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身上很脏，告诉室友说有友来访，请稍候一下，不料那室友也离开，次日高奉令调新竹。这年十月九日，安泽到台北黎和里营区找杨玉波，遇到河南籍青年军韩羨新同学，韩带高到六张犁看那个洋灰水泥坟冢。羨新说：「七月五日晚，杨乘火车去杨梅送朋友，因赶回营区晚点名，火车尚未停稳，一脚踏空，被撞成重伤。」临终时还说：「我杨玉波如此牺牲，很不值得。」韩和高，都同时落泪。如此知己，竟不能安享天年。安阳张金锡、张金鉎张金锡、张金鉎，都是张立委金鉴教授胞弟，《明诚七十自述》已有叙述，此处
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祭奠程序分为亲属家祭，由马骏将军主祭，全体旅台亲属陪祭。治丧会由杨培基将军主祭，全体治丧委员与工作人员陪祭。豫宜同鄕会由李时俊鄕长主祭，全体同鄕陪祭，余均个别行礼，由晚辈表侄致和、表侄女惠珍等在场答礼，同感哀戚，随即遵照遗言，发引火葬，遗骨暂厝河南同鄕会墓园，俟神州光复及其留在大陆家属取得联系协商后再作落叶归根之议，以慰于故德润先生在天之灵。
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一、天相吉人在同德堂開張營業的前數年，生意欠佳，往往員工薪水、房租、水電等日常之開支都無法完全付清，到期的支票無法週轉，借貸無門，若開出的支票至時不能兌現，對同德堂之信譽影響甚大，王先生焦慮萬分，在萬般無奈之下，常困坐愁城以待天亮！一天早晨，約七時許，正在苦悶躊躇之際，突然聽見有人打門，當時深恐是來討債的，心中沈重不安，於是強打精神，把門打開，但一見之下，乃是一位老友，且其開門見山的說：「希哲兄！你用不用錢？我昨天標了個會，目前手裏有四五萬元，先放你這裏...
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吕佛庭先生，号半僧，河南省泌阳县人，民前一年生，毕业于北平美专，天性恬淡，十岁开始即礼佛茹素，虽未剃度为僧，但茹素礼佛数十年如一日，未尝间断，生活简朴，独身苦行，一如苦行头陀。先生为当今河南同乡大老，同乡会艺文活动委员会会长，更为我国当代艺术大师，去年曾获行政院八十二年文化奖，实至名归。在国立师范大学、私立文化大学、国立艺专、台中师专等校任教，桃李遍天下。毕生精硏书画，并擅诗词，早年即以长城万里图、长江万里图、黄河万里图及横贯公路长卷等巨作，而蜚声中外
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河南同鄕」杂志，是「河南同鄕会」的会刋，是同鄕会与同鄕间维持连系的一种刋物，它的作用是保持鄕土感情，表扬同鄕事蹟，倡导合作互助，把散漫的同鄕团结起来。因无固定经费，请不起专才学者，故取材与编排，祇求平实通俗，不求高雅！然而，它是经「行政院新闻局」登记，对出版法负责，为河南同鄕精神食粮的一种刋物，每期出版数千份免费寄给会员，九年以来未曾中断，同鄕会实已尽到了最大的努力。在本刋发行之前，同鄕会在六十二年二月到六十三年元月曾先发行了「会务通讯」四期，这一
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台湾经日本占据五十一年，终于民国卅四年（西元一九四五年）十月抗战胜利后光复，光复之始，百废待兴，河南大学同学随政府来台接收者，有文学院之王泳，农学院之孟及人、戈福江、王茂轩、方霖、杨海涵等，嗣后有参加南京敎育部侨敎师资讲习会之李守孔、冯汶波、王耀槐、郑秉权等相继来台任敎、以及理学院李振宇、师宗熹、张振中、任应瑞、管守严、熙曾、叶泽普等，农学院之程立德、李新民、李蔚中、孟广益等分应台湾凤梨公司，糖业公司之邀，集体前来，参加生产行列，连同其他个人前来者至民国
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河南同鄕居住于南投县者，共有三百七十余户，约二千余人，这些同鄕绝大部分是随政府迁移来台，他们当时或从政、或政军、或经商，迄今他们的第二代都己成长壮大，散布于各行各业，无论从事何项行业，都能秉承吾豫敦厚诚朴的家鄕风范，勤劳奋发，兢兢业业，先后建立了美满家庭，开辟了事业前途。虽然如此，他们对于故鄕的一草一木、山水文物、父老袍泽，随时都在关怀梦廻思念之中，正是「身在台湾，心怀中原」。为弥补这些心灵上的缺憾，他们组织了「南投县河南同鄕会」，联络同鄕情感，加强同鄕
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启元先生字子英，开封人，系属望族，书香世家，昆仲多人，先生居长，由于其聪慧过人，受其父情臣公之踵爱，自幼好学不懈，由启蒙至河南公立法政专门学校毕业，均成绩优异力争上游，总是名列前茅。先生于民国十一年河南法政学校结业后，正値革命风起云涌，四海响应，其虽为一介书生，而目睹军阀割据，鱼肉人民，痛恨欲绝，毅然加入革命行列，暗中鼓励有志靑年，参加革命工作，期壮大革命阵营，消灭军阀，统一中国。先生个人投入法界服务，自承审员干起，而晋任审判官、检察官、推事等职，历经
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增额国大代表、立法委员选擧，已于七十五年十二月六日经投票顺利完成，选擧结果揭晓，我们河南同鄕会在台北市支持的国大代表候选人乔宝泰同鄕，立法委员候选人赵少康同鄕，及在台北县支持的国大代表候选人赵长江先生，立法委员候选人林永瑞先生，均荣获高票当选！我们深感欣慰，河南同鄕会多年来「选谁谁当选」的信誉，又经过了一次考验，证明我们在选擧过程中，选择得人。新当选的中央民意代表，将于二月一日就职，谨向我们河南鄕亲支持的四位当选人，致诚挚的贺忱，希望他们这次晋入国会
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一、序言以目前论，在台湾可以称之为「河南人」的，可能多达五十万人，这是包括民国三十七、八年来台及其在台结婚所生的子、孙在内而言，若以对河南豫剧有浓厚兴趣之人口言，恐怕仍只有十万人左右。抗战胜利，台湾光复，来台接收者，大多为福建人或广东人。民国三十八年，大陆战事逆转，中央政府播迁来台，大批国军官兵随之来台，后几年又有黄杰部队自越南归国，据说当时来台的人口最多的为「山东人」，约近十万人，次多的为「河南人」，约七万人。这些人中绝大多数都是历经抗日、戡乱许多惨烈
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