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景洛先生,祖籍河南省延津县城里人,生于中华民国十三年一月十三日,父秉衡公,为城厢名儒,望重一方,母孙氏系出名门,乐善好施,急公好义,任恤可风,望重邻闾,景洛先生上无兄姊下无弟,只有一位景兰妹,家道富有,书香门第,先生天资聪颖,幼年即能背诵三字经,百家姓,四书经史,嗣入延津县立一小及孔章学校,成绩优异,升入河北省立中学,毕业后,适逢抗战军兴,日寇由华北南侵,先生经中央特派员李光诏(李春堂)率豫北知识爱国青年暗渡黄河到郑州、中牟、洛阳各地继续求学或从军,景洛
百家姓》相传为宋初人所作,流传至今已有近千年历史,到南宋时就已把它作为童蒙教育的必读教材。因此在中国城乡《百家姓》有极其深厚的群众基础。我长期生活在海属农村,亲见一些文盲老农也能背上几句。正因如此,所以在我们海属地区,《百家姓》中某些句子因其字音或字意与某些成语、俗语意义相近,所以常被人有意无意地作为表情达意的成语、俗语运用。相沿日久,甚至好像形成约定俗成的了。例如说有人不懂道理,不知深浅,便会说:「这人连『高夏蔡田』都不知道。」说人脸黑或说饼烧糊
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