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在中原文献—第十三卷，第十期中，有岐山先生之豫剧皇后常香玉一文，以同鄕之谊，稍加补述。常香玉乃巩县神堤人，与刘书霖主席，家鄕相去不远，神堤乃洛河入黄河口，古称洛口是也，常香玉本姓张，世父在巩县黑石关豫剧班，操琴亦间唱旦角，故常香玉幼时，在西黑石关豫剧班习戏，豫剧班为西黑石关孟家所养，孟庆瑞同鄕，可能知之更悉，十岁左右，即演刀马旦，如樊梨花、穆桂英等，声誉鹊起，人知其非池中物也。年已及笈，由父携至开封登台，寄名于当时河南省政府委员常士箴为干女儿，故改名
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此次返鄕探亲祭祖，原想欣赏一场道地的河南梆子，聆听「中州鄕音」，以饱眼福耳福。由于来去匆匆，时间上不好安排。离开郑州家鄕之前，乃由庚身为我选购了三卷录音带，那就是豫剧皇后常香玉的全本「断桥」、活诸葛申凤梅的舞台生涯五十年纪念集以及海连池等曲剧「卷席筒」。其中对我而言，印象最深刻的当然是常香玉。战前在开封，战时在西安，战后在郑州，均曾有机会欣赏她的歌唱表演。戏剧是综合性的形象艺术，是人类文化的一部份，它具有移风易俗，潜移默化的敎育功能，亦为民族生活方式中休
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我有了寻根之旅，我想找到豫剧的源头，我想再拓展对豫剧方面的视野，也想看看只听过戏，而未见其人的老前辈们，所以我们在七十九年第一次到了郑州，因当年正是安徽水患，所以义不容辞的参加了如火如荼的赈灾义演，合作演出的是清芬豫剧团，剧目抬花轿，以后我不断的往返于郑州、台北之间，吸取更多的戏曲知识，也很感激常香玉老师，阎立品老师，崔兰田老师的不吝指导，于马金凤来台交流演出，更承马老师抬爱收为弟子，目前正随马老师学穆桂英挂帅。八十二年张岫云恩师有意返鄕探亲，因属初次回鄕，做为
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香玉（常香玉）柔腔，素眞（陈素眞）雅调，汴洛旧梦分明。霓裳罢舞，难忘故园情。争看中原菊社，喜重振，大汉歌声。岫（张岫云）兰（毛兰花）外，海玲（王海玲）继起，娇蕊压羣英。艺坛多义演。桃庵泪雨，柳岸啼莺。听鄕音宛转，神动心惊！满座白头亲友，都赞许，丽质天生。寒夜静，曲终人散，余韵绕山城。
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关于河南梆子戯，又称豫剧，在中原文献问世后，各位方家发表过不少高论。张若鉴，杨琏，王立忠三位都是内行人，金鉴老师能唱穆桂英挂帅，对花枪，红娘等剧全本，更是内行中之内行。我生也鲁钝，不谙音乐，又不懂戯曲，但对河南梆子特别喜爱听、看和欣赏。抗战前在开封捧过陈素眞，堪称「捧狗团」中一名小卒。抗战期间由四川囘豫，每过宝鸡，则必听常香玉的西厢记与木兰从军，那时老同学樊粹庭（郁）在西安正组科班狮吼豫剧团。要看够听够才离开。民国三十四年素眞住重庆南岸黄角桠，我因职务调
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难分轩轾！二、往昔豫剧名角㈠常香玉—一提到豫剧，最先想到的就是常香玉，她是巩县黑石关人，在战前与抗战初期，一直驻唱洛阳，偶而也到外埠唱出，眞是红透了河南全境，男妇老幼，无人不晓她的大名，有豫剧皇后之称。以后到了西安，更是享誉西北陜甘等地，任何省籍人士，只要看过常香玉的戏，无不交口赞誉，永难忘怀。常不但扮相秀丽，唱起来音调嘹喨，淸脆悦耳，似珠玉走盘，有绕梁三日之感。她唱的是豫西调，腔调富变化而不单调，听起来特别吸引人，无论靑衣、花旦、刀马旦全为拿手，最擅唱
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