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这样吧！自从开放后，人民政府有你一间家里的老房子，现在是我儿子住着，我想，你总不忍心把你侄子撵出去吧？口头答应不算数，要写出『弃权』字据才行，免得留下后遗症。」这件事，口头上我并未答应。第一次探亲，我先给了连祯一只金戒指；第二次探亲给他爱人一只金戒指；这次回去，我补发给他三个儿子每人一只金戒指。再说姐姐家，记忆中，姐姐对我很有爱心，分别了四十年后，她现在变得很是贪心。第一次返乡先经过她家，在北京通县，给她家的见面礼比别家都多。先给她一只金戒指，她就开口要我给
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也有串街走巷卖豆汁儿的，拉着个小排子车，车上放一个大木桶，我年轻时，若到了北京，一定要去市场卖一两碗豆汁儿喝。这是六十年前的事了，大约四百制钱即两个大铜子儿，就满满的三大马勺够三、四口人美美的大喝一顿。如果家里熬豆汁儿要用沙锅，火候须不温不爆，边热边搅和，因为豆汁儿容易「飞」。豆汁儿一「飞」，盛在碗里，就汤是汤，水是水，不像粥了。熬生豆汁儿还可加入一小撮轧碎的白米，这样熬成的豆汁儿，稠糊，更能挂碗。与豆汁儿暌违了六十多年，每当提到豆汁来，依然令人齿颊生津
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北京城的故宫，建于明朝永乐年间，完工于永乐十八年（一四二〇年），经过历朝整修增建，至今已有五百八十年的历史。去过故宫参观的人，对庄严的太和殿、中和殿、保和殿必不陌生，殿前陈列著宝鼎、铜鹤、铜龟、日晷、嘉量和闪闪金光的鎏金青铜缸、端坐在汉白玉石座上，这种青铜大缸前朝后宫随处得见，古人门前摆缸称作「吉祥缸」。据说故宫有三十六天罡（缸），七十二地煞（井），是否如此未见正式统计。古代还没有避雷针的设备之前，对于雷电的发生，相信上天有雷神，每逢大雷雨都是打从西北方
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鄰居一婦人秦元钰自美歸國，不久因胃癌不治逝世，給朋友們帶來很深的哀悼和懷念。她祖籍蘇州，隨其先尊宦遊京師而落籍焉，生就江南美人兒的胚子，兼具北平大家閨秀的氣質，南生北長實不尋常，講起話來吳儂軟語，卻又會一口道地的京片子。民國四十年，我婚後住到天母不久，妻在菜市場認識了她，彼此成了很談得來的朋友。那時，我和妻正在新婚蜜月中，沒有家累，晚飯後經常攜手漫步到她家中聊天。她的先生張亮予服務中國銀行，丹陽人，文質彬彬，也在北平讀過書。因爲我們彼此都在北平讀書多年，...
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一一五三年，金海陵王完颜亮正式迁都燕京，揭开了北京城作为全国政治中心的序幕。金朝的都城位于今天北京城的西南，当时叫做「中都」。中都背靠巍峨的高山，面朝广阔的平原，河流交错，湖泊星罗，不但是北方首要的政治军事重镇，而且还是难得的游览胜地。在金朝的历代帝王中，章宗完颜璟是受中原汉文化影响颇深的一位——不但熟读经史，善于属诗做文，而且还写得一手「瘦金体」的好字，他和其他帝王一样喜欢郊游，于所到之处，一样喜欢吟诗题字。章宗在燕京期间留下的作品不多，但经他命名
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前言：北京建都始于辽太宗称南京，末年称燕京，金灭辽后改称大兴府，元灭金后仍用原名后改称大都，明太祖朱元璋崛起定鼎南京，改大都为北平，封四子朱棣为燕王镇守北平，后燕王篡姪帝位登皇基是为成祖，永乐二年建宫殿筑城垣历时十八年始成当时按子午方位经始，无斜街歪巷（后来有王寡妇斜街、辘辘把斜街）建筑完成正式迁都，后经世宗增筑京城，是为北京之全貌，全市面积约为一六八〇〇平方公里，城垣辽阔绵长呈四方形，每面四〇里，城门计有内城七门，外城八门，皇城四门，俟后更开凿东西
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每次去北京探亲访友，总觉城墙被拆了，好像住宅没有院墙似的。城墙拆了，城门和箭楼也没有了，老北京人去甚么地方习惯先讲城门，例如：我去崇文门外花市，他去前门外煤市街，再到宣武门外菜市口，好像这样讲才更贴切些，现在城门没有了，北京附近四鄕八鎭都算是北京市区，增加了很多新地名，取消了很多旧地名，市区分一环、二环、三环，初到北京听说几环，像似进了连环套，辨不出东西南北，出门必须请人带路。离开生长的北京，回来看看连路也找不到了。老北京人常说：「四九城的爷们！」「里九
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早年从电视电影中看到日本兵伏在卢沟桥的另一端，举枪向宛平县城射击那一幕，揭开对日抗战的序幕，至今深深印入脑海，很久就想，有机会一定要亲自去看看这座大石桥。到台湾以后这个愿望几乎幻灭，直到可以持台胞证返鄕，又想到去看卢沟桥，此时我已是八十四岁的老人了，小儿为了还鄕向服务机关请了几天假，我赶到双十国庆搭机去了北京，我们住在埠城门外假日饭店，叫了计程车，司机师傅问我们去卢沟桥是单程还是往返来回，如果来回要三百元，小儿一听价钱太贵，我们照表计价比较公平，结果单程
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俗曲和文学领域中的宋词元曲不同，既然称之为俗曲，必然是富有鄕土俚俗的趣味。北京是五朝故都人文荟萃的大都市，全国各地的鄕土俗曲都汇集在这里。这其中北京本土的俗曲如：岔曲、琴腔、梅花调、连珠快书、单弦牌子曲、京韵大鼓等，也都为人所熟知，但最具代表性的应该是岔曲，本文仅就这个曲目略作简介，想必为平、津两地鄕亲所乐闻，岔曲的源起据许克先生《浅淡八角鼓艺术体系》一文中提到：远在清乾隆四十一年（公元一七七六年）阿桂征剿金川土司叛乱，八旗军歌尽为满语，军中有一名擅唱高
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所谓「八角鼓」，是因为用八角形的手鼓作为节拍演唱曲艺而得名，伴奏乐器只是一把三弦，演唱「岔曲」，如果加入其他曲牌，又称「单絃牌子曲」，久住平津的鄕亲们对它并不陌生，这种曲艺往往与大鼓、相声、戏法、杂技，同列为什样杂耍节目之中。据说八角鼓曲艺，源于八旗军中康乐活动，很受八旗子弟爱好，前请宫内也时有演唱，曲词典雅隽永，写景咏物别具情趣。笔者回京探亲访友得识八角鼓专家伊增埙先生，蒙他介绍北京八角鼓曲票房。北京「集贤承韵曲艺票房」，位于新街口苇坑胡同，主持人是钱
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