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无形中为政府推行了一项政令—响应政府倡导正当育乐活动与改善社会风气,并发扬我国广慈博爱的传统美德,同时也使社会各界了解到「炬光节」积极的意义,并使社会大众从活动中看到了残障者奋斗的艰辛历程与精神。很多节日均来自国外,且在国内甚为风行。而我国拥有悠久的历史文化,一向对于发扬人类仁爱之精神及四维八德的推行极为注重,现在我国创立「炬光节」,正表示我政府对残障者的关怀与重视,更证实了我国人民生活安和乐利,而且炬光人士在自己的节日里得到了鼓舞与支持,更能自立自强
并经常与学术及研究机构合作,从事专案研究。为了配合政府经济、交通、电力、及通信等各项公共建设,不惜投入钜资增添最新研究设备、培训人才,致力于各项产品之研究发展工作,以因应市场及社会需要。民国五十七年至七十五年期间,一直由孙法民先生担任「太平洋电线电缆公司」董事长,锐意经营,掌握决策与方向,不断地扩增新产品,提高生产力及品质水准,长期领导太电,在稳定中成长茁壮,成为台湾电线工业历史最久,规模最大的厂家。民国七十五年起,在世代交替潮流下,年轻一代入主担纲,在营
仍以前说为宜。(十)蒋、徐两将军之名言蒋百里(方震)将军有言;「人民生活条件与战斗条件一致者强,相离者弱,相反者亡。」徐培根将军有言:「一国的文化与武力相辅相成者强,相离者弱,缺其一者亡。」我们探讨印第安诸民族历史文化之灭亡,又得到一个史证。附图一:采自「古代美洲」(中文版),纽约时代公司一九七九年出版。附图二 中南美形势附图二之一附图二之二[1] 见「世界的历史」㈠、一〇〇页,美洲的古老文化,光复书局七十年二月初版。[2] 「西洋全史
来台,受到台湾同胞热烈拥戴,政权稳固。曾组团访问钓鱼台实地勘察并在钓岛石壁雕写「蒋总统万岁」!揷上中华民国国旗。当时未加强宣称「钓鱼台列屿」为我主权。「注」附有照片。㈢钓岛列屿回归我国则是依据一九四五年、波茨坦宣言:「今后,日本领土,限于其本土四岛及『中、美、英、苏』四大同盟国所决定的其他小岛」。而且钓岛远离,靠近台湾,在很多的国家地图,皆用我国「钓鱼台列屿」的名称。㈣美国深谋远算,将与我国历史渊源悠久的琉球群岛归还日本时,为讨好示惠也将属于我国的领土—钓鱼台送给
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大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
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