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通往天街的一條小徑旁,有一泓山泉。泉水碧澄清澈,水底砂石歷歷可見,當地人稱它是求財泉。據說,人到此焚上一炷香,三叩拜,向財神禱告,然後向水中投入硬幣(多少隨便),即可求得財運。求神拜佛,講究一個「誠」字,心誠則靈嘛。以前大覺山傳說中提到的油泉和米泉,原本觀世音菩薩是為了顧念信眾香客攜帶油米食物不便,便作法將兩泓山泉,分別變成油泉和米泉,讓上山香客從此不須自帶食物,來多少人,兩泉就湧出多少米油。可偏有一貪心和尚,半夜偷著將山泉鑿大,企圖多出點油米發橫財,結...
九江縣農村,以前建新屋,堂屋屋頂的上梁、祭梁儀式習俗較為隆重,梁木披紅綢,放鞭炮,主持木匠端托盤,盤內裝粑、餅、糖果等食品。向下撒抛,眾師傅及親友撿食。邊撒邊念誦彩詞,一人誦,眾人齊和「好喂」。彩詞內容一般較為固定,多為祝願東家人財興旺,繁榮昌盛。贛北各地上梁、祭梁習俗大同小異。近年九江縣農村建新屋多已不再用木梁,而改用鋼筋水泥鑄梁,以前上梁、祭梁唱念彩詞的習俗現已少見。近日榮彬通過九江縣獅子鎮王美林先生找到獅子鎮住嶺村黃勝旺老先生保存的《上梁彩詞》,覺...
山歌,萍鄉稱為號歌,勞動之餘,青年男女之間登高對唱的一種旋律較為簡單、節奏比較隨意的民歌,和所有的山歌一樣,萍鄉山歌風趣、誇張、樸實無華、生活氣息濃郁,極具感染力,老百姓易唱、喜唱,所以容易流傳。請看這首《郎在山上打聲號》——(女)哎——郎在山上唱號歌姐在屋裡織綾羅我的哥耶 不知哪裡來的風流子到姐仔屋前屋後唱號歌唱得姐仔頭昏眼花一身麻麻痺痺織不得綾羅釘不得梭織壞了綾羅怪情哥(男)我的姐嘞 我要唱到高山嶺上茅杆飛東海我要唱到洞庭湖裡個麻石飄起來我要唱到十七八...
对对成双。一定男儿生五个,一定女儿生一双。大儿子,朝中文臣相。二儿子,朝中武将郎。三儿子,朝中附马。四儿子,两广督堂。只有五儿年幼小,八府巡案状元郎。大女子,千金小姐。二女子,皇后娘娘。五男二女多有福,七子团圆一世昌。2、伏以,手端金盆笑哈哈,众位亲朋来庆贺。庆贺百年好到老,庆贺夫妻一世和。伏以,我今撒帐有,哪位同志来接手。3、伏以,天地开张,日吉辰良。朋友志喜,庆贺新房。新人新喜事,满房新嫁妆。床上新锦被,新郎新娘睡中央,打出豆腐井,尽要你们商。伏以,我今
九江地名內容極為豐富,表現形式生動活潑。其中一些地名的最大特點就是不避雅俗,見景生情,興之所至,加上附著奇妙風趣的掌故、傳說,更顯其個性特徵,意味悠長。擔石村,在修水溪口鎮,村前有兩個大小相似的岩石,人稱「擔石」,據老古傳說是八仙中的張果老,為懲惡揚善,從別處挑來的。縣境最北端的布甲鄉,老者講是古時一客商挾著帳蓬做匹生意,自謂其布匹可甲天下而得名。抱子石,一岩石兀立於修河之中,岩石腰際一小石隆起,酷似一位深情的慈母,懷抱嬰兒,翹首企盼久別的丈夫歸來。民間...
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