-
-
娄山去遵义县城一百里，一名大娄山，即古之不狼山。前汉地理志鄨县下云：不狼山鄨水所出。按鄨，即今遵义。娄、狼双声，不字、发语词，则娄山为汉志不狼山无疑。播雅云为自播郡入重庆第一险要。明史谓万峰揷天，中通一线。黔南识略则曰：高出云表，一夫守之，千人坐废。所谓天险，殆不过是。乡先贤莫友芝（子偲）有怀故山不狼诗：一勺狼山水[1]相随万里行直趋扬子口 复讶此山横[2]烟雨连鄕梦 风波揽客情茫茫江路远 何事更东征[3][1] 鄨水，即今正安之三江，源出桐梓
-
七十七年十一月廿五日是我五十七歲母難日，特請假一日在家靜度。晨起一如平日，出外晨跑體操後，便坐在書桌上讀書、臨帖、寫日記，但心情卻與平日大異，尤其思念我逝世多年的先嚴父慈母，也不禁想起那留在故鄕的一弟一妹。五十七年中，在貴州故里只陪伴父母生活十五載，其他歲月都是在外過着浮萍般東飄西盪的生活；對鏡自照，不惟兩鬢飛霜，眼角上亦皺紋處處，若謂老境侵尋或非虛語。在此建功立業的鼎盛時光，我卻終日困處於斗室之中，除以詩本自遣外，有時也無可奈何地向老天爺浩嘆幾聲！我的...
-
由於看到瘂弦先生這兩天盧仝茶局的羣英會，邀請到老北京各位，敍述大家在多年隔絕之後，回到北京的感觸。這篇滄桑話舊的紀錄裏，雖然有淚影笑語，以至市聲、叫賣、吆喝的模擬逼眞，畢竟掩不住大家心底的沈痛，尤其對於我這在北京長大，臺灣長老的遊子更是無比的哀怨，短短八天之中的所見所感，寫的那首七言古詩還鄕曲三十韻，可以說是給他們各位的話題做了一個撮要大綱，甚至說兩天聯副的文字也給我的詩句內容做了註腳說明。最先見到還鄕曲很欣賞的是曾永義兄，他說快找一位硏究生做註之後送國...
-
黔山头、花江上、一道索桥连两岸，迎面绝壁茑萝才，凉亭独立，一遍野花香，陇亩叠叠，地老天蓝，神力缔造，先民拓荒，飞鸟稀少，渔樵何方，笑谈古今，旅心自然，高山默默，流水喃喃，一拂轻尘来祈福，但愿乡情常系，久久芬芳。
-
楊維武（先惠）『月是故鄕的明，山是故鄕的青』，一個人不管他如何有成就，名滿天下，環遊四海，但最後還是落葉歸根，吿老還鄕，熱愛他自己的鄕土鄕人，這是人有生具來的天性，古今中外，英雄豪傑，均不例外。一九四九年春天，我在貴陽唸高中，尙時師範學院畢業的鄕兄侯騰倫先生，得到前中央日報社長王亞明先生的愛護，接掌了貴陽文風書局的經理。由於同是安龍小同鄕，每到周末或假日，我都到那兒去幫忙。騰倫兄知道我們校中伙食差，每次都與我們加菜。這天來了一位盤縣的軍官黃少校，他是騰倫...
-
-
好像一個多月以前，任理事長就爲桑梓文獻集稿。奈我案牘勞累，久不能應。有一天，偶讀「吳季札觀周樂」，感發興起，遂搜天柱楊君周焯兄上年三月二十五函寄的鄕里歌謠，得貴州情歌和大苗山民謠各十二首，惜缺曲譜。錄存如次：貴州情歌唱歌要唱歌趕歌唱歌要唱歌趕歌，織布要織梭對梭；唱歌不等歌頭斷，織布不等梭子落。話在嘴邊不敢說郞是遠方來的鵝，來到這方不敢落；脚踏椏枝不敢站，話在嘴邊不敢說。妹穿藍衣四角開妹穿藍衣四角開，那個裁縫幫妹裁；面前釘起龍鳳扣，後頭龍鳳排對排。牡丹掛在...
-
總幹事張家豪一、鄕情洋溢的春節團拜一年一度之春節團拜，於二月廿四日上午九時起，在北市三軍軍官俱樂部勝利廳舉行。參加鄕親三百餘人。在孫理事長如陵主持下，於下午二時許，順利完成。本年度在讀大學院校鄕人子女績優奬學金，在團拜後頒贈。全學年總成績平均八十五分以上者爲甲種，贈奬學金五千元，並附奬狀。有涂樺（男。臺大硏究所。桐梓人）、王學慧（女。成大。安龍人）、郁慧玫（女。東海大學。黔西人）。全學年總成績平均七十五分以上者爲乙種。贈奬學金三千元，並附奬狀。有舒淑英（...
-
儿时的青梅竹马，儿时同桌共读的亲情乡情，儿时的床前明月、窗外疏星，便重重叠叠带上故乡的泥土气息一齐向我拥来……。这到底是一种甚么味呢？我无得而名之，名之曰：贵州味！贵州是甚么味呢？是不是外地人说的湖南人喜欢辣、四川人好吃辣、贵州人辣不怕？倘此说能够成立，那么，山西人喜欢吃醋，江浙人喜欢吃甜，新疆内蒙人吃膻，广东人喜欢吃鲜，皆可成为这些地方的山川人文之味了。显然，酸甜辛辣的侧重，不能说明更不能概括一个地方的山川风物的本色。我所说的贵州味不是别的什么味，乃是苗岭
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19