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现代是一个动荡而多变的时代，史事纷纭错综，几于令人难以究诘。学者欲对此一段历史演变的历程有所了解，固然要对当时的公私记载、政府档案、报章杂志等原始史料多加披阅，而于当代重要人物的回忆录或口述史，尤不可忽略。本书由故总统府国策顾问刘茂恩将军（一八九七—一九八一）口述，程玉凤小姐整理笔记，可谓兼具回忆录（memoir）及口述史（oral history）的双重性质。玉凤小姐先后毕业于国立台湾师范大学历史系与私立辅仁大学历史硏究所，受有良好的史学训练，继而
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时代越进步，分工越细密；分工越细密，学术越专一。递演迄今，一般不专攻本国史的硕士博士，对于先民伟业，圣哲楷模，多 然无知！以致上无由继往业，下不能敎子孙。长此以往，光芒万丈的中华文化，自将逐渐式微了！敎育部为了发扬中华文化，传述圣哲楷模，乃于去年通告全国各公私立大专院校，自六十一学年度起，在一年级课程表中，加排中国通史一科，列为必修科目。日前偶阅台湾大学历史系敎授林瑞翰先生所著大学用书中国通史二册，其中谬误甚多，如一一述来，实非本栏所能容，兹仅擧令人不能
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山东胶县柯劭忞，字凤荪，生于道光庚戌年，十六岁为生员，嗣于同治七年庚午，中鄕试丁卯庚午科擧人，年廿一，六上公车被滨；至光緖十二年丙戌成进士，入翰林院，散馆授职编修，廿七年辛丑简充湖南学政，还京后，历官国子监司业，卅二年丙午，奉派赴日本考察学务，归任贵州提学使，官至典礼院学士，民国后，北京政府设淸史馆，馆长赵尔巽延任修史之役，旋代理馆长，淸史稿之成，卓著劳绩，卒于民国廿二年，所著「新元史」一书，曾蒙大总统徐世昌下令称扬，列为正史，以示重视文化，兼为同年
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未央宫夕阳坠落曹孟德的雄姿何在 韩信的将台封沉往事历历如烟 江南春柳依然醉舞伴浪迹天涯的侠士和才子飘然入梦满目的秦云汉树一胸的唐风宋月塞边有面目淸醒的长城健在漠域有神圣庄穆的陵墓掩映大运河北起寒冰之地 南入春暖之境曾载负多少个炎黄子孙的辛勤血泪和投影啊啊 也曾有多少个历史不肖呼恶风 唤毒雨血腥中国大陆使锦绣的山河面目全非满目的秦云汉树一胸的唐风宋月何日再看到渭泾奔流的淸澄何日再听见鄕园的百鸟迎春何日再登踏泰山祭至圣先师孔子的神殿何日再敲响西湖灵隐寺佛陀的尘封
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—中国历史上数千年来，数百个帝王之皇后中，只有西晋惠帝司马衷之后羊献容，曾被臣下四度废立；又当了两个不同朝代之皇后，可算一绝！晋武帝司马炎因效法曹魏篡汉故技，（汉献帝建安二十五年，西元二二〇年）篡魏（二六五），国号晋，都洛阳。鉴于曹氏削宗室之弊，大封司马氏一百多王，矫枉过正，引起宗室「八王之乱」。王夫之在评论魏、晋两朝时有云：「魏削宗室而臣篡，晋封同姓而骨肉残！」而宫廷争权夺利，相互排挤，两朝皆然。晋武帝司马炎之长子司马衷，昏庸憨騃，朝野皆知，因杨皇后
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先修「忍辱行」，历经千劫百难始成为圣之「觉者」。我们凡夫俗子，如想事业有成，必先学习「忍耐」。大家都知道，宋朝有位「学富五车，才高八斗」的学士苏轼—东坡先生。他老先生书读得极好，诗词歌赋、策论史评俱是上乘之选，书法绘画也称大家，为历代罕见的天才。这里且说苏东坡的两篇史评「留侯论」与「贾谊论」。留侯张良，是「上追齐尚父，下启武乡侯」智慧型的代表。他的先人曾三世相韩。秦始皇灭韩，他年少气盛，志切报仇，重金募得一壮士，在博浪沙中椎击秦始皇，行刺未成，亡匿下邳
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四、王繼鵬的弑位自立李放所策動的政變，造成王鏻的伏誅，與其長子王繼鵬的繼承帝位，乃以孫子接承開閩王朝的三傳統治者。繼鵬字伯高，於卽位之後，更名昶，廟號康宗，改元通元，仍奉後晉爲正朔，表奏稱藩。納父妾李春燕爲貴妃，以李放總領內部禁兵。李放自謂功高，遂專朝政，陰養死士，早懷異志，有不日動作之議；事爲妹春燕所偵知，遂告於王昶。昶大怒，卽與拱宸使林延皓等密議，於十一月之望，召李放入宮赴宴，以延皓伏兵擒之。綁出，詔其暴弑君后，殘殺繼韜等罪，並其妻子及三族盡誅之，梟...
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一箱支离破碎的瓦砾，经专家细心修补之后，使我们能够重睹造形美妙的唐代乐舞俑。有人说：「这项工作是从废物中寻宝。」这批陶俑共计十八个，最高的四十八公分，最矮的也有三十二公分，其中有六个乐俑，十二个舞俑，修复之后，个个亭亭玉立，姿容秀媚，目前陈列在历史博物舘一楼，吸引了无数参观者。（注：唐代乐陶俑破损及修复后的情形。）陶俑是唐代时人的殉葬品，用以炫耀路人；殉葬的陶俑均摆置在墓穴内甬道两旁，所以出土的陶甬也都是成双成对。在这六个乐俑里，其中两个左手挟鼓、右手拍
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八十二年十二月四日陈馆长，各位贵宾，今天是国立历史博物馆第卅八届馆庆，特来道贺。贵馆在开办时，即与河南结了不解缘，河南由四川运台古物由教育部张部长、河南士绅会同点交贵馆代为保管，嗣后陆续有河南周树声、王抚洲诸先生捐赠家藏珍贵文物，近岁刘延涛先生又将历年所作精品书画，悉数捐赠，并请代办书画奖学金，贵馆与河南人有这样良好的密切关系，所以今天来道贺的河南人特别多。陈馆长近年访问世界各大博物馆洽办互惠交流展览，不仅使贵馆名扬国际，亦使我国人民大饱眼福。这是陈馆长
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包拯字希仁，祖籍安徽合肥人（宋史载），后屡官中原，可能播迁巩县。笔者幼年居巩，虽穷鄕僻壤，无论读书与否，均知包公。现以手边无县志可査，谨书可能二字。始举进士，除大理评事，出知建昌县（江西），以父母皆老辞不就，得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养，后数年双亲继亡，拯庐墓终丧，犹徘徊不忍去，里中父老来劝勉，始允赴调，知天长县，有盗割人牛舌者，主来诉，拯曰：第归杀而鬻之。寻复有来吿私杀牛者，拯曰：何为割牛舌而又吿之，盗惊服。旋知端州，端土产砚，前守因贡，率取
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