-
首先是日军轰炸香港，那时我刚来海隅，新婚生活虽美，尙不能摆脱思亲怀鄕的烦忧，谁知日本军在香港军民全无戒备下，突然围袭港九，我们初时还跑到附近的防空洞避难，后来不胜奔驰，干脆就躱在楼梯石级上，听天由命，也可说是坐以待毙，每天无数次的砲轰，震得门窗破碎，玻璃片乱飞，每次响声静止后，我们就轻唤对方，一听到囘应，两人就欢喜若狂，紧紧地拥抱着，本求共死，竟依然同生，新婚的感情就在砲火的培育下，愈浓愈眞，奠定了四十年同甘共苦的基础。香港沦陷后，我们挨饥抵饿，战战兢兢地渡过
-
还是乖乖地供出实情，可饶你一命。」在我被捕后，即感事态严重，既落入敌人魔掌，必死无疑，死总要死的干净，不要拖累别人，就是招了，亦免不了受辱，为世人不齿，便咬紧牙口，死不承认。八月八日夜晚，袁轨和助理二人连续审讯，以皮鞭打我，打打问问，到天明，问不出口供，宣布送宪兵队再审。二、北京灯市口日本宪兵队日军侵入北平后，侦察抗日份子的由宪兵负责，在北平内有两个宪兵队，内城宪兵队设在北京大学红楼，外城在前门外灯市口。我是被囚禁在外城灯市口宪兵队，囚房设在地下地窖，每一
-
民国廿六年七七事变后，侵华日军第二军矶谷师团沿津浦铁路（今京沪铁路）东侧，中岛师团沿津浦铁路西侧继续南犯，八月三日开始进攻静海，九月十二日占领全县，直至民国卅四年八月十五日日本战败投降，在此期间，日伪军在静海烧杀抢掠、抓丁派夫，四出「讨伐」，制造了多起惨案，犯下累累罪行，本文仅就査得资料所知，将一些主要惨案记述如下：一、府君庙惨案民国卅六年八月三日，日军赤柴部队在攻打独流、静海县城的同时，还派出一股部队数十人进攻府君庙。该村在独流三公里，县城北六公里
-
七七卢沟桥事变爆发全面抗战，起因日军借口一名士兵失踪，要求入宛平县城搜査，不久失踪日兵归队，仍然蓄意寻衅挑起战争，向我军进攻，我国忍无可忍，遂爆发全面抗战。日本小林善纪之台湾论中竟然说「有许多日本人被杀，不报复不行，当时日本人也是不得已的……」顚倒是非、湮灭罪证，莫此为甚。特将近百年来日本侵华犯台史实，昭吿于世。百年来日本侵华始自台湾，其明治维新之后，第一个侵略箭头就对着中国，而有一八七四年台湾丹社事件，迨甲午之战，割让台湾，所有台胞义不臣倭、奋起抗日
-
日军在民国卅一年夏向我太行山区进行的扫荡战，消耗亿万资财，劳师动众，想一擧摧毁我太行基地的企图被粉碎后，将近十个月未敢再犯，给予国军整补训练的好机会。厐总司令坚持「不战即练、不练即战」，以为太行国军生存发展的基本要求，并由战斗中吸取经验，改进教育，以适应未来的战斗；同时协助游击队不断袭扰敌人的据点、碉堡，由后方增补新兵加强训练。军委会曾派校阅组渡河来山区校阅，所见军容壮盛，服装整齐（由陷区购布料自裁自制），校阅成绩获得嘉勉。㈠无中生有由少变多：由于太行
-
国防部史政编译局车润丰作者弁言一个国家最大的财产是立国的精神。德国名将鲁登道夫（Ludendorff）在其所著总体（全体）战一书中指出：一国之国防力量，植基于团结一致的民族精神。日军侵华为何使用惨无人道的生化战及南京大屠杀？乃依据其所颁布的统帅纲领，要战胜敌人，必须要以最残酷手段，来摧毁敌人战斗意志，瓦解其民心士气，发挥孙子兵法「三军可夺气，将军可夺心」的精神战力，迫使敌人屈服放下武器。他错估了中华民族宏毅坚韧的文化传统团结奋斗的抗战精神，不仅能在毒气砲
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19