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中华民国宪法、符合孙中山先之遗教者,保留之。凡不符合孙中山先生之遗教者,删除之。凡不足、或遗漏孙中山先生之遗教者,增补之。惟孙中山先生之遗教、博大精深、浩如翰海。归纳而言则以「三民主义、五权宪法」为其中心思想,用来做指导原则。现因篇幅所限,只能提出荦荦大者、兹依现行「中华民国宪法」条文顺序列举修改建议如左:第一条原文:「中华民国基于三民主义,为民有、民治、民享之共和国。」兹拟献言:「中华民国为三民主义国家、五权宪法政府。」说明(一):这是依据 孙中山先生亲撰
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政府播迁来台,养精蓄锐,三十多年来,把三民主义的经济建设,带到台湾实践,也从落后的农业社会,一跃而成为经济起飞,这是自由中国人民有福,更要基于三民主义及先总统 蒋公的功劳。令日民生富足,社会繁荣,有目共睹,国际人士也莫不羡艶这是「政治奇蹟」,我们自己也不否认,如今家家户户丰衣足食,营养丰富,就以衣、食、住、行来比,三十年前人民吃的大米有时还要掺点地瓜,若有加上咸鱼佐餐也就算是上等生活,衣着也是粗制棉布,脚下蹬的多是木屐,如今穿的都是尼龙、丝绒,不需熨烫
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一、前言中华正统文化,是以儒家「仁」为本,国父孙中山先生,秉承此一道统为主,作成三民主义。推翻满清,建立中华民国。为同胞挣脱专制枷锁,替国家废除不平等条约,使国际、政治、经济地位,皆获平等。惠及全民,正如联合报,黑白集谠评:「孙中山先生,创建中华民国,今天我们仍受其余荫」。都是基于昭昭事证、大义懔然。今还有人,顚倒是非,恣意狡狯诋毁、无异破坏固有文化,与斲丧全民幸福。应谙三民主义内容、穷理正己、勿再顚狂吧!二、三民主义渊博国父曾云:「中国有一道统、由尧
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乱兵难理喩,安全无保障,遂由原轮赴沪转粤,同时派秘书代表赴省接洽,即于省长公署悬牌吿示就职。公在粤数月,孙公款为上宾,并聘公为大元帅府资政。某日孙公演讲三民主义,座无虚席,公立角隅旁听,当为孙公瞥见,即请公登演讲台旁坐,公之品学崇高,孙公亦优加礼敬焉。民十四年春,孙公逝世北平,公以联挽曰:「两语生平服膺,孔曰大同,耶曰博爱;三杰并时鼎足,印有甘地、俄有列宁。」一时传诵,其后出任九江商埠督办,北伐统一,就任武汉政治分会秘书长。随后协调两广,又出任江西第四
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我的家人親戚,被介紹給他認識的,除了金先生外,就是家兄舍弟他們,雖祗是僅僅一面,他却常常問起。記得威正是三十七年三月,我專門請他兩夫婦作主客,在南京百齡餐廳吃飯的時候,當時,大成侄還只比桌子高一點點,這天,我第一次會見他的夫人。我和他們認識之後,他從不打聽我的家庭情况,他認爲,一個經過二中的基本出身,一個擷師叮嚀囑咐的人,應該就已經夠了。所以,當英華嫂到南京時,他們倆竟也沒有向她細問,但我一直以爲他們應該已經知道得相當詳細,誰曉得,就這樣冥冥中遺下了一個...
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经公总统。天纵英明。事亲至孝。遗训力行。三民主义。夙所专精。身当重任。任用贤能。慈祥风范。平易近人。恢宏志节。卓越精神。探求民隐。不避艰辛。穷乡僻壤。亲临垂询。情溢言表。亲亲仁民。广施恩泽。被及苍生。安和乐利。欣欣向荣。万众葵向。如拱北辰。革新政治。臂划精心。十大建设。逐步完成。工业发达。农事兴盛。成品山积。外贸日增。海陵红粟。陈陈相因。富强康乐。莫与之京。期以远大。锦绣前程。有目共睹。胜利堪凭。勋绩卓著。中外咸钦。民主作风。公正公平。物与民胞。众志成城
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先君讳远源,字衞泉,生于民前十二年八月初八日;秉性忠勤,体格魁伟。九岁入学,即知用心攻读。十八岁入省立第九中学校,益加奋发;除学科卓越外,尤擅运动。二十二岁(民十一年)毕业后,愤国内军阀之专横,及国外帝国主义之侵略,尝曰:「国将不国,民不聊生,吾人惟有恪奉三民主义,投身国民革命,以尽国民之责,庶可挽此危亡」。遂投笔从军。初入伍于何公敬之麾下,参加北伐赣闽浙苏诸战。十六年,考入中央陆军军官学校第六期,受工兵训练于工二队。十八年毕业,历任排连营长副团长敎官等
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国,宪法第一条即已明白指出,此一条文即告诉了我们之民主宪政体制,不会与世界其他民主国家体制完全相同。三民主义,是承系尧舜禹汤文武周公孔子之政治道统而来,国父在三民主义演讲中,已有释明,此亦足知我们宪政体制,是以我国文化为基础,并非抄拾其他国家政治文化之产物。在经济方面,既与共产世界之社会主义不同,复与民主国家之资本主义有别。而是取其所长,弃其所短,采取中庸之民生主义。在政治方面,既不同于美国之总统制,亦不同与英国之内阁制,而是涵盖两种兼备之五权宪政体制,充分具有
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怎说三民主义还要思想化呢?因为印出来的三民主义,祗是白纸黑字的一本书,多数民众既没法了解,有些读书的人也不注意去硏究。纵或硏究过的,也不一定就确定了他的思想。常见一些读过三民主义或自命是三民主义的信徒的人,而其思想与言论行动,往往和三民主义不相干。他所反映出来的,往往是他个人从学校的讲义上,师友的议论或书店的出版物中得来的,纷歧错杂,甚至有一些邪说谬论。我们今天要求三民主义的思想化,就是要把硏究三民主义,信仰三民主义造成为一种时代思想潮流,使三民主义
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一、前言中华正统文化,是以儒家「仁」为本,国父孙中山先生,秉承此一道统为主,作成三民主义。推翻满清,建立中华民国。为同胞挣脱专制枷锁,替国家废除不平等条约,使国际、政治、经济地位皆获平等。惠及全民,正如联合报、黑白集读评:「 孙中山先生,创建中华民族共和国,今天我们仍受其余荫。」都是基于昭昭事证、大义懔然。今还有人,顚倒是非、恣意狡狯诋毁,无异破坏固有文化、与斲丧全民幸福。应谙三民主义内容,穷理正己,勿再顚狂吧!二、三民主义渊博国父曾云:「中国有一道