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我的家鄕是临黄河故道，据说在前淸乾隆年间，黄河是经过这里的，后来黄河开口，改道东北而行了。黄河故道，现仍留着一条小河，每当秋天，秋雨涟涟的时候，河水就涨了。因河上无桥，行人极感不便。吾县有一白发苍苍的老公公，大家都称他赵老太爷，慈眉祥目，见着男女老少，都要很亲切的打招呼。这座桥就是他老人家修的，当桥修好的时侯，来往行人旅客方便多了。尤其是深秋时侯，再不用汤水而过了，这座桥并没有正式的命名，日子久了，因是老公公修造的，他年纪又老，而且姓赵，便以赵公桥叫响了
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韩思道先生，字贯一，河南博爱人，为唐韩文公三十九世嫡裔。曾毕业于河南法政专门曁河南大学，历任区长，水利局长、建设局长、县长及河南省议员等职。自淸乾隆以后，其先人均世袭翰林五经博士，以奉祀韩文公，民国以来，他和他的封翁两代，仍为文公奉祀官。本（六十九）年六月十一日，贯一兄以八十三岁高龄与世长辞！子孙满堂，兰薰桂馥，硕德遐龄，福寿全归，可以说没有什么遗憾的了。一语成谶、悔未畅谈我跟贯一兄最后一次见面，是本年五月二十六日，距离他六月十一日去世，刚好是半个月
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中州李国老，年届九十二岁，精神旺盛，活力充沛，动作灵敏，每日早睡早起。工作忙碌，心情愉快，退而不休。某日他参加荣民总医院将级军官健康检查。医生以他年龄高，身体如此健康，颇为赞许。参与体检将官围绕他身旁。探问健康之道。他说有两句话可以包括；第一『起居有定时，饮食有定节』，第二『每天说说笑笑，嘻嘻哈哈！』他常说：『人要活动』『不动』就不能『活』。他每早四时起床，即往空旷地区作各种运动。运动的项目不拘；以适合自己的兴趣及体能为益。下午午睡后，作柔软体操、太极拳
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來到中部山上，無意中，我看到兩塊半成熟的小麥田。當我一眼望見久違的小麥田時。我彷彿遇見久別的親人似的感到分外的親切！睹物生情中，我情不自禁的，撫摸着可愛的小麥穗兒，把玩之際，我又想起幼年在故鄕，吃小麥「捻饌」的往事。我的故鄕，豫北一帶，每年仲春的三月底至四月中旬，是一年中「靑黃不接」之時。也是農村中最困苦之際，這時農人，不管窮富人家，都要到自己半成熟的小麥田裏，拔一大捆小麥穰子囘來，做餐味美而可口的捻饌吃吃，富家是賞其新鮮，窮家是來充饑果腹。捻饌的做法：...
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小贩不时用小刷子，蘸着原汤在梨上涂涂抹抹，更显得光可鉴人。当年还是兴铜圆的时候，一个「当十文」的铜板，可买熟梨两、三大枚。小贩将熟梨用筷子夹到碗里，就手轻轻一捺，熟梨便眞的被捺「烂」了，皮里的肉，白嫩细腻，透明发亮，再洒上一层白糖，浇上一小杓原汤，用筷子将子剔出，搅和搅和，挑到嘴里，便顺着喉咙滑下去了。你说那股子好吃劲儿，该有多诱人呢！卖熟梨的小贩，多在寒冷的冬夜出动，因为气候越冷越显得熟梨热，吃起来也越有味道；尤其西北风飕飕地尖厉得像一把小刀子，天空中飘着
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⒍论师道—韩愈为名儒，为政重敎化。推行敎化，不能不有良师。故韩愈对师道提出自己的见解。其言曰：『古之学者必有师；师者所以传道、授业、解惑也。人非生而知者，孰能无惑。惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少。道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久也，欲人无惑也难矣。古之圣人，其出人远矣，犹且从师而问焉。今之众人，其下圣人也亦远
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年纪相近，意气相投，孔子殁后，仍相过从，互切互琢，论道讲学，相得益彰。因之，论学者常将三人兼提并称。孟子公孙丑上篇载：『孟子曰：昔者窃闻之，子夏、子游、子张，皆有圣人之一体』。由此观之，三人者皆为圣门重望所寄，殆犹三鼎足而并立之。子夏学问最为广博，传诗易，宏儒学，功莫大焉。子游传礼，礼运篇自称言偃，则全篇皆是子游所记孔子之言。论者称子游得闻孔子『大同之道』，而传圣人微言。子张晚年，学术造诣深邃，几达于『极高明而道中庸，致广大而尽精微』的境界。他倡『见危致命，见得
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先生韩思道字贯一，乃唐代韩文公愈三十九世嫡裔，祖居河南省孟县之韩庄（即古河阳）嗣因便于祭典曁赐田管理，遂于淸道光年间，徙居于博爱县西王贺村，簪缨世弟，代有贤哲，祖父维新公，应袭「世袭翰林院五经博士」，道德文章，名重当世，祖母李太夫人，本河内望族，寝馈书礼，贞固内则，贤声播于闾阎，父绶荣公，应袭「世袭奉祀官」乐善好施，排难解纷，为鄕里所重，毕生尽瘁河务，政绩闻于朝野，母黄太夫人，初适韩门，时构鸦片流毒，家道一度中落，太夫人扢艰纾困，坚苦勤劳，得能维持祖业
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吴道子系字，名为道玄，唐朝时候家居阳翟，今河南省禹县人，幼年穷困无依，当时正是佛敎昌盛时期，到处都有大小寺院，寺里的和尙见他可怜，就收容他在寺院里住，他在寺院里跟画壁的画工做学徒，吴道子小时候看见画图的丹靑，便有说不出的兴趣，常常偷偷学画，到了他年靑的时候，就做瑕丘尉的官吏，有一次他因公出差，经过四川三峡，看见了蜀道四川的优美风景，回来便把所见的优美风景描画在纸上，后来，便辞了官，到繁华的东都洛阳及名胜地方中岳嵩山（属于登封县）专心从事寺院壁画的制作
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我就由军人武德讲起吧！军人之智，贵能先知与推断任务：讲军人武德就先从「军人之智」讲起，而「军人之智贵能先知，而先知实乃推断任务之致」。大家最为耳熟能详的莫过于诸葛亮，有关他的神话很多，其实推断一件事情都是有脉络可循的，所谓「见微知著」就是这个道理。当然这也要思维敏锐，处处留心才有此警觉，不过我们军事教育中的状况判断，则正是培养军人先知之工夫。我常向我的部属讲，你们做事要像一个高明的棋士能至少看到三步棋，如果不能看三步，那也至少要两步，绝不可走一步算一步，处处
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