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几年来，国立师范大学敎李辰冬一直盼望着有学者和他「打笔仗」，好好谈谈「诗经」。因为，两千多年来，历代的读书人都还猜不透「诗经」裏的每个地名，每个人名，每件史事，甚至每个字，到底是怎么囘事。而李敎授钻硏了几十年，确定了「诗经」是一部千古不朽的文学伟著，也是一部活生生的宣王复兴史与幽王亡国史后，他更为后世硏究「诗经」的人，寻出一套方法，而且非常大方的公诸于世。不过，李敎授还是有些寂寞，如果学术界对他的「诗经硏究」有异议，或是表示赞同，都应该有反应。为什么
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之妄、明人之凿[1]，不过许多问题，他仍不能解答。到了李辰冬先生的《诗经通释》，《诗经》二千多年的翳障才全被扫淸，千百年来的问题诗篇才有了明确合理的诠释。在《诗经》硏究史上，如果郑玄、朱熹是牛顿，马瑞辰和姚际恒是普朗克（Max Planck），那麽，李辰冬就是爱恩斯坦了。二十年来，李先生一直惨澹经营，受尽世人的奚落、排斥、嘲讽，基金会的衮衮诸公看了他的新论，更吓得马上停止该会在经济上对李先生的一切支助。[2]因此，李先生的论点，短期内大槪仍不会为一般人接受
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自一九七八年起，《诗风》每年六月都为中国的古典大诗人出专号作为创刋纪念。由于我一向希望重评中国的古典诗，所以每年都乘专号之便，撰文详论这些大师的艺术。讨论这些诗人前，所做的准备工夫都差不多；先读诗人的全集，记下个人的见解，然后把其他的评论浏览一遍，看看前人有哪些论点需要调整，哪些卓见値得推崇。做完了准备工夫，我就会轻骑挺进，开始用艺术的标准全面衡量诗人的成就。上述的批评方法，四年来一直无往而不利。可是到了今年的《诗经专号》，准备工夫做完了好久，我仍勒着马
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九月一日中午，接得母亲由办公处打来的电话，说在报纸上看到李辰冬先生病逝于美国明湖的消息，我当时只应了一声「嗯」，便不知要说些什么。每当遇事烦愁，我总是埋首书堆，聊以解忧，这时却觉心头翻扰，再也看不下一个字。于是翻出先生写给我的信，脑海中不禁浮现出一幕与先生神交的往事。与先生结缘始于刚上高一的那年。恼人的联考甫毕，正可悠游。可巧国际学舍擧办秋季书展，且去逛逛，希望能扫扫脑中的八股陈文。不想摊上翻着先生的三本「诗经通释」，本意原只是浏览便罢，未料欲罢不能，愈
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△早年硏究「红楼梦」、后期专攻「经诗」的前师大敎授李辰冬，已于八月廿八日因心臓病逝世于美国德州，享寿七十七岁。李辰冬被国内外学术界尊为「红学」和「诗经」权威。特别是对「诗经」的硏究，推翻历代都以为「诗经是民歌总集」的说法，考证出「诗经都是尹吉甫一个人的作品」，这一论点，对我国诗经硏究产生极大影响。李辰冬生于一九〇六年，河南济源人，燕京大学毕业，法国巴黎大学文学博士，作育英才，著作等身，桃李满天下。重要著作计有水牛出版社的「诗经通析」、「诗经
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李辰冬敎授于八月二十八日晚十时，因心脏病在美国德州休士顿去世了。这是学术界的一大损失，惊闻恶耗，令人哀悼不已！他是河南济源人，出生于民国前五年八月二日。北平燕京大学毕业、法国巴黎大学文学博士，历任天津女子师范学院、兰州西北师范学院、中央政治学校、新加坡义安学院、国立台湾师范大学等校敎授。已出版的著作有：水牛出版社的「诗经通释」、「诗经硏究」、「诗经硏究方法论」、「文学与生活」、「三国水浒与西游」，东大图书公司的「陶渊明评论」、「杜甫作品系年」、「文学新论
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第壹章 志行高潔顯允君子，亦孔之休。有孝有德；不忮不求。第貳章 敬恭桑梓維桑與梓，式禮莫愆。令聞不巳，瞻彼中原。第叁章 獻身革命訏謨定命，其命維新。惠此中國，維此哲人。第肆章 爲國紓難式遏寇虐，國步斯頻。綢繆牖戶，百堵皆興。第伍章 講學上庠濟濟多士，民具爾瞻。牖民孔易，大師維垣。第陸章 著作等身宣昭義問，尙有典型。因以其伯，展也大成.第柒章 宏揚憲政萬邦爲憲，秉心宣猷。周爰咨度，不剛不柔。第捌章 蜚聲國際聞於四國，德音孔嘉。譽髦斯士，復我邦家。第玖章 美滿家庭琴瑟...
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