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一年一度的生日又快到了,母亲在世时,生日使我快乐,因为生命是父母赐给我的,可是,自从母亲前年十月二日逝世后,这个每年一度的生日便带给我极大的悲痛,只因在这一天我失去了母亲。这几天因为生日渐渐近了,我的心也开始悲伤起来,对母亲刻骨铭心的思念有如潮水一样的不时涌上心头,使我痛苦哀伤得甚么事情也做不下去。其实我是一个从来不重视生日的人,常常到了那天,若不是母亲提醒,我就会忘了的。我一向自认为是一个非常平凡的小人物,对社会、国家、人类没有丝毫的建树或贡献,实在
人伦!淸算鄕邻酷刑求,生活不能得温饱,人民行动无自由。盼亲望友能救助,三十余年总成空。一朝匪干传喜讯,骨肉亲人来访问,迎门不识西装客,各道姓名与辈分,惊醒多年梦人,急中不择中西味,天堂地狱语话异。鄕里闻知若趋骛,争看邻家「美国人」。(能返大陆匪区者皆美籍中国人)握手急问父母情,得到答复已归西,又讯兄弟今何在,复聆下放去边塞。侄孙连问近情况,寄美家中有几人?归燕详告流浪苦,家人追述相思情。生离死别人间惨!临楮忆书泪沾襟!泪沾襟!愈悲愤!国仇家恨应自奋,祇要留得
汗滴,而吾辈不耕而食,袖手做游观,安乎哉?虽然不观犹不悟也……馌者获歛者利,遗秉者杏花菖叶……当憬于物力维艰,不致妨吾民,并有以资吾士……」。看完这两篇碑记,不由不有所感触,深深的觉到当时所谓父母官,是如何做事的!虽然时代演进,本不应以现代眼光,议论前人,但是李记的时间,不过距民国鼎革,才二十几年的事,论思想风尙,应该是趋于实用利民的了,而当时身为县令,职责所重,无非是在如何设敎化、利民生、决争讼、以及实库典、敎工稼;如果作好这些,已经功德无量实用裕民了。若
㈠遥祭 父母奠文儿不孝,离膝下。背鄕井,走天涯。今故里,已无家。双亲逝,罪愆大。终身憾,怎排挞。心凄楚,泪如麻。天地悲,风飞沙。愿神祇,听儿话。祈来生,报白发。㈡病残女感恩告白本人曾经服务教职工作,亲自授课一患麻痺症之学童,其母自小学至中学,经年累月,牵扶爱女上下学,风雨无阻。母爱春晖之伟大,着实感人,亲睹此情境,爰以女童语意,撰抒感告白一文:女孩提,罹病疾。 痳痺症,缠身躯。双足残,难起立。 伤女体,母心泣。飮食居,慈母倚。 喂哺再,犹恐饥。就学日,攀
勇敢地站起来接受大家的肯定,这些尊长的对子女无私的奉献,鼓舞了其他有类似情况的家庭,让爱心充满于人间。创办高雄六龟山地育幼院,有「台湾原住民孤儿之父母」之誉的杨煦、林凤英乡长夫妇,早年投入社会福利事业不遗余力,五十余年牺牲奉献的精神,于高雄县六龟乡创办六龟山地育幼院,专门收容各地孤儿,在两夫妇辛勤耕耘努力不懈,先后培养无数的孤苦院童,使他们长大成人,在该院培养下的院童,如今有多位博硕士,对社会均有相当贡献,也有多位从事政商工作,造福乡里的人士,今年入选「第四届
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