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甲 前言一、禹县(即小禹州)为我国中原中药汇聚之地,商业发达而闻名全国,因此,地方自然比较繁荣而富庶。随之而来的就有许多庙会,有了庙会,就要为所祀之神诞而演戯以酧神灵。因有此需要,而成立的戯班也特别多。每年各个庙会为祈福酧神,争相演戯,借表崇敬。所以在抗战以前,庙会之繁,戯班之多,可谓极盛时期。抗战时期,因敌机轰炸关系,各种庙会,几乎停顿,但偏远鄕间仍有庙会及演戯,城内惟有夜间,偶有戯园内演戯而已。到了**窃据大陆后,人民生活,如水益深,如火益热,将陷
七月⒈七月七日这天本有牛郞织女七夕相会之神话故事,并有天河配戏剧之演出,可是并未见过牛郞织女为人所供俸。而禹县七月七日都敬城隍,那天四鄕的善男信女都到城隍庙,顶礼膜拜,烧香还愿。于是各行各业的人,都到城隍庙搭棚摆摊,卖各种用具及百货,可以说应有尽有,热閙非凡,但不演剧。2.七月十三日罗祖神诞。剃头业(即今理发业)在城内东门里南边三皇庙(天皇地皇人皇)演戏一台。该业何以把罗祖当成祖师爷而敬奉?不知原因。只记得某书上有「放下屠刀,立地成佛。」的两句话,据说
十三、乡贤闻人禹县为古上棘地,在夏为钧台,山则嵩岳相接,川则颍水所环,扶舆磅礴,代产伟人,余韵风流,卓然不朽,炎刘而下,良吏官师,耆儒硕彦,文学、笃行、隐逸、艺术、货殖,寓贤,烈女等之事蹟列传,载于县志者甚多,限于篇幅,未便尽述,兹就中择要记述于后:一、秦吕不韦:阳翟大贾也,往来贩贱卖贵家累千金。时秦王子楚质于赵,甚困;以不韦计,得归秦;后嗣位,是为庄襄王,以吕不韦为丞相,封为文信候,食河南洛阳十万户。尝纳妓,有娠,献之子楚,生子政;庄襄王即位三年薨
读中原文献第十卷第九期,李安(子平)先生所撰河南省各县合作金库囘顾一文,文内敍述禹县合作金库为河南省政府指定设立合作金库两县之一。因此,引起我的囘忆,特草此文。㈠农村合作指导员驻禹办事处农村合作指导员驻禹办事处设立于民国二十三年,地址在禹县城内福地街路东,办事处王任朱实行,大槪是河南沁阳人。下设指导员五人,一名杨子敬,一名马笃文,二人均为豫北怀属人,其余三人名字记不得了。设办事员二人,一名朱凤章系沁阳人,此人旧学根底很好,并擅长占卜之术,颇灵验,后任禹县
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