-
一、前言至圣先师孔子,终生持着「学不厌,敎不倦」的精神,使他成为中国最伟大的圣人和万世师表。他主张有敎无类,但力行父慈、子孝、兄友、弟恭及朋友有信的人伦常规。并以「天下为公世界大同」为其最高理想。孔子的学说博大精深,不仅在中国为二千五百年来中华文化的基石。在世界上,亦发生宏远的影响。他深深的影响邻近的日本、韩国、越南等国家;他启发了十八世纪欧洲法国的启蒙思想,也孕育了现代的民主思潮。在此世局动乱人欲横流之际,孔子的文化精神,实乃救世良方,亦举世最伟大的敎
-
画坛画册中,已享盛名。为了实现他的理念,博文兄身体力行,于公职退休后,在民国八十五年(一九八六年)创立「中华博远文化经济协会」,以发扬中华文化,推动两岸交流,促进国家统一,缔造社会祥和为宗旨。数年来,朴朴风尘,奔走两岸,对两岸文化、经贸交流,卓有贡献。在大陆已走遍大江南北,在台湾邀请大陆来台之文化经贸访问团,亦不计其数。在人类进入二十一世纪之后,原来二元对立的态势,本已改变。人类社会亦应共同迈向和平建设的前程。孰料,美国九一一事件的发生,以及美英诸国出兵
-
今年六月廿五日在美國洛杉磯看到中央日報航空版內「亦玄」先生一篇文章,題爲「先生、先、生」。因爲報載台灣省政府主席林洋港先生返籍祭祖,南投縣父老多欣奮相告:「咱們洋港先囘來了」,所以「亦玄」先生就對這一句話發生了興趣,他說:「咱的洋港先囘來了」中這個「先」字,在閩南語中,不但是「先生」的簡稱,也是一種暱稱,我們知道閩南語中保存了很多古音古語,稱「先生」爲「先」,便是其中之一。接着「亦玄」先生並且引經據典,說明古時對「先生」多簡稱「先」,或簡稱「生」,不一定...
-
杜師毓澤,字濟民,河南省,博愛縣人,生於淸光緖二十三年丁酉,卽民國前十五年,現年八十晉二高齡,猶練太極拳不輟,其練,金剛搗碓,千斤墜地,震脚與踢二起,掩手捶,指捶,左、右蹬一跟,雙擺脚、蹬、縱、跳、躍,各種動作,淸脆俐落,山拳帶風,功勁雄厚,快速健朗,不輸壯年,太極功深,於此可見。民國八年,畢業於國立同濟大學機械系,服務於華北工程界,來台後,擔任工程師、副廠長,歷有年所。毓師,原籍爲河南省博愛縣,與溫縣陳家溝,相距不過五十餘里,在遜淸時,同隸懷慶府屬,鄕...
-
郭毅之敎授信心十足的談悠久精深的中國文化。他知道,中國文化對外國人本來就有吸引力,只要介紹得當,輕輕鬆鬆的能使外國人入迷。果然不出他意料,外國學生眞的聽動了心,熱衷於一筆一劃的學寫中國字,張口學舌的學講中國話。幫助初學者査字典不過,他們總是愁眉苦臉的捧着中文字典,要他代査。在一個中國字中認部首,被他們形容是走迷魂陣或是猜字謎;有時候,認錯了部首,遍査無着,好沒趣味。這是十五年前,部毅之敎授在非洲薩伊國立大學、師範學院敎書時深感苦惱的。在外國學生叫嚷的「中...
-
中華文化發源於黃河流域,中原則是黃河流域的精華區,而河南又爲中原心臟地帶,人文薈萃,賢能輩出,僅就書畫藝術而言,歷代傳世名家,豫籍人士便有:東漢的蔡邕,陳留人。張衡,南陽人。三國魏的鍾繇,長葛人。東晉的庾亮,鄢陵人。唐的吳道子,禹縣人。張說,洛陽人。五代的郭忠恕,洛陽人。北宋的吳宗元,古豫白波人。郭熙,溫縣人。韓琦,安陽人。南宋的李唐、李迪,溫縣人。蘇漢臣,開封人。元的朱德潤,睢陽人。明,張路,祥符(開封)人。清、王鐸、孟津人。…此不過略舉大要,篇幅限制...
-
九流十家中儒道墨法的代表人物,孔子之先人为宋商邱人(祖籍夏邑)老子为鹿邑人,墨子也是商邱人,法家之韩非是禹县人,李斯为上蔡人。可见中原人物辈出文风鼎盛。而河南为中原者,亦取中国文化以中道精神之谓也。本社为发扬中华文化,宏扬中道精神,及表彰中原先贤人物,可硏究出版中原人物介绍丛书,聊尽我等同乡后辈之责任。」这段话对工作同仁的精神鼓舞作用甚大,也是我们据以努力的方向。后来有学者补充说:秦汉以降,我们河南省有书圣李斯、字圣许慎、医圣张仲景、画圣吴道子、诗圣杜甫。此外
-
一、创始及意义在理敎,通称理门,亦曰「门砍」,又曰「佛理」,中国佛敎净土宗之支流也。起于淸初,其祖曰杨莱如,山东即墨县人,明万历进士,明亡后,从劳山[1]程杨旺学道,后传道于燕、齐间,遂立在理敎。(商务印书局出版之辞源)又鸿慈宝鉴云:杨祖来如,仕唐武则天,为采访使,后以功封华国公,四子八孙,世代簪缨,甲第不绝:因时代所尙而学佛,至诚所感,南海慈尊[2],示以幻景,令其神游诸天,遇三山五岛[3]仙僚,朝谒上帝,上帝亲封为普济广法了缘大天尊。先收将军胜蛇,为
-
廿万,都知道「中原文献」是河南人的家谱,「河南地图」是同鄕们的唯一财产,「河南戏剧」则为中原文化的精髓,更能喂饱那善良人类饥饿的灵魂,中原地带的父老兄弟姐妹们,都赖以提倡忠孝,表彰节义,知礼义,明廉耻,更藉以激励民族意识,鼓舞爱国情操,且发扬以德行仁,以德服人,感化邪恶,与人为善,务使好人抬,坏人歛迹,这亦为河南人平日的生活规范!同鄕们深知,豫剧博大精深,它具有不可估量的文化价値,究其所以,一则是顺应事实,二则合乎社会人群的需要,这是中华文化的遗产,亦是
-
(「忠」與「孝」為中國文化所最重視的兩大德行,為宏揚我國固有倫理孝道,「中華民國七十三年孝行獎頒獎大會」於四月廿七日在臺北市社會教育館表揚了全國三十九位孝行模範,其中屛東縣代表路淑蘭小姐,為我開封同鄉,屛東縣河南同鄉會張副總幹事紹熙,特於其來北接受頒獎之前,赴路府訪問撰成本文,河南青年子女,能獲此項殊榮,意義尤感深刻,茲特説明,以表我河南同鄉對其敬愛之忱!——編者——)。——堅苦奮闘 成家立業陸軍裝甲兵退役少校路履平,河南開封人,抗日戰爭發生後,懷着一腔...