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最大心愿,就是效法玄奘大师的精神,弘扬玄奘大师的思想,所以,他多年来,创办了:「玄奘慈幼院」、「玄奘学术硏究院」、「玄奘图书馆」、「玄奘禅修班」,并主持日月潭的「玄奘寺」;同时在他「中国佛教会理事长」任内,确定笔划,推动了闻名中外的「佛教玄奘大学」,同时,为了办大学,也在他手中成立了「财团法人中国佛教文化教育基金会」,这些划时代创举,正是悟公师父的德业之一;也可见悟公和玄奘大师的「缘份」之深。本文不谈 悟公的「佛心慧悟」,也不述及他老人家的「佛法满人
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古今中外一代完人玄奘大師,生於隋文帝仁壽二年,逝於唐高宗麟德元年二月初五日,世壽六十五歲。大師簪纓後裔,河南偃師人,祖父陳康,北齊國學博士,禮部侍郞。父陳惠,隋江陵縣令,弟兄四人,長兄陳素,早歲出家,法名長捷。玄奘居次,名陳褘,十歲失怙,十三歲出家,依兄長捷法師,住洛陽淨土寺,翌歲隋煬帝下令度僧二十七人,投考者夥,選擇嚴格。玄奘年太幼,經業不諳,空有其志而已,終日徬徨試場外,主考官大理寺卿鄭善果,見玄奘雖年幼而器宇玄昻,詢其所以,答以:『遠紹如來,近光遺...
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位于新北市树林千霞山翠来峰,在霞光夕照的衬托下,更显现出佛寺丛林特有的清新特质。临济宗千霞山海明禅寺,创建于民国四十九年,缘起于周鸿城老居士,有鉴悟公长老在台期间,日夜辛劳,寒暑不计,感念长老从事佛法之弘扬,广积护国卫教之德业,特将其别墅私产奉献于老和尚,作为永久弘法道场之用。经数十余载的刻苦经营下,才成为今日殿堂雄伟、辉煌庄严的佛教圣地。而因每当清晨日出时,天空变化出壮观庄严的彩霞,而将本山命名为「千霞山」。千霞山海明禅寺,蒙故前台北市市长黄启瑞居士
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台湾台北县海明寺释悟明传悟明长老,是二十世纪后叶台湾佛教界的大老。他曾担任中国佛教会理事长,世界佛教僧伽会会长,及其他许多的荣誉职衔。高龄九十之年,犹往返于台湾、美国、大陆三地,弘扬佛法,重建祖庭留云寺。长老是海峡两岸的佛教界,众所尊崇的高僧。悟明长老俗家姓李、学名俊英。河南省商水县人,清末宣统三年(西元一九一一年)出生。十四岁在湖北省竹鸡县观音阁,礼能静和尚座下落发出家,法名仁恩。悟明的法名是后来改的。民国十九年冬,于汉阳归元寺受具足戒。翌年初春,他
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于凌波醫師,河南洛陽人,國防醫學院畢業,民國四十年定居臺中市,曾當選臺中市及全國的好人好事代表,也是中部家喩戶曉的名醫。于醫師二十多年前自軍中退役後,在臺糖公司擔任醫務室主任期間,有感於社會貧民患病就醫的困難,所以撰文在佛敎界倡議辦一所爲貧困病患免費服務的醫院,此議獲得中市佛敎界人士的贊助,於是在十餘年前,一所小規模的佛敎醫院——菩提醫院,設立在臺中南區的臺中路上。在于醫師擔任院長的四年之中,菩提醫院免費醫療了貧困病患一萬七千多人次。于醫師除了爲病人服務...
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佛教何时传入中国?众说不一,根据中文大辞典(中国文化大学印行)注释,一、秦始皇帝时佛僧东来说;二、汉武帝时佛像获得说;三、汉哀帝时佛教传来说;四、汉明帝时传来说。唯思想信仰的渗入,往往在不知不觉间,较为可靠的则为后者,即东汉明帝时遣蔡愔前往西域,将佛经及佛像,与沙门迦叶摩腾、竺法兰以白马负经至洛阳,明帝建白马寺使二僧译经,佛教的信仰乃逐渐推广普及。历经魏晋南北朝与儒、道思想的相互激荡融合,至唐初约五百年间而完成汉化,这种文化上的交流,不但影响学术思想
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观音山凌云寺监院。悟公于此广结善缘,访问哲学大师胡适博士,皈依影星丁皓为弟子,轰动港台社会。四十八年,觉净老和尙传法悟公,成为凌云寺第二代祖师。十月,位于台北巿中山北路的护国大悲院正式落成,成立中国佛学实践研究社。四十九年夏,树林千霞山海明寺成立,与之台北之大悲院,城巿山林,两处奔走。民国五十二年八月美国纽约「美东佛教总会」邀请赴美弘法,主持观音菩萨出家纪念法会,地藏王、弥陀、佛陀成道纪念大法会,举行禅净双修佛七,创建周末唸佛讲演共修会,主持美东佛教会定期共修