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最大心愿，就是效法玄奘大师的精神，弘扬玄奘大师的思想，所以，他多年来，创办了：「玄奘慈幼院」、「玄奘学术硏究院」、「玄奘图书馆」、「玄奘禅修班」，并主持日月潭的「玄奘寺」；同时在他「中国佛教会理事长」任内，确定笔划，推动了闻名中外的「佛教玄奘大学」，同时，为了办大学，也在他手中成立了「财团法人中国佛教文化教育基金会」，这些划时代创举，正是悟公师父的德业之一；也可见悟公和玄奘大师的「缘份」之深。本文不谈 悟公的「佛心慧悟」，也不述及他老人家的「佛法满人
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古今中外一代完人玄奘大師，生於隋文帝仁壽二年，逝於唐高宗麟德元年二月初五日，世壽六十五歲。大師簪纓後裔，河南偃師人，祖父陳康，北齊國學博士，禮部侍郞。父陳惠，隋江陵縣令，弟兄四人，長兄陳素，早歲出家，法名長捷。玄奘居次，名陳褘，十歲失怙，十三歲出家，依兄長捷法師，住洛陽淨土寺，翌歲隋煬帝下令度僧二十七人，投考者夥，選擇嚴格。玄奘年太幼，經業不諳，空有其志而已，終日徬徨試場外，主考官大理寺卿鄭善果，見玄奘雖年幼而器宇玄昻，詢其所以，答以：『遠紹如來，近光遺...
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位于新北市树林千霞山翠来峰，在霞光夕照的衬托下，更显现出佛寺丛林特有的清新特质。临济宗千霞山海明禅寺，创建于民国四十九年，缘起于周鸿城老居士，有鉴悟公长老在台期间，日夜辛劳，寒暑不计，感念长老从事佛法之弘扬，广积护国卫教之德业，特将其别墅私产奉献于老和尚，作为永久弘法道场之用。经数十余载的刻苦经营下，才成为今日殿堂雄伟、辉煌庄严的佛教圣地。而因每当清晨日出时，天空变化出壮观庄严的彩霞，而将本山命名为「千霞山」。千霞山海明禅寺，蒙故前台北市市长黄启瑞居士
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台湾台北县海明寺释悟明传悟明长老，是二十世纪后叶台湾佛教界的大老。他曾担任中国佛教会理事长，世界佛教僧伽会会长，及其他许多的荣誉职衔。高龄九十之年，犹往返于台湾、美国、大陆三地，弘扬佛法，重建祖庭留云寺。长老是海峡两岸的佛教界，众所尊崇的高僧。悟明长老俗家姓李、学名俊英。河南省商水县人，清末宣统三年（西元一九一一年）出生。十四岁在湖北省竹鸡县观音阁，礼能静和尚座下落发出家，法名仁恩。悟明的法名是后来改的。民国十九年冬，于汉阳归元寺受具足戒。翌年初春，他
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于凌波醫師，河南洛陽人，國防醫學院畢業，民國四十年定居臺中市，曾當選臺中市及全國的好人好事代表，也是中部家喩戶曉的名醫。于醫師二十多年前自軍中退役後，在臺糖公司擔任醫務室主任期間，有感於社會貧民患病就醫的困難，所以撰文在佛敎界倡議辦一所爲貧困病患免費服務的醫院，此議獲得中市佛敎界人士的贊助，於是在十餘年前，一所小規模的佛敎醫院——菩提醫院，設立在臺中南區的臺中路上。在于醫師擔任院長的四年之中，菩提醫院免費醫療了貧困病患一萬七千多人次。于醫師除了爲病人服務...
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佛教何时传入中国？众说不一，根据中文大辞典（中国文化大学印行）注释，一、秦始皇帝时佛僧东来说；二、汉武帝时佛像获得说；三、汉哀帝时佛教传来说；四、汉明帝时传来说。唯思想信仰的渗入，往往在不知不觉间，较为可靠的则为后者，即东汉明帝时遣蔡愔前往西域，将佛经及佛像，与沙门迦叶摩腾、竺法兰以白马负经至洛阳，明帝建白马寺使二僧译经，佛教的信仰乃逐渐推广普及。历经魏晋南北朝与儒、道思想的相互激荡融合，至唐初约五百年间而完成汉化，这种文化上的交流，不但影响学术思想
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观音山凌云寺监院。悟公于此广结善缘，访问哲学大师胡适博士，皈依影星丁皓为弟子，轰动港台社会。四十八年，觉净老和尙传法悟公，成为凌云寺第二代祖师。十月，位于台北巿中山北路的护国大悲院正式落成，成立中国佛学实践研究社。四十九年夏，树林千霞山海明寺成立，与之台北之大悲院，城巿山林，两处奔走。民国五十二年八月美国纽约「美东佛教总会」邀请赴美弘法，主持观音菩萨出家纪念法会，地藏王、弥陀、佛陀成道纪念大法会，举行禅净双修佛七，创建周末唸佛讲演共修会，主持美东佛教会定期共修
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