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夫故里父老之所传闻者,泚笔述其轶事三则,以征先生之获天大任,实由穷困艰难中奋鬪得来,非偶然也。先生既入云阳县学,贫苦不能自给,在县属红鹤溪某山寺设塾训蒙,学童二、三十人,束脩年约百金。寺旁有自耕农秦叟者,忠厚宅心,生有一女,及笄犹待字闺中。时値四月揷秧,鄕俗有吃揷秧酒之习,正酒酣间,忽有鹤发童颜之老道士前来募化,秦叟慷慨布施。道士瞥见秦女,即惊讶其仪容端正,谓衡以风鉴,当作一品夫人。秦叟云:吾侪鄕农,安能作此非分幻想,逊谢不敢。道士即又曰:寺中程秀才贵可将
夔门乌云顶摩天,白帝城拔地,赤甲白盐,锁钥全川,瞿唐滟滪,砥柱中流,形胜雄伟,将才挺生。夔门外之大宁县(即今巫溪)有向忠武公荣,为淸平太平天国江南大营之主帅,出师未捷身先死,后世惜之。继向荣而起者,则为夔门内奉节县鲍忠壮公超。鲍公起自行伍,骁勇无敌,佐曾文正公削平洪杨,转战湘鄂赣等省,战无不克,累官提督,封子爵,其生平事蹟,详见淸史,中兴将帅别传,湘军志,荡平发逆图记等书,兹不复述,笔者生长夔属,鲍公轶事,得之父老传闻者不少,略记数则如左:鲍公
宋芸子養生有術宋芸子先生,名育仁,富順縣人,博通六藝,蜚聲士林。聞其出生未足月,致身體極弱,幾無法成長。二三歲時,有一和尙至其家化緣,其太夫人佈施後,談及芸子先生體弱多病,不勝唏噓。和尙乃授以神仙飯之法,謂如此可以強身祛病。其法於每夜五更後,以五更雞(菜油燈名)炖土碗,置水與米於其中,至水乾飯熟,卽喚醒於床上坐食之,不加味,不用菜,幷禁止講話。據云數十年如一日,故其身體雖瘦小,而精神甚佳。又自謂養生尙有二語,曰:「鴉入林便息,鴉出林便起」;一生未嘗用燈,...
尹昌齡,字仲錫,晚號約堪。上世自湖南武岡遷蜀,始居郫縣。家貧,父服賈成都,遂占藉爲華陽人。昌齡以淸同治八年生,弱冠中光緖戊子鄕試,壬辰選庶常,謁選得陝西白河縣,歷宰商州咸寧,所至多幹濟,有廉聲,百姓賴之,爲撫部岑春煊藩司樊增祥所器,陟鳳翔西安兩府。時淸廷倡言新政,凡興學練兵勸工飼蠶興鐵路遣遊學等,昌齡身領八局,綜核名實,次第畢擧。革命事起,昌齡離陝還蜀。民國初,任蜀中審計院長、內務司長、黔中道尹。返蜀後,任政務廳長。時蜀中多故,昌齡不欲詭隨,遂遜位以去,...
鄕试会试殿试,连选皆捷,敕授两湖提督学政,平地靑云,先生由苦而甘,深识士林疾苦。在湖湘则宏奖儒生之外,捐廉精刊湖北丛书。于桑梓则倡修书院,礼聘海内名儒,莅万讲学,并劝建考棚,设置育才会宾兴会,购学田,以助膏火,遗泽在民。玆媵以童年见闻轶事,分述如左。一、辑刊湖北丛书湖北丛书凡一百册,光緖辛卯赵尙辅三余草堂刊,所搜刻古籍,依经史子集分类,均为鄂省先贤著作,中多未刊秘本。计淸傅以渐曹本荣易经通注四卷,明郝敬易领四卷,李安陆周易纂疏十卷,李安陆易筮遗占一卷
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