籍、报刊、方志，不时阅读、钻硏、沉思，虽身居陋室，却能畅游故园胜蹟，藉悉今昔变革，瞻仰前贤风采，眞是心旷神怡乐在其中。目前我书橱里有三套不同版本的《金门县志》，两套不同版本的《蕲春县志》。最近的一套《金门县志》系中华民国八十年增修（但封底页则注中华民国八十一年初版》，最新的一套《蕲春县志》，系一九九七年第一次印刷，兹就这两套县志作简单的比较：一、《蕲春县志》分建置、人口
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一、引言一九八七年我在「枣阳方志的纂修小史」短文中[1]，提到乾隆年间甘定遇与熊天章纂修的《枣阳县志》，指出海内外只有少数抄本。二〇〇一年江苏古籍出版社、上海书店、巴蜀书社联合出版《中国地方志集成：湖北府县志辑》，第六十七册为《乾隆枣阳县志、民国枣阳县志》，其中《乾隆枣阳县志》便是根据北京科学院图书馆所藏抄本影印的[2]，发行量不大，最近我才在中国文化大学图书馆见到。《中国地方志集成》影印本，将原抄本三百七十三叶缩小[3]，影印本合抄本两叶为一页，十六开
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礼山县因国难而建治，与国步共艰难，随国土而沦陷，迄今三十余年，而县志尙付阙如。今老成日益凋谢，于此离鄕背境之际，思创修县志，其困难重重，自不言而喩。然吾人但能勉力而为，或尙非绝对不能克服。若再事蹉跎，则他日必更难措手矣。何以言之？夫县志者，乃一方之史籍，总人文敎育之纲维。自来文化有其传统，历史亦有其精神。今日吾人虽侷处海隅，久历风霜，所幸鄕音未改，记忆犹新。往昔家山之景物、先世之幸勤、童年之敎养、礼义之传承，无不依稀在目，可记可述。纵或日久年长，不免遗其
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合水天桥，象鼻吸流，洞石。按咸丰县，位于吾鄂西南隅，与四川湖南接壤，有公路北起巴东，南迄黔江，通川湘公路，盛产桐茶漆培及稻米，民风淳朴，廿七年吾鄂成立联合中学，设咸丰分校于此，兆麟承乏训育及改制后任校长与本县学生七年相处，同事亦多本县宿儒，为访问学生家庭和率领学生宣传抗日，足迹遍全境，与地方情感深厚，当时欲明了其历史，经向王笃安先生借阅县志钞存沿革，以资纪念。兹承刘代表韵石兄为湖北文献索稿，爰钞奉是篇，至有关战时咸丰中学槪况，容另为文记之。
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景从，维宪政于不坠，遐迩宾服，邀与国以囘响；发扬蹈厉，卧薪尝胆，气愤风云，志在还我河山，湔耻雪恨，誓必解救同胞。既而人心思汉，宁蹈海而不帝秦，则万方向义，其归之者如趋市；而吾邑贤豪志士，自亦络绎踵武，或有率先辗转渡台者，或由军旅退处者，或有不甘为鱼肉，间关抵死挣脱铁幕而入境者，久之人益众而情益密，而家山故园之念益笃切。于是佥以联谊砥行，宜有同鄕会之设，而会务之最要者，又莫若续修县志然。盖以楚虽三户，终亡暴秦，少康一旅，竟成中兴，何则？此以至仁伐至不仁之势
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本年元月三十日出版），悉予刊布（参看该集，页16～53），而此「续编」所收之「鄂监民间流行的歌谣词章」、「关于释智顗的『故鄕』、「入道及其他」、「淸代监利两位名僧的新传」、「关于『传说』中的监利县毛家口与陈友谅之因缘」等四篇文字，已往固蒙国内其他期刊先后亦予刋布，唯其余「关于淸代台湾地区第一位监利籍之公仆究系谁何的小问题」、「关于监邑先贤段光煃」、「关于古往监利某些艺术名人与耆寿」、「关于监利县志」等四篇文字，则皆系新近稿成之小「玩意」，就此一并说明。尙祈
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渐为下五里的监利所属余家埠取代。市街北端紧接白鹭湖堤腰筑一横堤，与白鹭湖堤成丁字形，横堤属江陵县管辖。在街头东侧面对江陵县立有二公尺高大石碑一方，上书「伍子胥故里」五个大字。街头广场面对市街建有伍相祠，仅存一进层，传说祠内尙藏有伍子胥盔甲。「监利县志」载称「伍员宅在县西北」，当即指此。白鹭湖西陈徐家河岸有报恩寺，相传为伍子胥报漂母之恩所建。后已毁于日寇侵华之役。余家埠西南黄夏河西，有一小集鎭名申家湾，相传为申包胥故里，建有申氏宗祠，祀申包胥等。「监利县志
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「世事獺肝，人心象膽」是筆者念初中同班同學張志宏，一篇作文開宗明義的詞句，張志宏的祖父是位博覽群籍，並於遜清時代，中過舉人的飽學長者，由於家學淵源，張志宏國文造詣，非但居本班之冠，在全校來說，也是佼佼者，無人能出其右。他這兩句用語，連敎我們的國文甘老師（震旦大學畢業），也是一頭霧水，在抗戰期間資源貧乏，一時找不到相關的工具書籍，用以考查。不恥下問的甘老師，便請張志宏到房間，兩人面對面的溝通硏討，張：「所有走獸的肝葉，都有一定的數量，唯獨『獺肝』，一月一葉...
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阳新为吾鄂东南边防屛障，应无不当。全县境内，可说山多于水，内陆除龙港、燕厦、黄石港等部份河流外，富水为县内较长，与县城对外之唯一水道，较大湖泊，有苇源湖、浃栉湖、牛湖、海口湖等，县治北门外，有荷花池一，历史悠久，或因遍植荷花而得名，春夏之交，莲花盛开，荷香十里，湖畔垂杨，依依摇风，确有无限诗意，据县志载：「莲花池即古放生池，东亘恩波堤，西接目莲坝，狮冈北枕，雉堞前环、夏月水长、红蕖碧叶，一望无际，不减西湖景色」。考诸县志：昔日的恩波亭，和沧浪亭都和这相传甚久
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至少也有三十年，我和孙继南兄三十六年仲秋节在高雄下船，我俩都是十九岁，今日已是白头翁了），由于社会繁荣和安定，加以个人工作的努力，人生的六大需要也比在家好的太多，但我们仍未忘掉家鄕，今天耿耿于怀的不能早日回家。看过县志，发现有错误，有遗漏，有记载不详之憾，县志成稿于民国十二年，距今已有六十一年，这个甲子中社会的变迁太大，尤其抗日战争中，县城毁于战火甚多，若根据县志去寻故鄕的面貌，那里去寻找呢！鄕弟生长在城内大北街，对于城内事物较为熟悉，但了解的深度甚少，可是
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